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重返1977 正文 第648章 口子廚

作者/鑲黃旗 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    既然有錢、有人、有時間,那需要置辦東西的事兒倒好說了,慢慢來就行。所以眼下最為要緊的還是聘廚行。

    其實無論是李福還是洪衍武,他們腦子里第一人選當然就是請食堂的炊事長龐師傅啊。

    龐師傅的手藝他們全知道,本行又是干大食堂的。接這個活兒,應該是比較合適的。

    可這里有個難處,現在不是社會上“結婚潮”已經開始鬧上了嘛。“五一”絕對是辦“紅事兒”最多的日子口兒。現在又已經三月中旬了,洪衍武認為龐師傅肯定早定下活兒了。

    因為光他聽見過的,龐師傅就拒絕過別人不下三次了。而且照他對龐師傅為人的認知,那說出來的話是一個字一個釘兒。恐怕找上門兒去也沒戲,反倒開口會徒叫人為難。

    但洪衍武沒想到把這情況一說,李師傅卻沒絲毫氣餒,反而一笑,說“不妨先問問看吧。龐師傅要是真正的行家,那按現在的時間算,其實還有門兒。這就看咱們的運氣了……”

    既如此,洪衍武也就不好說什么了。

    第二天,他完全按照李福的交代,在班兒上的時候把龐師傅請到廠門口的小酒鋪里跟李福見面。然后他就不管了,自己先回去上班了。

    可說也奇了,這事兒他沒報什么希望吧。居然還真成了。

    臨到中午食堂開飯的時候,談了大概有一個小時。龐師傅回來了,跟著就把他叫出廚房帶到后面,特意囑咐了兩句。

    “今兒這事兒我應了。可你嘴得把著門,跟誰都別說,記著沒有?咱們在單位就當沒這回事。真要有什么事兒,等沒人時候,咱倆私底下再說。”

    洪衍武不由驚訝地張大嘴,點了點頭。

    可龐師傅倒沖他一擠鼓眼兒笑了。

    “你怎么這種表情?我才意外呢。看不出來啊,你們家居然是大門大戶。那個老李更可以,認識這么多年了,深藏不露。沒想到還是個行家……成,真有意思!行嘞,先忙吧……”

    說完,龐師傅哼著小曲兒走了,就剩下洪衍武在原地兒一個勁兒眨嘛眼兒了。

    而且還有更沒想到的,等洪衍武回去一問李福,這位李大叔居然也是一樣,先一個勁感嘆龐師傅還真是行家,說這次可是找對人了。看那反應很有些惺惺相惜的意思。

    那這里面到底怎么一回事呢?等到李福后頭一一細說,洪衍武這才真正搞清楚。

    敢情舊京的五行八作,除了有正式牌匾正式營業的以外,另有一些不靠營業部和店堂,專待用戶呼喚的從業者。

    這些人都是按照住地就近劃分,每日清晨專侯在特定的“茶館”里等待招雇。這個聚集地就叫做“攢兒”。

    而各行無論等活兒的手藝人,還是約活的“承頭人”都是熟人,全憑口約,這種雇傭方式就叫“口子”。

    廚行也不例外。專有為普通老百姓服務,只應紅白事兒的“口子廚”。也有人叫“紅白口兒”的,要是往通俗了說,也就是“跑大棚的”。

    而這一行,實際上是京城“口子”營業里最為人稱道的行業。

    因為首先,“口子廚”歷史悠久,是最純正、地道的京味兒。

    追本溯源,此業其實是明太祖和明成祖時代。成批從安徽、南京等地大批遷民時,傳入京城的。

    剛入京城時,還是淮寧味兒,也可叫寧皖味兒,后與幽燕味兒結合,形成明代京味兒。

    到清代中后期,為接旗人的生意,又與遼東味兒融合,最后形成了清代中后期的京味兒。

    至于像現在人們以京味兒論的老字號其實反倒都不是。那大部分都是魯菜館或是清真館兒。

    就連“砂鍋居”也不是京味,那是白肉館兒。以白肉胡肘為主菜,血腸凈肚為輔菜,再以七十二道燒碟為生色菜。地道的遼東風味。

    或許有人會說那民間菜肴總是正宗了吧?應該去小館子找找家常菜去。

    那也沒戲。

    因為當年層次最低的小飯鋪就是賣簡單炒菜、燴餅、打鹵面和炸醬面的“二葷鋪”了,那是由山東“西三府”人和河北保定人經營的,烹飪手法是山東西部和河北中部的。

    所以說要最純正的京味菜肴。唯有“口子廚”為正宗。

    這一點,早已被老京城人確定,是確信無疑的。

    其次呢,由于“口子廚”專應辦事之需而生,從業者不但手藝高明,且具有獨門絕技和特色菜肴。

    “口子廚”行規甚嚴,僅以師徒相傳,從業者除拜祖師爺外,嚴守的律令有三。

    第一條永遠不離口子,只應紅白事兒。第二條是堅守行規,永遠不在菜館耍手藝,不給宅門府邸做專用廚師。第三條是永遠不開菜館。

    而從以上這三條就能看出“口子廚”在民間宴請上的專業性來。那么從哪方面來講,手藝潮的也干不了這行。

    打個比方,“紅白事兒”要宴請的人特別多,那就要求必須得手快。

    開席的時候,只等主家執事人一聲令下。挑班師傅掌灶,伙計幫廚,徒弟們打下手,便開始各司其職,有條不紊的操作。

    那炒勺一顛,十桌二十桌得一揮而就。對時間的分秒必爭,一點不比炮兵陣地和外科手術臺上差多少。

    同樣的原因,“口子廚”的本事還體現在合理降低成本,如何省油、調料和燃料上。

    手藝潮的人用半斤油做出來的菜,其色、香、味遠不及高手三兩油做出者佳。當然是手藝越高者,成本越低,越有競爭力。

    過去的人可都是講究口碑的,手藝潮者價高味差,拉不住老客就會沒了飯碗。這樣也就產生了動力,逼得人不得不盡力提高技藝。

    當然,菜的味道更是重中之重。

    還別看“口子廚”的服務對象幾乎都是中階層以下的普通百姓,做的也都是粗菜。拿手菜肴中多為肉類,很少有海味,操作點魚蝦海參也就到頭兒了。從不見海綿般燕窩,粉條般魚翅,腳雞眼般魚唇。俗稱“肉上找”。

    可是呢,正因為其行業的隔絕性,“口子廚”代代相傳這么多年,早形成了自己頗具系統性的特色。除了辦“紅白事兒”,人們在任何地方也吃不到這個京味兒,反倒更讓人珍惜和向往。

    “口子廚”的絕活在哪兒啊?

    一頭豬,全身上下不糟踐,不用別的材料,就能做出一百零八道菜來。飯莊子里的廚子再有名,沒這本事。

    再比如說,一席十二道菜,能開出專以白菜做主菜的席面來。什么“金鉤白菜”、“翡翠白菜”,就靠輔料湯料調味,滋味也能各不相同。

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    (本章完)

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