《賦得古原草送別——唐·香山居士》

    離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。

    遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

    瑤瑤牙牙學語的時候，這是教給瑤瑤背誦的古詩之一。當時，孫女還太，記不住那么多，就教會了前面的四句話，也是最膾炙人口的四句。這是一首生命的贊歌，枯榮之間，生生不息，為草賦予了堅強不屈的性格。

    當初，教孩子背誦這首詩的時候，并沒有想到我會用一篇文字，為名不見經傳的草正名。之所以為草正名，實在是因為李悠揚的那樣四首歌。

    只是對于李悠揚，我想我再一些什么，再把一切能給到他的稱贊都給他，都是沒有任何意義的了，我只能感謝，感謝我能在有生之年還可以收這樣的一個徒弟，甚至，直到如今我都沒有什么可以再教給他的，但是我也一樣感到自豪，我是不信鬼神的，但是此時我卻感謝上天給了我這樣一個徒弟，并且我希望他能繼承我的衣缽，在民歌領域也能再創新的高峰！

    同時，我要感謝的，就是李悠揚帶給我們的草系列了，因為這些草，又能讓我從新審視人生，讓我感到在晚年的這段日子里，對人生，對自我，又有了新的認識，或者是新的突破。這無疑是彌足珍貴的，感謝李悠揚，感謝這些草。

    現在拋開我對李悠揚的贊譽，主要來草的身，不記得是誰過這話：“不能像蒼蠅那樣死，也不能像野草那樣生。”這話無論是聽起來、還是字面上解釋，都是貶義詞，把草和蒼蠅相提并論。實在是有些冤枉。

    就個體而言，草雖然卑微、弱，但是，它在風雨飄搖中也一樣努力向上，去迎接陽光雨露的愛撫，為美麗的春天奉獻了自己的一切，草頑強的生命力是不可比擬的。蒼蠅是個什么東西？就是一個在**的場合，頻頻出現的害群之馬。它的一生，除了追逐臭氣，不會干別的。人們對它的態度，就是堅決的消滅。兩者根就沒有℃℃℃℃，＠↙比性，把它們兩個硬性放在一起，似乎有“拉郎配”的味道。

    “離離原上草”，寫的就不是草的個體，而是群體。一派蔥蘢，一派生機盎然。草，就個體而言，是微不足道的。群體來講，就是一片美麗的草原。藍天白云下，一座座蒙古包，一群群牛羊。花海如潮，花香遍野，此情此景，哪里與蒼蠅有半的關系？草有頑強的生命力。一縷春風，一絲春雨，就會看到一片新綠。無論是否貧瘠。哪怕只有一丁的土，也能看到它的身影。哪怕是被踐踏得變了形，也會努力向上，去完成枯榮的輪回。

    人的生命無論長短，都用一生來概括，就像草一樣，一春一秋也是一個輪回。作為一個有思想的智慧生物，生命的演變不會是簡單的一榮一枯的過程。有思想就應該有生活的目標，并且為這個目標的實現，不遺余力的做艱苦努力，人生的價值，就是在不斷的追求中加以體現。有思想，就可以支配行為，這就是人和動物的區別。即使動物再聰明，也只是簡單的模仿，與有意識的支配行為，有著質上的區別。

    草是植物，是地球生物不可或缺的一個群體。就像李悠揚在歌詞中唱道：的草迎風在搖/狂風暴雨中挺直了腰/別笑我別笑我孬/風吹雨打之后依然不倒草身上有一股韌性，很值得人們欣賞和效仿。生活不會像我們想象的那樣完美，我們行走在紅塵中，也難免會遇到很多困難，就像是一株草在風雨中飄搖。在社會上行走，生活環境和生活狀態盡管不盡如人意，與草的生活環境相比，不知要好多少倍，草依然能頑強的生活著，就是心中有一種強烈的渴望。那就是成長的渴望。

    有許多客觀現實是我們無法選擇的。比如家庭、社會層面、所面臨的生活狀況，是不可逆轉的客觀現實，就像是草無權選擇所要生長的土地一樣。草依然能忘我的生長著，依然能自由的生長著。我們無法選擇固有的生活狀況，我們可以選擇以怎樣的心態去面對生活的挑戰。面對重壓，有的人選擇逃避退讓，有的人選擇知難而進。“野火燒不盡，春風吹又生。”草選擇的是重新來過。只要給我機會，我就會重新活出自己的精彩。或許，這就是草的一種精神吧。所以，在李悠揚的歌詞里，他就深深的抓住了這一，才有了《青青河邊草》里面“野火燒不盡啊，風雨吹不倒”異曲同工的格調，或許的是愛情的不屈不撓，但是又何嘗不是笑面苦難人生的一種豁達！

    生活的艱難困苦，是我們應該承受的考驗，在考驗面前以什么樣的精神面貌出現，也就體現了你有多么大的勇氣去戰勝眼前的困難。烈火焚燒可以是草所面臨的最大的困境，浴火而生也體現了草的頑強與拼搏精神。當然，草只是一種的植物，它所體現的只是一個植物簡單的枯榮過程。作為一個有思想，能支配自身行為的人來講，草的生存狀態，浴火重生的不死精神，是不是值得人們借鑒和效仿？

    烈火焚燒對草是一個毀滅性的打擊，試想一下，在烈焰面前，一切都化為烏有，只落得“白茫茫大地一片真干凈”，這只是一個表象，灰燼的下面，還有草不死的根系，只要有一絲春風，就會是一片旺盛的生機。“野火燒不盡”，一個“燒”字，強調的是毀滅性的力量。在毀滅性的打擊面前，又該做出怎樣的選擇呢？我想，不同的人就會做出不同的回答。有一是肯定的，不管你是什么態度，是什么姿勢面對打擊，已經發生的事實都無可改變，為何不瀟灑的面對呢？

    面對困境，面對挫折，實際上就是如何直面自己的人生。我們可以不富有，我們可以無權利，我們不可以缺乏無畏的精神。無畏，不是高大得需要昂視的氣貫長虹般偉岸的身影，它只是一種精神。挫折的大與都是困境，在困境面前，你可以沉思，甚至你可以流淚，當你面對困境的時候，眼神是剛毅的，你的身體里就會透露出無畏的精神。我想，這挫折在你的腳下就不算什么了。

    草不但有頑強的生命力，還是無所不在，就連古道和荒城都能看見它的身影，這就明草無所不往，勢不可擋。同時，話又回來，或許這就是李悠揚身上最為質樸的精神，也是他最終走向這樣輝煌一面的最根的原因！

    所以，寫到最后，我最希望的是我的孫女瑤瑤可以盡快回來，我已經迫不及待的想要把李悠揚介紹給她認識，并告訴她，中華民歌即將翻開一個新的篇章，她再也不用漂洋過海的上下而求索了，因為她所追求的夢想或許就藏在李悠揚的身上。當然，她也必須得回來了，因為is聯賽即將開始，她身為中國職業歌手的一員，自是不能放過這個三年一度再次證明自我的機會，同時，作為is大賽不可或缺的前奏，is明星民歌之夜，自然也無法少了她，當然，更少不了李悠揚。(未完待續。)

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