父親的話令李爾德甚為意外，瞬時(shí)間整個(gè)人都愣在那里不知該何言以對(duì)，而皮姆也好似并不著急一般，只是靜靜地等待著李爾德的回答，許久李爾德才反應(yīng)過(guò)來(lái)，頗有驚訝地道：“父親，你要知道從我五歲的時(shí)候就已經(jīng)完全不相信祖母所講的圣經(jīng)故事了，也從未在圣誕節(jié)中期待圣誕老人從煙囪爬進(jìn)來(lái)。”
皮姆淡淡一笑道：“這說(shuō)明你很早熟，但并不能證明你心中的信仰。”
李爾德莫名其妙地皺了皺眉，思忖片刻后苦笑道：“這兩者間沒(méi)有關(guān)系嗎？”
“當(dāng)然沒(méi)有。”皮姆肯定道。
李爾德無(wú)所謂地聳了聳肩道：“好吧，那么我現(xiàn)在再重新審視一下自己的內(nèi)心，答案依舊是沒(méi)有！我是一個(gè)非常堅(jiān)定的無(wú)神論者，我并不相信這個(gè)世界上有什么神的存在。”
皮姆點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后對(duì)李爾德道：“那么我換一種說(shuō)法問(wèn)你吧，在你的認(rèn)知中，神應(yīng)該是什么樣子的。”
李爾德皺了皺眉道：“是一種很抽象的東西，在世人或者說(shuō)信徒的眼中通常其都是某位圣賢之人，在其死后被貢獻(xiàn)與廟堂高閣之中，其所提出的某種思想被大多數(shù)人承認(rèn)并且繼承發(fā)揚(yáng)，其作為這一說(shuō)法的領(lǐng)導(dǎo)者在此文化的長(zhǎng)時(shí)間積淀中被不斷神化，其為人是的劣根性被不斷弱化甚至到了一種消失的地步，而閃光點(diǎn)卻被無(wú)限放大、沒(méi)有邊際，總而言之就是差不多的東西了。”
皮姆道：“你對(duì)于神的理解好像更多地是停留在宗教層面上，但你不要忘記了，神這一概念的提出要比現(xiàn)在你所知道的神的時(shí)間要早的多，而在那個(gè)時(shí)候遠(yuǎn)古人又是怎么提出這一概念的呢？”
李爾德不置可否地聳了聳肩道：“畏懼！僅此而已。”
“那時(shí)的人類雖然已從物種進(jìn)化中脫穎而出，但其智慧仍未開(kāi)化，說(shuō)白了其所掌握的只有應(yīng)對(duì)其他也野獸的技巧，而不具備對(duì)于整個(gè)自然乃至宇宙知識(shí)的了解，所以對(duì)很多事情，包括諸多自然現(xiàn)象無(wú)法做出合理的解釋，于是便在腦海中臆想出了神，這一無(wú)所不能的存在。”
頓了頓后李爾德總結(jié)道：“神這一迷信思想在人類歷史中存在如此之久并非偶然，其從人類的生理、心理乃至更大范圍內(nèi)的巧合時(shí)機(jī)等等，所有的一些都促進(jìn)了其誕生。到了后來(lái)，人類進(jìn)入封建社會(huì)后掌權(quán)者發(fā)現(xiàn)可以利用所謂的神旨老操控愚民思想鞏固自己的政治地位與權(quán)力，于是更將神力不斷渲染擴(kuò)大化，而最后神開(kāi)始創(chuàng)造出了自己獨(dú)有的宗教文化，更使其徹底融入人類歷史文明，使其無(wú)法分割脫離。總而言之，神是由人類的恐懼臆想所產(chǎn)生，在之后的發(fā)展中逐漸開(kāi)始在人類的心理層面上加以鞏固，最終發(fā)展到了某個(gè)鼎盛時(shí)期，而在近現(xiàn)代中這種問(wèn)話開(kāi)始以一種斷崖式的趨勢(shì)開(kāi)始跌落下滑，人類逐漸掌握了科學(xué)的力量并且不斷探索發(fā)展，且速度驚人，我相信雖然在一時(shí)間科學(xué)力量無(wú)法戰(zhàn)勝神之力量，但總有一天科學(xué)將會(huì)徹底將其取代，而那個(gè)時(shí)候便是人類徹底開(kāi)悟，看透一切的時(shí)候。”
