魯迅先生早年學(xué)醫(yī)，后覺醫(yī)術(shù)再高治不了國人，毅然改從文，決心做一個打破鐵屋子透些新鮮空氣進來的斗士。

    因為他親眼目睹國人之麻木愚昧，圍觀洋人砍國人，揩烈士的血饅頭……你覺得藏馬山人，與那時的國人相比，如何？

    “那肯定是強多了的，不可同日而語！”丁山篤定且激昂。

    “為什么呢？”于樂慈祥地看著丁山。

    “那是中華民族五千年來最黑暗的時刻，國不國，民不民，大廈將傾，民生涂炭，小部分人醉生夢死，大部分人渾渾噩噩。沒有大國崛起，哪來的小民尊嚴？”網(wǎng)絡(luò)作家憂桑的小胖三觀極正，描述精準，比灣灣的女作家強了太多。

    “當(dāng)是時也，魯迅先生是怎么評價這些渾渾噩噩者的呢？”

    “哀其不幸，怒其不爭。”丁山還是有詞，“愛之深，責(zé)之切吧。”

    “魯迅先生又是怎么做的呢？”于樂一層層問下去。

    “燃燒自己，化身燈塔，照亮國人。”丁山考慮了一下才回答，好像有點明白樂哥要說什么了，“即使無法照亮國人，也要做一點高處的燈火如豆，指引國人走向光明的路。”

    另有一位老先生，深入農(nóng)村調(diào)查，總結(jié)了多地農(nóng)村調(diào)查報告，創(chuàng)建農(nóng)民運動講習(xí)所，星星之火，可以燎原，終于走出一條農(nóng)村包圍城市、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的革命道路。藏馬山人與那時的農(nóng)民相比，如何？

    “應(yīng)該比那時強的吧？”丁山還是比較肯定，事實依據(jù)也很充分，“舊社會農(nóng)民基本上不識字，全國的文盲率超過八成。現(xiàn)在的藏馬山人，無論男女老少，至少都是讀書識字的吧。”

    “那么，”于樂點頭表示認可，“這位老先生是怎么評價這些國民的呢？”

    “從群眾中來，到群眾中去，人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄，推動歷史的車輪滾滾向前。”有些話耳熟能詳，丁山隨口就能說出幾句，卻真的未曾考慮過其背后的深意。

    看著丁山震驚于自己脫口而出的話語，于樂笑笑表示孺子可教，不過下面這道題就有點超綱了，“你認為魯迅先生與這位先生相比，如何？”

    “哦，毛嗲嗲是千古偉人，魯迅先生比不了吧？”丁山再次脫口而出，卻也帶了些疑問。誰曾經(jīng)這么比較呢，不過答案倒是挺明顯的。

    于樂也再次點頭，“區(qū)別在哪里呢？”

    “魯迅先生想的是開啟民智，燈塔嘛，站得高望得遠，高潔卻煢煢孑立。”丁山好像是再次跟上了于樂的思路，“毛嗲嗲卻自認為是……人民群眾中的一員？”

    “這也是***，***等先驅(qū)的共同問題。”于樂笑笑表示同意，“他們想到的和努力去做的，只是啟蒙者和領(lǐng)導(dǎo)者，卻沒有認識到勞動人民的主體地位及蘊涵其中的雄偉力量。勞動人民即使有力量，那也是被啟蒙的結(jié)果，被領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果。這樣子評價，對歷史人物的要求可能太高了點兒。所以我們只能說，毛嗲嗲是千古偉人，不世出的偉人，非尋常人杰可比也。”

    丁山默然，雖然沒這么想過，卻是不能同意更多。

    毛嗲嗲無疑是千古偉人，丁山一直是這么認定的，卻未曾思考過到底偉大在何處。

    或者說認定其偉大的緣由，首先想到的就是歷史功勛吧，領(lǐng)導(dǎo)國人推翻三座大山，中國人民從此站起來了。

    “我們再換一個時空，與陡崖水庫同期，全國共建設(shè)了八萬四千余座水庫，當(dāng)時的勞動人民，也就是我們的父輩祖輩，扛著鐵鍬鎬頭，自帶干糧，吃住在工地。現(xiàn)在的藏馬山人與之相比，如何？”

