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院上墳 正文 第二百二十二章 刺青 (續(xù)一)

作者/梅村 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    大約到三點(diǎn)二十分時(shí),儀器屏幕上,前后兩個(gè)波浪形的腦電波再次出現(xiàn),而這時(shí),周程分別給兩組探測線通電,用一定的電壓來刺激湯斌文的皮下神經(jīng),用來觀察神經(jīng)對外界刺激的反應(yīng)情況。

    周程給我們講述的過程中,他的專業(yè)術(shù)語來多,特別是在神經(jīng)應(yīng)激反應(yīng)上,很多內(nèi)容即使我們連猜帶蒙,也完不能明白他要表達(dá)的意思,只能看著他興奮又有些茫然的手舞足蹈。

    曹隊(duì)終于受不了他打啞謎般的描述,逮住周程喘氣喝水的功夫,插進(jìn)去問了一句:“周程,你那些研究過程我是真聽不大明白,你直接告訴我結(jié)論。”

    周程攤了攤手,聳著肩:“曹隊(duì),現(xiàn)在我沒法下結(jié)論,只能我的推測。湯斌文的腦神經(jīng)是由兩套思維系統(tǒng)在控制,都會(huì)對外部刺激做出反應(yīng),但對應(yīng)的腦扇活動(dòng)區(qū)和皮層深度不同。但又和我們常見的人格分裂不同,人格分裂是一套思維系統(tǒng),想象出另一種人格,但質(zhì)上還是單一系統(tǒng),但湯斌文很明顯,是兩個(gè)**的系統(tǒng)。”

    “能不能再簡單點(diǎn)?”曹隊(duì)揉著已經(jīng)有些微微謝頂?shù)哪X門兒問道。

    “是我們的雙靈人。”我下意識的接了一句。

    “站在唯心主義角度,老常的法也沒錯(cuò),但我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是一種特殊的帕金森綜合癥的變異現(xiàn)象,或者有點(diǎn)類似于帕金森綜合癥的新的腦部疾病。可老常,你們怎么知道湯斌文是雙靈人?”周程顯然對我的回答非常震驚。

    “我們不知道湯斌文的情況,只是通過對范的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)范是個(gè)雙靈人。”廖煥生皺著眉給周程簡單講了一遍這兩天我們的調(diào)查結(jié)果,以及來療養(yǎng)院之前我們的推測,在這一遍描述中,廖煥生對很多細(xì)節(jié)做了一些修正,整個(gè)推演顯得無懈可擊。

    聽完廖煥生的介紹,周程從曹隊(duì)手里拿過根煙,點(diǎn)上,默默的抽了幾口,又緩緩地道:“雖然我不贊成雙靈人的法,更不相信有什么靈魂附體,但在湯斌文身上確實(shí)有很多我無法解釋的現(xiàn)象。你們知道帕金森綜合癥產(chǎn)生的原因是什么?”

    “好像是因?yàn)槿四昙o(jì)大了,大腦中分泌的一種激素慢慢變少,造成神經(jīng)對身體肌肉的控制能力下降,最后肌肉萎縮,機(jī)體功能喪失,人癱瘓了。當(dāng)然,帕金森好像還是一種遺傳病。”廖煥生把身子重新埋進(jìn)椅子里,答了一句。

    “是多巴胺能神經(jīng)元的萎縮造成的”周程向廖煥生點(diǎn)了點(diǎn)頭,但面容依舊嚴(yán)峻。“酪氨酸氧化酶是多巴胺能神經(jīng)元主要產(chǎn)生的化學(xué)酶,現(xiàn)代腦科學(xué)認(rèn)為酪氨酸氧化酶是大腦控制肌肉神經(jīng)的主要代償物質(zhì)。那么帕金森綜合癥,是酪氨酸氧化酶分泌不足造成的。”周程大量的醫(yī)學(xué)名詞再次蹦了出來,我們只能跳躍著理解他語句的意思。

