魯迅先生早年學(xué)醫(yī)，后覺(jué)醫(yī)術(shù)再高治不了國(guó)人，毅然改從文，決心做一個(gè)打破鐵屋子透些新鮮空氣進(jìn)來(lái)的斗士。
因?yàn)樗H眼目睹國(guó)人之麻木愚昧，圍觀洋人砍國(guó)人，揩烈士的血饅頭……你覺(jué)得藏馬山人，與那時(shí)的國(guó)人相比，如何？
“那肯定是強(qiáng)多了的，不可同日而語(yǔ)！”丁山篤定且激昂。
“為什么呢？”于樂(lè)慈祥地看著丁山。
“那是中華民族五千年來(lái)最黑暗的時(shí)刻，國(guó)不國(guó)，民不民，大廈將傾，民生涂炭，小部分人醉生夢(mèng)死，大部分人渾渾噩噩。沒(méi)有大國(guó)崛起，哪來(lái)的小民尊嚴(yán)？”網(wǎng)絡(luò)作家憂桑的小胖三觀極正，描述精準(zhǔn)，比灣灣的女作家強(qiáng)了太多。
“當(dāng)是時(shí)也，魯迅先生是怎么評(píng)價(jià)這些渾渾噩噩者的呢？”
“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。”丁山還是有詞，“愛之深，責(zé)之切吧。”
“魯迅先生又是怎么做的呢？”于樂(lè)一層層問(wèn)下去。
“燃燒自己，化身燈塔，照亮國(guó)人。”丁山考慮了一下才回答，好像有點(diǎn)明白樂(lè)哥要說(shuō)什么了，“即使無(wú)法照亮國(guó)人，也要做一點(diǎn)高處的燈火如豆，指引國(guó)人走向光明的路。”
另有一位老先生，深入農(nóng)村調(diào)查，總結(jié)了多地農(nóng)村調(diào)查報(bào)告，創(chuàng)建農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，星星之火，可以燎原，終于走出一條農(nóng)村包圍城市、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的革命道路。藏馬山人與那時(shí)的農(nóng)民相比，如何？
“應(yīng)該比那時(shí)強(qiáng)的吧？”丁山還是比較肯定，事實(shí)依據(jù)也很充分，“舊社會(huì)農(nóng)民基本上不識(shí)字，全國(guó)的文盲率超過(guò)八成。現(xiàn)在的藏馬山人，無(wú)論男女老少，至少都是讀書識(shí)字的吧。”
“那么，”于樂(lè)點(diǎn)頭表示認(rèn)可，“這位老先生是怎么評(píng)價(jià)這些國(guó)民的呢？”
“從群眾中來(lái)，到群眾中去，人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄，推動(dòng)歷史的車輪滾滾向前。”有些話耳熟能詳，丁山隨口就能說(shuō)出幾句，卻真的未曾考慮過(guò)其背后的深意。
看著丁山震驚于自己脫口而出的話語(yǔ)，于樂(lè)笑笑表示孺子可教，不過(guò)下面這道題就有點(diǎn)超綱了，“你認(rèn)為魯迅先生與這位先生相比，如何？”
“哦，毛嗲嗲是千古偉人，魯迅先生比不了吧？”丁山再次脫口而出，卻也帶了些疑問(wèn)。誰(shuí)曾經(jīng)這么比較呢，不過(guò)答案倒是挺明顯的。
于樂(lè)也再次點(diǎn)頭，“區(qū)別在哪里呢？”
“魯迅先生想的是開啟民智，燈塔嘛，站得高望得遠(yuǎn)，高潔卻煢煢孑立。”丁山好像是再次跟上了于樂(lè)的思路，“毛嗲嗲卻自認(rèn)為是……人民群眾中的一員？”
“這也是***，***等先驅(qū)的共同問(wèn)題。”于樂(lè)笑笑表示同意，“他們想到的和努力去做的，只是啟蒙者和領(lǐng)導(dǎo)者，卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)人民的主體地位及蘊(yùn)涵其中的雄偉力量。勞動(dòng)人民即使有力量，那也是被啟蒙的結(jié)果，被領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果。這樣子評(píng)價(jià)，對(duì)歷史人物的要求可能太高了點(diǎn)兒。所以我們只能說(shuō)，毛嗲嗲是千古偉人，不世出的偉人，非尋常人杰可比也。”