    “恐怕……不如？”丁山猶豫了好一陣子，答案卻是不太確定。

    如果于樂問的第一個問題就是這個，丁山應(yīng)該是確定的，那時的勞動人民干勁多大呀，根本不計較個人得失！

    “無論如何，”于樂也未給出答案，或者說答案并不重要，只是拍了拍丁山的肩膀，“抱怨周邊黑暗無光，人民愚昧自私，肯定是不對的。老想著照亮誰，啟蒙誰，不能說不對，至少比前者要強些。但也是把自己放在了較高的位置上，俯瞰眾生而已，甚至是一種自戀也未可知。”

    丁山的大腦轉(zhuǎn)得飛起，差不多有豆汁濺出來。

    毛嗲嗲是個圖書管理員，每月掙八塊大洋。魯迅先生每月三百多塊，每年可以買一個四合院。***先生，***先生掙得更多，四五百塊吧，每年可以買一個帶跨院的四合院。

    他們離得勞動人民太遠。

    也是這些大先生，甚至極端地認為國人劣根劣種，毛病甚至出在漢字上，要徹底革除了漢字實施拼音化，非如此不如與救國救民。相對來說，砸爛孔家店那都是小打小鬧了……

    魯迅先生畫外音，這話是我說的，但不止是我這么說過，你可別賴在我一個人身上。

    丁山想來，何其悲壯，何其決絕，有跳崖的勇氣和決心。

    可是，認知偏差了啊，錯得離譜啊。

    效果就像另一位更早些的大先生，左腎出了問題，卻割掉了右腎。

    當(dāng)然，偉人畢竟不世出，足供千古景仰，卻不能拿偉人來要求世人，以及，那么些人杰。

    丁山至少明白了，舊社會深受三座大山壓迫的貧苦農(nóng)民也好，新社會挖水庫造梯田的父輩祖輩也好，其思想素質(zhì)和行為規(guī)范就一定那么高尚嗎，有沒有齷齪齟齬耍小心思呢，有沒有愚昧憊賴貪小便宜呢，恐怕也是有的。

