趙秀才擺擺手道:“先勿多言,且進來將衣衫換下!崩ぴ褪子^瞧,身上衣衫早已破碎不堪,原來先前的那道劫雷,不僅震傷心脈,而且將身上衣衫雷擊火焚,看不出原來面目,實在有礙觀瞻。忙隨趙秀才進入殿內,找出換洗衣物,重新穿戴一番。收拾停當趙坤元喊住父親,仍舊施了一禮道:“父親大人,且聽孩兒一言!
趙秀才也不接話,只是微微頷首。坤元看了心中頗有不忍,頓了頓還是道:“父親看了剛才的場景心中必有許多疑慮,孩兒為您道來。孩兒非凡胎,乃上清通天祖師駕前親傳弟子,應劫而降,因得秘法傳授,保得靈智未泯,生而知之!壁w秀才聽罷,抬首注目半響忐忑地了句:“吾兒不是山精鬼怪轉世?”坤元呵呵一樂,“父親怎么不相信孩兒,若是妖邪托體,遇著這九天劫雷早就魂飛魄散,化為劫灰,怎可能不懼反迎,發膚完?”趙秀才半信半疑點點頭。坤元看趙秀才仍然未能盡信,便繼續解釋道:“父親大人無需多慮,我三清正教劍仙,并非左道旁門,日后行跡自可辯白。只因當今大亂已起,仙家大劫在即,妖魔惑世,紅塵歷練必然多有磨難,孩兒降生趙家,功行未定,法力未成,不敢昭顯神跡,今日遇有靈物,所修功法初有精進,暫可保家身,天雷所降實為歷練,有驚而無險,且我教功法可將天雷煉化為雷珠,實乃天賜寶物,父親請看。”罷,從袖中掏出數顆雷珠遞與趙秀才一觀。趙秀才注目看去,只見那雷珠鴿卵大,黝黑發亮,烏光隱現,不似人間之物,也不多言,對坤元道:“我不管你是何出身,只知道你是我趙氏一脈骨血,我偌大家族只剩你這根獨苗,日后但能持正處事,不泯天地良心,不管什么為父都和你一力擔承。”道動情之處,眼底淚光隱隱。趙坤元也是大為感動,雖然他兩世為人,又吸納混元祖師幾百載人生歷練,心智遠非常人能及,降生于趙家也并不多存父母執念,但今日聽聞趙秀才一席話,大為感動,反思于己,既慚且愧,忙雙膝跪倒,抱住趙秀才,綴泣道:“父親請勿多慮,孩兒便是父親大人嫡親血脈,今后行至也必不墮家風,定光大門楣,秉人間正氣有所作為,功成之后還要膝下承歡,奉養二老,永享仙福!壁w秀才也一把摟定坤元,道:“只愿吾兒平安,余者皆非所求!”父子二人又是一番噓唏不已。
話之間天光業已大亮,二人坐定用罷早飯。趙秀才問道:“吾兒日后如何打算?”坤元忖度片刻道:“如今世道險惡,明祚不寧,東北胡虜兇焰高熾,日后必為大患,道家天人五衰,殺劫在即,吾雖欲扶危定困,力挽狂瀾,然目下德行淺薄,力有未逮,左右思量莫若先尋一僻靜道場,先把老師所授上清道法習練有成,然后方可濟世渡人,以上天意,下慰人心!毙悴劈c首道:“我雖持孔圣之言,不語怪力亂神,但也知道神仙渺渺,其存鑿鑿,三代亦有姜尚扶周之舉,吾兒但行乃志,為父定盡力周旋,不為所累。”坤元聞言再拜。憶及混元祖師前世隱居茅山,為二次峨眉斗劍修煉五毒仙劍,所居洞府封印妥當,今日便能派上用場,當下對父親道:“孩兒觀這茅山實乃道家第一福地,第八洞天,山靈水秀,隱居修道十分相宜,且離家不遠,還可往來照應。”趙秀才道:“你只安心修道,勿以父母為念,早日有成,便是最大的孝敬!崩ぴc頭應諾。
二人又商議了一番詞,趙秀才便帶了自己隨身的物件,其余衣物行囊均留給坤元使用,回家之后對村人言道,路遇當年同窗在東林書院就讀,看見坤元是可造之材,帶往書院一起讀書,不必著急下場應考,只暗地里慢慢與娘子分,怕她憂慮不安,得分外云淡風輕。秀才娘子是個豁達之人,反安慰趙秀才道:“當年茅山祈福,我就有所感應,元兒不是凡人,他的造化我們夫妻只能禱告庇佑,無論他日后如何行至,還是我家骨血,夫君不必掛懷!狈蚱薅嘶ハ喟参坎惶帷