面對(duì)李爾德的長(zhǎng)篇大論，皮姆只是微笑不語(yǔ)，靜靜地看著李爾德，好似為其所言所講感到驕傲，待李爾德說(shuō)罷后皮姆笑道：“但你有沒(méi)有想過(guò)，如果有一天科學(xué)完全代替了宗教，那么其會(huì)不會(huì)也便從另外一方面的意義上成為了新的宗教呢？”
李爾德正要準(zhǔn)備說(shuō)什么的時(shí)候，皮姆搖頭道：“說(shuō)來(lái)我同樣是無(wú)神論者，但我相信科學(xué)的力量，是它將我從波蘭送到美洲，也是它將我從美洲送到這里，但這并不能代表我完全無(wú)理由相信科學(xué)，從而摒棄對(duì)神這已存在的理念思想。”
李爾德頓了頓忽然道：“父親，你不會(huì)時(shí)被這個(gè)部族中人給洗腦了吧，在到來(lái)這里之前吉姆曾向我提到過(guò)他們所信仰的神與世界其他人并不相同，他們所信仰的是他們的神明祭祀，雖然他們的信仰更加具體，看得見(jiàn)摸得著，不過(guò)就我看來(lái)其要比那些僅存在縹緲中的神明更不靠譜。”
皮姆微微一愣，隨后道：“吉姆都向你講這些事情了？”李爾德道：“可惜其講得并不多，按照他的解釋在冥冥之中他有著很多的限制，不方便透露太多。”皮姆淡笑了一聲表示自己理解明白。
隨后皮姆道：“看來(lái)吉姆對(duì)你也非常信任，可見(jiàn)在這段時(shí)日中你們相處得很不錯(cuò)。”李爾德微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，但眼下更令其感到困惑的是父親的態(tài)度。
皮姆想了想道：“其實(shí)你剛才所講的很多東西都是正確的，神學(xué)一面的確非常復(fù)雜神秘，一是其文化的特性，一方面也有人為的因素，很多人都希望能在其上籠罩上一層神秘的面紗，然而這些也都只是后人的畫(huà)蛇添足而已，在他們的有意改變下，神學(xué)的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了很大的改變。”說(shuō)罷皮姆努了努嘴巴隨后道：“你有沒(méi)有想過(guò)現(xiàn)代神學(xué)與緣故神學(xué)一些區(qū)別？”
“區(qū)別？”李爾德疑惑道，想了想后其緩緩地?fù)u了搖頭，皮姆淡笑一聲，其并沒(méi)有太過(guò)為難自己的兒子，隨后道：“現(xiàn)代人們所崇敬的神更多的是某種思想，便如同那些宗教的神話人物，其所提出的思想教義被人們認(rèn)同，以至于其成為了這個(gè)神的信徒，所以說(shuō)宗教的傳播并非身體，而是思想。相比于現(xiàn)代人遠(yuǎn)古時(shí)期的人們便要單純很多，如你所講的那樣，神的誕生很多出自因恐懼而產(chǎn)生的臆想，但其實(shí)更多的是一種力量層面的征服！”
“力量層面上的征服”李爾德喃喃地重復(fù)著父親的話語(yǔ)。
皮姆點(diǎn)了點(diǎn)頭隨后道：“我再直白地為你概述一下吧，現(xiàn)代人所崇拜的神是思想，而遠(yuǎn)古人所崇拜的神是力量。”
燈爐內(nèi)的火料還在燃燒著，火焰與寧神的香氣都從中滲透飄散出來(lái)，這珍奇的香物燃料不知經(jīng)過(guò)怎樣的施工工藝，也不知其原材料在這個(gè)世界上經(jīng)歷了多久的歲月磨練，在這一刻其都在自己的燃點(diǎn)中化為最為原始的灰燼，沒(méi)人在乎它們的消亡，便如同這個(gè)“忙碌”的世界不會(huì)關(guān)心帳篷中的這場(chǎng)談話。