    那么，毛嗲嗲在深入農(nóng)村調(diào)查并創(chuàng)辦講習(xí)所時，他是怎么想的呢。

    這個角度挺新穎的，回頭再思考一下，學(xué)習(xí)一下四卷。

    不過，樂哥所要表達的，應(yīng)該是另一個側(cè)面，我藏馬山人真的就那么差嗎？

    問題肯定是存在的，但最大的問題，卻是在我吧？

    境界不同，看問題的角度不同，看到的結(jié)果也不同。

    人民群眾是創(chuàng)造歷史的英雄，我連燈塔都做不到，卻一直在埋怨周邊太黑暗。

    更何況，我才剛剛洗掉了腳上的泥。

    那泥卻進了心里。

    丁山又想起了樂哥的另一句話，埋怨糞坑的都是蛆。

    滿眼都是差的人，是心瞎了啊。

    網(wǎng)上那些言必稱“你國”的人，到底是些神馬東西呢。

    哦，又錯了，他們身上也一定是有閃光點的，我要好好找一找，一定能找到的……

    “你我皆凡人，”于樂說得有些虧心，好在也不怎么怕雷劈。

    “嗯，你我都是地地道道的藏馬山人。藏馬山人身上的丑，就是你我身上的丑。你我做好一些，就是藏馬山人變好了些。”于樂抬頭看天后才繼續(xù)說道。

    “哥，我懂了。”丁山突然想到了如何寫作。

    文章中也要有一種叫做靈魂的東西，丁山自忖，以前的文章中沒有，但以后一定會有的。

    如何教育和改造，啊，又錯了，如何投入鄉(xiāng)親們中間去，探索出一條物質(zhì)精神雙豐收的康莊大道來，相對都是較輕的了。

    原本丁山只是覺得，樂哥比自己有錢，有錢人有道理，有錢人辦法多。

    甚至也不是沒有過那么一閃念，如果我和樂哥異位而處，我也不見得就比他差嘛，他只是運氣好了點兒，小帥了點兒，卻黑，黑黢黢的。

    如今遙望藏馬山，巍巍乎高哉……

    丁山暈暈乎乎，卻是兩眼放光地走了，要回到親愛的陡崖屯山民中間，準備開展一場轟轟烈烈的大斗爭。

    于樂掀了掀眉毛，取捷徑直飛陡崖水庫。

    有個問題還沒解決，就是那只直徑兩米有余的大土鱉。

    六平方公里的水庫足夠大，此時大土鱉正在水底下，歡快地追殺一條兩米多長的黑魚。

    這種黑魚脂肪含量高，味道絕佳，口感上好，大土鱉雖然不明就里，辨識力卻是強了，胃口也刁了起來。

    這些日子里，大土鱉非黑魚不吃，同為肉食魚的黑魚卻是闔族遭殃了。

    黑魚越來越難抓，大土鱉卻總是能做到，甚至還帶了一種戲耍的心理，玩夠了時才一口咬下。

    腥血入喉，痛快淋漓，大土鱉卻是悚然一驚，惶急浮出水面。

    兩米多長的黑魚甚至還留在嘴里，就像蜥蜴吐出了長長的舌頭。

    不可招惹的，必須服從的高級存在，前一段時間見過一次，當(dāng)時大土鱉聽到了岸上喧囂聒噪。

    就像樓下跳廣場舞震天響的大媽們，如果大土鱉知道這個概念的話，所以就忍不住浮出水面想教訓(xùn)一下那些低級存在。

    結(jié)果卻是見到了高級存在。

    高級存在揮爪可滅世，萬不可忤逆，大土鱉的小腦仁里有一種模糊卻堅定的意念，所以它很乖，乖得直截了當(dāng)。

    “噗！”

    大土鱉極速游向堤壩，碩大的腦袋一晃，兩米多長的無頭黑魚便被扔上了堤壩，正落在于樂腳下。

    我去！

    于樂愣了愣，我這剛發(fā)出召喚，它就趕來了，還獻上了……貢品？

    俯觀大土鱉正嘖嘴呢，顯然還在回味著，并且頗多不舍，黑魚分明是一種美味。

    這么乖，不好弄它啊。

    對于樂來說，抹殺這只大土鱉，不過是舉手之勞。

    帶回山野小店，分塊拿出來，還是老山叔和孩子們的上佳補品。

    只是要好些日子才能吃完呢，當(dāng)然還得編一個硬故事，從哪兒逮了很多只土鱉呢，這才是頭痛的事兒。

    如果放過它，萬一有事，誰能對付得了它，那不是遺禍人間嗎？

    這個有事，是指身不由己，或者身隕，或者陷在仙界回不來，于樂一直存在這種朝不保夕的憂懼。

    人間唯一神，情系人間事，尤其是身后事。

    大土鱉吃幾個人事小，甚至吃一些人也事小，如果人間變成土鱉間呢？要知道太古時期，人類比之野獸并無優(yōu)勢，即使最終他們還是化為了人形。

    另外的問題就是，仙界與人間還有其它的通道嗎？

    于樂發(fā)出神念，與大土鱉交流。

    大土鱉有些神智，也有自我意識，概念卻是模糊不清，更沒有發(fā)展出語言來，于樂只能連猜帶蒙地意會。

    神念回復(fù)，大意是一段時間之前，本座在水中吃了一個小東西，肚子痛得不行，渾身膨脹欲炸裂，流了好些血，懵懵懂懂地沉底睡去。再醒來時，便覺得腦袋清醒了些，眼睛亮了些，游水速度快了些，牙齒力氣大了些，抓黑魚不費勁了。這個黑魚真好吃，你嘗嘗吧。你要的話本座這兒還有，但也不多了，應(yīng)該還有幾條的，本座再找找去……