丁山默然，雖然沒(méi)這么想過(guò)，卻是不能同意更多。
毛嗲嗲無(wú)疑是千古偉人，丁山一直是這么認(rèn)定的，卻未曾思考過(guò)到底偉大在何處。
或者說(shuō)認(rèn)定其偉大的緣由，首先想到的就是歷史功勛吧，領(lǐng)導(dǎo)國(guó)人推翻三座大山，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。
“我們?cè)贀Q一個(gè)時(shí)空，與陡崖水庫(kù)同期，全國(guó)共建設(shè)了八萬(wàn)四千余座水庫(kù)，當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民，也就是我們的父輩祖輩，扛著鐵鍬鎬頭，自帶干糧，吃住在工地。現(xiàn)在的藏馬山人與之相比，如何？”
“恐怕……不如？”丁山猶豫了好一陣子，答案卻是不太確定。
如果于樂(lè)問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題就是這個(gè)，丁山應(yīng)該是確定的，那時(shí)的勞動(dòng)人民干勁多大呀，根本不計(jì)較個(gè)人得失！
“無(wú)論如何，”于樂(lè)也未給出答案，或者說(shuō)答案并不重要，只是拍了拍丁山的肩膀，“抱怨周邊黑暗無(wú)光，人民愚昧自私，肯定是不對(duì)的。老想著照亮誰(shuí)，啟蒙誰(shuí)，不能說(shuō)不對(duì)，至少比前者要強(qiáng)些。但也是把自己放在了較高的位置上，俯瞰眾生而已，甚至是一種自戀也未可知。”
丁山的大腦轉(zhuǎn)得飛起，差不多有豆汁濺出來(lái)。
毛嗲嗲是個(gè)圖書管理員，每月掙八塊大洋。魯迅先生每月三百多塊，每年可以買一個(gè)四合院。***先生，***先生掙得更多，四五百塊吧，每年可以買一個(gè)帶跨院的四合院。
他們離得勞動(dòng)人民太遠(yuǎn)。
也是這些大先生，甚至極端地認(rèn)為國(guó)人劣根劣種，毛病甚至出在漢字上，要徹底革除了漢字實(shí)施拼音化，非如此不如與救國(guó)救民。相對(duì)來(lái)說(shuō)，砸爛孔家店那都是小打小鬧了……
魯迅先生畫外音，這話是我說(shuō)的，但不止是我這么說(shuō)過(guò)，你可別賴在我一個(gè)人身上。
丁山想來(lái)，何其悲壯，何其決絕，有跳崖的勇氣和決心。
可是，認(rèn)知偏差了啊，錯(cuò)得離譜啊。
效果就像另一位更早些的大先生，左腎出了問(wèn)題，卻割掉了右腎。
當(dāng)然，偉人畢竟不世出，足供千古景仰，卻不能拿偉人來(lái)要求世人，以及，那么些人杰。
丁山至少明白了，舊社會(huì)深受三座大山壓迫的貧苦農(nóng)民也好，新社會(huì)挖水庫(kù)造梯田的父輩祖輩也好，其思想素質(zhì)和行為規(guī)范就一定那么高尚嗎，有沒(méi)有齷齪齟齬耍小心思呢，有沒(méi)有愚昧憊賴貪小便宜呢，恐怕也是有的。
那么，毛嗲嗲在深入農(nóng)村調(diào)查并創(chuàng)辦講習(xí)所時(shí)，他是怎么想的呢。
這個(gè)角度挺新穎的，回頭再思考一下，學(xué)習(xí)一下四卷。
不過(guò)，樂(lè)哥所要表達(dá)的，應(yīng)該是另一個(gè)側(cè)面，我藏馬山人真的就那么差嗎？
問(wèn)題肯定是存在的，但最大的問(wèn)題，卻是在我吧？
境界不同，看問(wèn)題的角度不同，看到的結(jié)果也不同。
人民群眾是創(chuàng)造歷史的英雄，我連燈塔都做不到，卻一直在埋怨周邊太黑暗。
更何況，我才剛剛洗掉了腳上的泥。
那泥卻進(jìn)了心里。
丁山又想起了樂(lè)哥的另一句話，埋怨糞坑的都是蛆。
滿眼都是差的人，是心瞎了啊。
網(wǎng)上那些言必稱“你國(guó)”的人，到底是些神馬東西呢。