聽(tīng)罷父親對(duì)于“近代神”同“遠(yuǎn)古神”所做出的比較后，李爾德暫且陷入了某種迷惑的困境中，這種迷惑并非是因?yàn)槠錈o(wú)法理解皮姆所闡述的內(nèi)容，而是不明白皮姆闡述這些事情的目的。
父親之所以會(huì)淪落到今天這般地步，完全是為了幫助此刻自己身處的這一神秘民族，按照吉姆的說(shuō)法父親完全處于仁愛(ài)的人道主義，而此刻父親所表露出的更像是其發(fā)現(xiàn)了某種秘密一般。
而對(duì)于這個(gè)秘密，其愿意奉獻(xiàn)出自己的一切。
包括生命。
好似看出了李爾德內(nèi)心中的疑惑，皮姆笑道：“你想的沒(méi)有錯(cuò)，我對(duì)你多講述的這些并非虛構(gòu)，在這里我發(fā)現(xiàn)了神，且是最為遠(yuǎn)古的神。”
李爾德皺了皺眉道：“按照您剛才的說(shuō)法，你所發(fā)現(xiàn)的更應(yīng)該是某種力量。”
皮姆笑道：“看樣你的確理解了我剛才的說(shuō)法，這樣說(shuō)當(dāng)然也可以，神這一代指名詞只是表現(xiàn)得更為感性一些罷了。”
李爾德道：“但我不明白你所指的力量是什么？在這種地方我并不是看不起這里，但我著實(shí)想不出在這偏僻的地方，在一群沒(méi)有自己過(guò)度的游牧民族手中會(huì)存在著怎樣的力量。一本圣賢書(shū)？亦或是藏寶圖？”
皮姆果斷地?fù)u了搖頭道：“當(dāng)然都不是，你認(rèn)為那些宿物能夠如此吸引我？不要質(zhì)疑我的話，孩子，我所說(shuō)的便是最為表面上的意思，沒(méi)有任何的代指。”
這一次李爾德真的徹底無(wú)語(yǔ)起來(lái)，此時(shí)的他甚至開(kāi)始懷疑起皮姆的神志是否情形，是否因?yàn)槠淙鄙傩摒B(yǎng)、亦或是治療藥物的副作用影響導(dǎo)致其思維神志有所錯(cuò)亂。
對(duì)此皮姆道：“我同你一樣，自小便是一個(gè)無(wú)神論者是，當(dāng)然這在我所處的那個(gè)年代是比較罕見(jiàn)的，尤其是在波蘭的那個(gè)破小鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，我的存在可以說(shuō)如同天國(guó)中的阿斯莫德一般。”
“待成年后，我與你母親結(jié)識(shí)相戀并且有了你，又到你母親得病離世，我漂洋過(guò)海前往美國(guó)，在這種種的人生經(jīng)歷中我從未改變過(guò)自己的想法，相信我直到今日我病情如此糟糕的時(shí)刻，我也從未向哪一位神明進(jìn)行起到過(guò)，因?yàn)槲蚁嘈拍菍?duì)于他們的祈禱時(shí)間不如讓我用來(lái)讀上兩頁(yè)書(shū)更為快樂(lè)。”
“但這一想法最近這一段時(shí)間發(fā)生改變了，我開(kāi)始相信這個(gè)世界有神的存在，其并非是某種思想或者某人，正是單純的力量。”
李爾德被父親的獨(dú)白敘述搞得心中很是抓狂，對(duì)于這些機(jī)鋒似的內(nèi)容李爾德毫無(wú)興趣，其只想知道自己的父親究竟經(jīng)歷了什么，看到了什么。
皮姆說(shuō)到這里深深地吐出一口濁氣，好似在調(diào)節(jié)呼吸般地調(diào)整自己的思緒以及表述語(yǔ)言，隨后不久其對(duì)李爾德道：“你可知我們現(xiàn)在所處的這一部落名族的名字嗎？”
李爾德?lián)u了搖頭道：“我曾問(wèn)過(guò)吉姆很多次，但他就是不肯告訴我，他一直說(shuō)這些問(wèn)題交由您來(lái)為我解答。”