    “可是,我昨天測試了湯斌文酪氨酸氧化酶的情況,怎么呢?的確比正常人要少一些,但并不會(huì)造成他肌肉功能的喪失,況且,湯斌文發(fā)病已經(jīng)很多年,那肌肉功能喪失會(huì)進(jìn)一步加快酪氨酸氧化酶的分泌減少,成為一種惡性循環(huán)。從發(fā)病時(shí)間上,湯斌文現(xiàn)在的酪氨酸氧化酶值應(yīng)該很低才對。我一直沒想通,曾經(jīng)認(rèn)為湯斌文得的并不是帕金森綜合癥,是另外一種我們還未知的腦疾病,但聽了剛剛煥生對范心理疾病的推測,我反而有了個(gè)新的想法。”

    雖然我們內(nèi)心都對周程的研究寄予了很大的希望,但真正聽周程分析起來,不知為什么內(nèi)心還是非常沉重。如同當(dāng)時(shí)我們對著范的錄像帶,分析范特殊的行為特點(diǎn)一樣。

    “老常,前幾年我接觸過幾個(gè)氣功大師,想通過技術(shù)檢測的方式,弄明白咱們古代的內(nèi)功心法,經(jīng)絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)的成因,至少能有一些科學(xué)的解釋,但是無功而返。我并不懷疑我的檢測方法不對,而是當(dāng)時(shí)我的儀器還達(dá)不到檢測的需要。但這些檢測至少證明了一個(gè)問題,是中國的修煉者,以意識對身體的控制能力達(dá)到了匪夷所思的程度。這兩天,通過對湯斌文的檢測,我剛才忽然想到,之前我們從湯斌文的病理現(xiàn)象,去反推造成這個(gè)現(xiàn)象的原因,于是發(fā)現(xiàn)很多不合常理的地方。但是,如果我們換個(gè)角度呢?會(huì)是什么樣的結(jié)果?”

    “也許,湯斌文的身體并沒有什么問題,至少當(dāng)年他開始有帕金森綜合癥癥狀時(shí),酪氨酸氧化酶是正常的。但他堅(jiān)定地認(rèn)為自己得了帕金森,并且開始習(xí)慣性的抖動(dòng)手腳,慢慢發(fā)展為主動(dòng)地屏蔽外來的信息,人為地把自己封閉起來。人意念的力量,有時(shí)比我們想象的還要巨大,而他的身體也會(huì)遵循他的意志,而開始慢慢發(fā)生變化。也許沒有多久,湯斌文的酪氨酸氧化酶開始下降,幾年之后成了我們現(xiàn)在看到的樣子。”

    “但這個(gè)帕金森綜合癥是他臆想出來的,和真正的帕金森患者還是有很多的不同,比如酪氨酸氧化酶值偏高,比如他的身體機(jī)能并沒有明顯的病理性神經(jīng)病變,比如,多數(shù)藥物治療對他完沒有作用。所以,我認(rèn)為湯斌文得的是一種癔病,一種心理疾病,由于這種案例非常少見,我才會(huì)認(rèn)為湯斌文具有兩套思維系統(tǒng),不同的腦葉完分割開來工作,這也是你們的雙靈人。”

    周程一口氣把他的推測講完,大家重新陷入了思考之中。老實(shí)講,站在科學(xué)的角度,他也許分析的沒錯(cuò),但對于我們掌握的前因后果,這種解釋并不能讓人信服。

    曹隊(duì)直腸子的性格再次表現(xiàn)出來。“周程,科學(xué)是科學(xué),不能摻雜進(jìn)太多主觀因素,個(gè)人因素,這些我也明白,可你要湯斌文自己想象出了帕金森,我是不信,他沒動(dòng)機(jī)和理由啊。你,是因?yàn)榉兜乃溃X得自己有責(zé)任,內(nèi)心不安。這有可能,可他礦難之后,一直還在研究石碑上的文字,一點(diǎn)沒有輕生厭世的樣子。他只是意外死了一個(gè)學(xué)生,可他還有很多學(xué)生等著他教啊,怎么會(huì)想不開?我不相信一個(gè)曾經(jīng)把自閉癥患者治愈的人,自己會(huì)得了自閉癥,除非這自閉癥是傳染的。再者了,算是湯斌文想不開了,他也犯不著用這么慢,這么痛苦的方式折磨自己,和其他自殺者一樣,割了腕多痛快?”