    多大的小東西呢？于樂打斷了大土鱉的話癆。

    很小很小，漂在水上的，好像半拉子，有的話本座還想吃，那小東西吃了很疼，但很管事兒……

    到底有多小呢？于樂再次打斷，并且給了大土鱉一記腦震蕩。

    大土鱉神念無奈，本座幫不了你，好像還翻了個白眼，倒是再不敢廢話了，還不留痕跡地游遠了些。

    于樂取出一枚仙界葡萄，大土鱉眼前一亮，差不多！

    高級存在你要把這小東西賜給本座嗎，吃完了很疼，吃完了變聰明啊，大土鱉快速回游，靠在堤壩下。

    于樂卻是把仙界葡萄扔進了自己嘴里，嚼了嚼咽了。大土鱉撅了噘嘴，卻也不敢央告，高級存在居然沒膨脹流血，也沒昏睡過去？

    水聲潺潺。

    周邊數(shù)條河流匯入陡崖水庫，其中就有白馬河。

    于樂突然想了起來，當(dāng)初拿牛犇試藥，就是在白馬河中。當(dāng)時牛犇抱了死志，毅然決然猛咬一口，然后就渾身紅亮如鹵煮，周邊河水起泡，牛犇也失去意識，像死魚翻肚皮，順流而下。

    或者，牛犇其實只吞下了半枚葡萄吧？

    確認過眼神，大土鱉就是吃了仙界葡萄，并且是半拉子。

    應(yīng)該是牛犇被于樂撈了回來，那半枚葡萄卻順流而下進入水庫，大土鱉則幸運地得了大機緣。

    于樂心下大定，也打算放它一馬，怎么說也都是一條命啊。

    阿黃，大元帥，大將軍，也都吃了仙界葡萄，神智其實比大土鱉還更高級些。

    白浮云和牛犇，完全可以控制它們，即使我不在了。

    我不在了啊，于樂莫名地有些傷感有如黛玉葬花。

    怎么說也是一場大機緣吧，就像得了大機緣的我，不能因為有機緣就抹殺之吧。

    不能的！

    于樂仰頭望天，雖然仙界并不在那兒。

    仙界哪兒都不在，從地球的角度看來。

    “你叫阿土！”于樂回過神來，莊嚴肅穆地傳遞神念，周身有光芒散發(fā)。

    “本座叫阿土？謝謝高級存在！”明白了“我是誰”這個哲學(xué)原本的大土鱉，歡快地魚躍而出，又扎了猛子回來。

    “我叫于樂，是藏馬山神。”于樂再次傳遞。

    “高級存在叫于樂。”阿土回應(yīng)，藏馬山神暫時還理解不了，但可以記住。

    “我是你的主人。”于樂繼續(xù)。

    “主人。”阿土很容易就接受了這個。

    “你不可以傷人。”于樂下了誡令，其實很有必要給阿土來一個機器人三大定律，不過這貨還需要慢慢理解。

    于樂比量了一下自己，又縮小些比量了一下，大概的形狀，這種叫人。

    阿土好像是懂了吧？比大黃的智力基礎(chǔ)差了太多。

    “你不可以讓人看見。”于樂繼續(xù)訓(xùn)誡。不殺人也不能嚇人啊，嚇人其實比殺人還嚴重。

    阿土又懂了，雖然不太理解，卻是不妨礙執(zhí)行。

    “去吧。”于樂擺了擺手，培養(yǎng)小動物不是那么容易的，要慢慢來。

    阿土明顯是聽懂了，并且有神念傳回，好像有些依依不舍的樣子，阿土不能跟著主人走嗎？

    主人卻是毫不留戀地消失了，瞬間消失無蹤。

    連同地上那條缺了腦袋的兩米多長的大黑魚。

    Ps：中秋節(jié)夾襖祝大家祝闔家團圓，諸事順遂！

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