皮姆點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后道：“這個(gè)名族的名字你也許聽(tīng)說(shuō)過(guò)，其便是亞特蘭蒂斯。”
“亞特蘭蒂斯？！”李爾德頗為詫異地說(shuō)道，半晌后其眨了眨眼睛道：“您是說(shuō)亞特蘭蒂斯？”
皮姆很是肯定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，但李爾德仍然無(wú)法置信，其再度向皮姆確認(rèn)道：“你所說(shuō)的亞特蘭蒂斯便是在報(bào)紙科幻中出現(xiàn)的那個(gè)地方嗎？”
皮姆輕笑道：“我有幾年的時(shí)間沒(méi)有看過(guò)美國(guó)的報(bào)紙了，不過(guò)我想那上面寫(xiě)的的確是同一類地方，只是除了名字外的其他內(nèi)容完全不符合。”
但即便如此李爾德還是無(wú)法接受，他的腦中飛快地回溯著自己曾經(jīng)于無(wú)聊時(shí)分在報(bào)紙上所讀到的內(nèi)容，并且自己不斷地進(jìn)行著篩選、分辯。
“如果沒(méi)有記錯(cuò)的話，所謂的亞特蘭蒂斯是古希臘中的的一個(gè)傳說(shuō)，是一個(gè)擁有高度科技文明的史前文明國(guó)家，而其所擁有的文化可以說(shuō)完全早于且超越了人類所已知的全部文明”
皮姆一邊聽(tīng)著李爾德的闡述一邊不斷輕輕點(diǎn)頭，好似一位縱觀整個(gè)時(shí)間長(zhǎng)河的老者在回溯肯定著那些曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情。
李爾德說(shuō)了幾句之后，發(fā)現(xiàn)自己即便是想復(fù)述從中所看到的內(nèi)容也頗為吃力，最終其放棄道：“但這些都已經(jīng)過(guò)去了，或者說(shuō)是消失了，在記載中他們?cè)谝蝗f(wàn)年前的某場(chǎng)災(zāi)難中完全毀滅了。”
皮姆點(diǎn)頭道：“看來(lái)小報(bào)上的內(nèi)容還算有一定的真相性，至少有些基本的事情走向還是較為準(zhǔn)確的。”
李爾德看著父親道：“您是說(shuō)吉姆還有帳篷外的那些人都是從史前一萬(wàn)年災(zāi)難中幸存下來(lái)的人。”
皮姆晃了晃頭道：“怎么可能？這個(gè)世界上怎么會(huì)有人可以活上一萬(wàn)年？他們都是從那場(chǎng)毀滅性災(zāi)難中幸存下來(lái)的人民的后人，千萬(wàn)年來(lái)一直保持著一種相對(duì)低調(diào)的生活方式，按照他們自己的說(shuō)法，他們算是亞特蘭蒂斯遺民。”
對(duì)于皮姆的解釋說(shuō)法李爾德無(wú)法接受，其抗議道：“抱歉，請(qǐng)等一下，等一下雖然這么說(shuō)，很失禮，無(wú)論是對(duì)您還是吉姆，但但我還是想說(shuō)這種說(shuō)法實(shí)在太不可思議了。”
皮姆笑道：“你用此詞語(yǔ)很隱晦，其實(shí)你更像說(shuō)扯淡對(duì)嗎？”
李爾德愣了愣，隨后點(diǎn)了點(diǎn)頭。
皮姆笑道：“沒(méi)關(guān)系孩子，你有這種想法其實(shí)是非常正常的事情，因?yàn)楫?dāng)我第一次知道這件事的時(shí)候同樣感覺(jué)到可笑且無(wú)法接受，但真相往往要比想象更為殘酷，因?yàn)樗麜?huì)用最有力的拳頭擊碎你曾經(jīng)的一切所知與想法。”
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