    “動(dòng)機(jī)和理由?曹隊(duì),你能破那么多大案,看來也不是蒙的,我覺得我們之前的故事可能想得太簡單了,雙靈人,還有,老常的礦難時(shí)范的另一個(gè)靈魂,再加上我們面前湯斌文的臆想癥,這些我想不是孤立存在的,還好,周程為我們補(bǔ)上了最后一環(huán),讓我們可以還原那個(gè)故事的最后部分。”廖煥生重重地拍了一下曹隊(duì)的肩膀,一邊望著我,興奮地。我相信屋里所有人,對廖煥生的案情推理,比對周程的醫(yī)學(xué)術(shù)語明有興趣的多,所有人的目光再次轉(zhuǎn)向廖煥生。

    我向煥生點(diǎn)了點(diǎn)頭,“煥生,還是你來把這個(gè)曲折的故事接續(xù)講完。”

    煥生深深地吸了一口氣,“當(dāng)年,范被埋在了礦井底下,他因?yàn)樯硎莻(gè)雙靈人,估計(jì)也是高句麗大巫們傳承的天命之選,得以破解了石碑上的扶余四術(shù),并利用石靈永固之法,在自己的肉身毀滅之前,將靈魂注入了石碑之中。但那一次范下井的時(shí)候,他弟弟的魂魄不知什么原因,并沒有一同下去。”

    “而范出事后,他弟弟的魂魄無法找到哥哥的**,而此時(shí)的湯斌文與王技術(shù)員一定已經(jīng)知道那些石碑的意義和作用,他們擔(dān)心石碑的秘密泄露出來,會(huì)導(dǎo)致一些邪惡而可怕的巫術(shù)再次橫行,而沒有把石碑背后的東西公布出來,成了他們兩人之間的秘密。湯斌文必定覺得他對范的死負(fù)有責(zé)任,而以自己的肉身接納了游離在外范弟弟的魂魄,成為了另一個(gè)雙靈人,并一直在研究石碑上的文字符號,希望找到救出范靈魂的辦法。”

    “這樣過了很多年,石碑中范的魂魄完掌握了扶余四術(shù),并利用驅(qū)影傳信的方式和湯斌文身體里的弟弟取得了聯(lián)系。但這時(shí)范的魂魄因?yàn)樽约憾虝阂簧兴庥龅牟还觯兊贸鲭x憤怒,他內(nèi)心里已經(jīng)完是復(fù)仇的怨念,雖然他并不知道應(yīng)該找誰去復(fù)仇,但只有借助弟弟的魂魄,和這種特殊的溝通方式,才能完成復(fù)仇的計(jì)劃。也許,最初范弟弟的魂魄并不贊成范的計(jì)劃,可范的怨念來強(qiáng),范的弟弟也漸漸喪失了自我。”

    為巫者鬼必附之,設(shè)像者神必主之,蓋樂所響也。戎羯之禮,事母而不事父;禽獸之情,隨母而不隨父;凡人之痛,呼母而不呼父,蓋**哺之教也。虎狼不過于嗜肉,蛟龍不過于嗜血,而人無所不嗜。所以不足則斗,不與則判,鼓天下之怨,激烈士之忿。食之道非細(xì)也。《化書》看書的朋友,你可以搜搜“”,即可第一時(shí)間找到站哦。

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