哦，又錯(cuò)了，他們身上也一定是有閃光點(diǎn)的，我要好好找一找，一定能找到的……
“你我皆凡人，”于樂(lè)說(shuō)得有些虧心，好在也不怎么怕雷劈。
“嗯，你我都是地地道道的藏馬山人。藏馬山人身上的丑，就是你我身上的丑。你我做好一些，就是藏馬山人變好了些。”于樂(lè)抬頭看天后才繼續(xù)說(shuō)道。
“哥，我懂了。”丁山突然想到了如何寫作。
文章中也要有一種叫做靈魂的東西，丁山自忖，以前的文章中沒(méi)有，但以后一定會(huì)有的。
如何教育和改造，啊，又錯(cuò)了，如何投入鄉(xiāng)親們中間去，探索出一條物質(zhì)精神雙豐收的康莊大道來(lái)，相對(duì)都是較輕的了。
原本丁山只是覺(jué)得，樂(lè)哥比自己有錢，有錢人有道理，有錢人辦法多。
甚至也不是沒(méi)有過(guò)那么一閃念，如果我和樂(lè)哥異位而處，我也不見得就比他差嘛，他只是運(yùn)氣好了點(diǎn)兒，小帥了點(diǎn)兒，卻黑，黑黢黢的。
如今遙望藏馬山，巍巍乎高哉……
丁山暈暈乎乎，卻是兩眼放光地走了，要回到親愛的陡崖屯山民中間，準(zhǔn)備開展一場(chǎng)轟轟烈烈的大斗爭(zhēng)。
于樂(lè)掀了掀眉毛，取捷徑直飛陡崖水庫(kù)。
有個(gè)問(wèn)題還沒(méi)解決，就是那只直徑兩米有余的大土鱉。
六平方公里的水庫(kù)足夠大，此時(shí)大土鱉正在水底下，歡快地追殺一條兩米多長(zhǎng)的黑魚。
這種黑魚脂肪含量高，味道絕佳，口感上好，大土鱉雖然不明就里，辨識(shí)力卻是強(qiáng)了，胃口也刁了起來(lái)。
這些日子里，大土鱉非黑魚不吃，同為肉食魚的黑魚卻是闔族遭殃了。
黑魚越來(lái)越難抓，大土鱉卻總是能做到，甚至還帶了一種戲耍的心理，玩夠了時(shí)才一口咬下。
腥血入喉，痛快淋漓，大土鱉卻是悚然一驚，惶急浮出水面。
兩米多長(zhǎng)的黑魚甚至還留在嘴里，就像蜥蜴吐出了長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭。
不可招惹的，必須服從的高級(jí)存在，前一段時(shí)間見過(guò)一次，當(dāng)時(shí)大土鱉聽到了岸上喧囂聒噪。
就像樓下跳廣場(chǎng)舞震天響的大媽們，如果大土鱉知道這個(gè)概念的話，所以就忍不住浮出水面想教訓(xùn)一下那些低級(jí)存在。
結(jié)果卻是見到了高級(jí)存在。
高級(jí)存在揮爪可滅世，萬(wàn)不可忤逆，大土鱉的小腦仁里有一種模糊卻堅(jiān)定的意念，所以它很乖，乖得直截了當(dāng)。
“噗！”
大土鱉極速游向堤壩，碩大的腦袋一晃，兩米多長(zhǎng)的無(wú)頭黑魚便被扔上了堤壩，正落在于樂(lè)腳下。
我去！
于樂(lè)愣了愣，我這剛發(fā)出召喚，它就趕來(lái)了，還獻(xiàn)上了……貢品？
俯觀大土鱉正嘖嘴呢，顯然還在回味著，并且頗多不舍，黑魚分明是一種美味。
這么乖，不好弄它啊。
對(duì)于樂(lè)來(lái)說(shuō)，抹殺這只大土鱉，不過(guò)是舉手之勞。
帶回山野小店，分塊拿出來(lái)，還是老山叔和孩子們的上佳補(bǔ)品。
只是要好些日子才能吃完呢，當(dāng)然還得編一個(gè)硬故事，從哪兒逮了很多只土鱉呢，這才是頭痛的事兒。
如果放過(guò)它，萬(wàn)一有事，誰(shuí)能對(duì)付得了它，那不是遺禍人間嗎？
這個(gè)有事，是指身不由己，或者身隕，或者陷在仙界回不來(lái)，于樂(lè)一直存在這種朝不保夕的憂懼。
人間唯一神，情系人間事，尤其是身后事。
大土鱉吃幾個(gè)人事小，甚至吃一些人也事小，如果人間變成土鱉間呢？要知道太古時(shí)期，人類比之野獸并無(wú)優(yōu)勢(shì)，即使最終他們還是化為了人形。
另外的問(wèn)題就是，仙界與人間還有其它的通道嗎？
于樂(lè)發(fā)出神念，與大土鱉交流。
大土鱉有些神智，也有自我意識(shí)，概念卻是模糊不清，更沒(méi)有發(fā)展出語(yǔ)言來(lái)，于樂(lè)只能連猜帶蒙地意會(huì)。
