這樣矛盾而又糾纏不清的事情，若是仔細(xì)起來(lái)，真的是怎么也不明白，無(wú)論是換了誰(shuí)，也都是難以出一個(gè)具體的如何如何怎樣怎樣的一二三來(lái)，最多也就出一些似是而非的事情，但是出來(lái)的觀，勢(shì)必有會(huì)引發(fā)新的矛盾。

    故而如此的周而復(fù)始之中，就如同無(wú)頭無(wú)尾的死循環(huán)一樣，讓人不找不到具體的哪怕半兒的真實(shí)的蹤跡，可是這樣的事情，卻又是真實(shí)的存在著的，盡管呼讓人覺(jué)得弄不透，不清，但卻也不能完全的抹殺掉它的存在！

    它的存在，必然是代表了某種真實(shí)的天道軌跡，如果有一天能有人真正的悟透了這一層的話，那么其修為層次，必將是已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)很是驚世駭俗的絕巔程度，那是一種讓人連仰望也都仰望不到的強(qiáng)橫高度！

    若是實(shí)在是要往具體了一些的話，那么也就只能是：“看一個(gè)人順眼的時(shí)候，無(wú)論他做什么，也都是順眼的，即便是犯了什么錯(cuò)，那也會(huì)是變成對(duì)，沒(méi)有去追究的必要！”

    “可若是看一個(gè)人不順眼的時(shí)候，那么肯定就是和順眼的時(shí)候相反了，即便是他做的再對(duì)再好，那么也都會(huì)被惡意的曲解，從而好心辦了壞事，讓人扼腕嘆息！”

    這樣的糾結(jié)，或許會(huì)讓人生生的就崩潰掉，但是沒(méi)有法子，人與人之間的感覺(jué)，真的是很難的清楚的，什么時(shí)候看的順眼，什么時(shí)候又看的不順眼，那是無(wú)論如何也都是琢磨不透的。

    故而若是以這件事情去看的話，那么明顯就是白月兒的想法占據(jù)了上風(fēng)，像是這樣的近乎無(wú)解的問(wèn)題，若一直都是深究下去的話，那么最后必定是會(huì)鉆牛角尖，進(jìn)而出不來(lái)，走火入魔，也都是指日可待！

    可若是暫時(shí)的將它放到一邊，等到時(shí)機(jī)到了的時(shí)候自然而然的明白過(guò)來(lái)，那么就會(huì)好一些，因?yàn)檫@能夠避免著很多的問(wèn)題，像是這種近乎無(wú)解的難題，在不同的時(shí)間，不同的地方，不同的人，感悟都會(huì)是不同的。

    所以很難去給它規(guī)定一個(gè)什么樣的定式，如果執(zhí)著的要去尋找到一個(gè)唯一的答案的話，那么到了最后，也都是只會(huì)迷茫了自己，進(jìn)而找不到方向，渾渾噩噩的完全忘記了自己的初衷！

    這樣的景象，那才是最為的凄慘的，與本來(lái)想要達(dá)到的目的完全是背道而馳！

    可要是真的走到了那種階段，由于來(lái)時(shí)的路實(shí)在是太長(zhǎng)了，那么想要重新的去找回原先的原，那么仔細(xì)起來(lái)，真的是要比登天還難！

    除非是掌握了一種通天徹地一般的手段，再加上無(wú)數(shù)的心機(jī)消耗，那么如此一來(lái)，方才有可能去最終的達(dá)成，否則的話，那么也就只能在無(wú)盡的迷茫之中迷失著自我，不知道什么時(shí)候才能重新找回自己的本心，若是運(yùn)氣不好的話，那么一直這樣的走到生命的終，也都并非是完全是不可能的！

    故而修仙一途，絕對(duì)不會(huì)是那么的簡(jiǎn)單，其中存在著無(wú)數(shù)的陷阱！

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