再趙坤元目送趙秀才離去,仔細搜尋混元祖師前世記憶,確定了二次練劍所在方位,放出青萍劍光,倏忽而至。原來混元祖師第一次斗劍失利,羞于回轉五臺,便隱居茅山金牛洞十年,居然將旁門中極難練成的五毒仙劍煉成,前往峨眉二次斗劍時便將洞府用法術掩蓋,外人無法窺探。坤元來到洞前,口誦真言,施法解印,崖壁上現出月亮門自動開啟,坤元舉步入內,但見洞內靈氣氤氳,石壁上嵌明珠無數,珠光四射,明亮非常,洞中有一劍爐,爐火早熄滅,一旁還有若干丹砂石脂之物,爐后乃一石床,上僅有一蒲團,除此而外,洞中別無它物。坤元嘆道,太乙混元祖師也是一代梟雄,到頭來確如此下場,令人唏噓,今我奪體重生,混元是我,我非混元,既報混元之仇,也伸坤元之志。
一番收拾,安頓下來便著手準備修煉,坤元雖然安度散仙劫,成就散仙,可辟谷不食,但還不能斷了飲水,好在山中清泉常有,四時雨水不斷,行囊中找出葫蘆,灌滿置于身側,乃精心入定,修行上清道藏中得九轉真元訣。這九轉真元訣共分三境九階,第一境練形化氣,又分練氣、筑基、化形三階,初入練氣一階,便能成就散仙,身氣機涌動,隨心而發,然后修到筑基二階,便能收納真元,煉化罡炁,到了化形三階,便能擺脫形體束縛,所謂步日月無影,入金石無礙;水不能溺,火不能焚,達到地仙境界,若論功法便是一般的天仙也不是敵手,只是未渡天仙大劫,不能舉步飛升。之后第二境練氣成神,練精、抱元、結胎三階,方能成就元胎,肉身飛舉,修到天仙位業,得享天庭符箓。之后又有第三境煉神合道,分凝神、還虛、合道三階,修的是大羅金仙之境界,大成之時便可不墮天劫,永享仙福。
入定之后,坤元反觀識海,按真元訣功法運氣行功,青萍劍意畢竟是通天祖師成道之物,居然十分熟悉運氣關竅,往往在行功阻滯關口,化身罡氣先前導引,這般修煉起來果真是事半功倍,無往不利,功力一日千里,不可估量。修煉間隙,坤元也偶爾偷偷回家探視,以慰高堂掛念之心,但只是夜間悄悄往來,不足為外人道也。
修行數月,忽覺真元勃發,丹田內生機涌動,上下孔竅,開合頻頻,知道是要進階了,乃寧神運氣,把那往日運轉不到的穴脈一一打開,便覺身飄神清,睜眼望去,所見非前可比,運動六識,愈加靈動無比,喚出青萍劍意,指揮之間發如意,已然突破至筑基二階。心中大喜,盤算著按此速度,再用數載功夫,突破到化形三階,到達地仙境界,便可出山,蜀山逆襲計劃便可布局。哪知在此之后,修行變得困難起來,一晃六載,只在筑基二階不斷夯實,無法突破,心內煩躁起來!
這日入定,內觀識海,也懶得運功,只把青萍劍意喚出,揮動嬉戲,忽然想到通天教主所賜之十二片玉簡久未觀瞧,便喚出玉簡瀏覽以作消遣,這十二片玉簡看共有十二大門類,有經教真文、玉訣疏義、龍章神符等包羅萬象,不可計數還有譜錄記載三教源流,人物行止,尤其是截教門下、上清教徒。內中提及茅山,引坤元關注。這茅山因為三茅真君而名,茅氏三真得道后,來句容之句曲山,掌管此山,故句曲山后名茅山。宋太宗和宋真宗、徽宗、理宗等屢有加封。茅盈被封為上茅九天上卿司命太元妙道沖虛圣佑真應真君,茅固被封為中茅地仙上真定祿右禁至道沖靜德佑妙應真君,茅衷被封為下茅地仙至真三官保命微妙沖慧神佑神應真君,總稱三茅真君。三茅真君以司命、保命、定祿為名,亦以司命、定祿為職,飛升之后所在茅山洞府關閉多年,所遺寶物靈藥不在少數,玉簡譜錄均有詳細記載。而且這三茅真君修習的也是上清正宗,雖然比不上趙坤元乃通天教主親傳,算起來也是截教門下,坤元師兄一輩,想到此處心內激動,暗道真大造化也,吾只知閉門造車,放著金山受窮,蜀山中峨眉門人中,李英瓊、金蟬等幾個主要弟子都是搜羅前人法寶,嘗遍人間奇藥,靠這樣提升境界,飛速修行,這玉簡譜錄中記載多處仙家遺冢,飛升之時均未將法寶奇珍攜帶,僅靠這些寶物足可稱雄蜀山,對抗峨眉,日后廣大五臺,再興截教不患沒有法寶下賜門人,況且當日通天教祖諭旨,截教門人,皆可為吾臂助,拿他們的法寶遺存實在是理直氣壯,別人想要染指,便是逆了圣人法旨,逆天行事。念及于此,放聲大笑!
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