神念回復(fù)，大意是一段時(shí)間之前，本座在水中吃了一個(gè)小東西，肚子痛得不行，渾身膨脹欲炸裂，流了好些血，懵懵懂懂地沉底睡去。再醒來(lái)時(shí)，便覺(jué)得腦袋清醒了些，眼睛亮了些，游水速度快了些，牙齒力氣大了些，抓黑魚不費(fèi)勁了。這個(gè)黑魚真好吃，你嘗嘗吧。你要的話本座這兒還有，但也不多了，應(yīng)該還有幾條的，本座再找找去……
多大的小東西呢？于樂(lè)打斷了大土鱉的話癆。
很小很小，漂在水上的，好像半拉子，有的話本座還想吃，那小東西吃了很疼，但很管事兒……
到底有多小呢？于樂(lè)再次打斷，并且給了大土鱉一記腦震蕩。
大土鱉神念無(wú)奈，本座幫不了你，好像還翻了個(gè)白眼，倒是再不敢廢話了，還不留痕跡地游遠(yuǎn)了些。
于樂(lè)取出一枚仙界葡萄，大土鱉眼前一亮，差不多！
高級(jí)存在你要把這小東西賜給本座嗎，吃完了很疼，吃完了變聰明啊，大土鱉快速回游，靠在堤壩下。
于樂(lè)卻是把仙界葡萄扔進(jìn)了自己嘴里，嚼了嚼咽了。大土鱉撅了噘嘴，卻也不敢央告，高級(jí)存在居然沒(méi)膨脹流血，也沒(méi)昏睡過(guò)去？
水聲潺潺。
周邊數(shù)條河流匯入陡崖水庫(kù)，其中就有白馬河。
于樂(lè)突然想了起來(lái)，當(dāng)初拿牛犇試藥，就是在白馬河中。當(dāng)時(shí)牛犇抱了死志，毅然決然猛咬一口，然后就渾身紅亮如鹵煮，周邊河水起泡，牛犇也失去意識(shí)，像死魚翻肚皮，順流而下。
或者，牛犇其實(shí)只吞下了半枚葡萄吧？
確認(rèn)過(guò)眼神，大土鱉就是吃了仙界葡萄，并且是半拉子。
應(yīng)該是牛犇被于樂(lè)撈了回來(lái)，那半枚葡萄卻順流而下進(jìn)入水庫(kù)，大土鱉則幸運(yùn)地得了大機(jī)緣。
于樂(lè)心下大定，也打算放它一馬，怎么說(shuō)也都是一條命啊。
阿黃，大元帥，大將軍，也都吃了仙界葡萄，神智其實(shí)比大土鱉還更高級(jí)些。
白浮云和牛犇，完全可以控制它們，即使我不在了。
我不在了啊，于樂(lè)莫名地有些傷感有如黛玉葬花。
怎么說(shuō)也是一場(chǎng)大機(jī)緣吧，就像得了大機(jī)緣的我，不能因?yàn)橛袡C(jī)緣就抹殺之吧。
不能的！
于樂(lè)仰頭望天，雖然仙界并不在那兒。
仙界哪兒都不在，從地球的角度看來(lái)。
“你叫阿土！”于樂(lè)回過(guò)神來(lái)，莊嚴(yán)肅穆地傳遞神念，周身有光芒散發(fā)。
“本座叫阿土？謝謝高級(jí)存在！”明白了“我是誰(shuí)”這個(gè)哲學(xué)原本的大土鱉，歡快地魚躍而出，又扎了猛子回來(lái)。
“我叫于樂(lè)，是藏馬山神。”于樂(lè)再次傳遞。
“高級(jí)存在叫于樂(lè)。”阿土回應(yīng)，藏馬山神暫時(shí)還理解不了，但可以記住。
“我是你的主人。”于樂(lè)繼續(xù)。
“主人。”阿土很容易就接受了這個(gè)。
“你不可以傷人。”于樂(lè)下了誡令，其實(shí)很有必要給阿土來(lái)一個(gè)機(jī)器人三大定律，不過(guò)這貨還需要慢慢理解。
于樂(lè)比量了一下自己，又縮小些比量了一下，大概的形狀，這種叫人。
阿土好像是懂了吧？比大黃的智力基礎(chǔ)差了太多。
“你不可以讓人看見。”于樂(lè)繼續(xù)訓(xùn)誡。不殺人也不能嚇人啊，嚇人其實(shí)比殺人還嚴(yán)重。
阿土又懂了，雖然不太理解，卻是不妨礙執(zhí)行。
“去吧。”于樂(lè)擺了擺手，培養(yǎng)小動(dòng)物不是那么容易的，要慢慢來(lái)。
阿土明顯是聽懂了，并且有神念傳回，好像有些依依不舍的樣子，阿土不能跟著主人走嗎？
主人卻是毫不留戀地消失了，瞬間消失無(wú)蹤。
連同地上那條缺了腦袋的兩米多長(zhǎng)的大黑魚。
Ps：中秋節(jié)夾襖祝大家祝闔家團(tuán)圓，諸事順?biāo)欤?
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