直到此時望月雙角和司馬求道才有時間向老婦人打聽鎮(zhèn)的異狀，從老婦人的口中得知，原這個鎮(zhèn)雖非處于交通要道但也算是較為繁華熱鬧的，可是自從一個多月前，鎮(zhèn)上接二連三的生了奇怪的事情，不少人都莫名其妙的得了一些怪病。rg
鎮(zhèn)上的幾個醫(yī)生也沒有辦法，完抓瞎。正在鎮(zhèn)居民人人束手無策時，那之前見過的美貌年輕巫女帶著個神秘的陰陽師出現(xiàn)了；他們先是占據(jù)了鎮(zhèn)外荒廢的神社，然后美貌巫女就來鎮(zhèn)上宣稱進(jìn)駐神社的陰陽師大人施展陰陽術(shù)可以治好鎮(zhèn)子里的病人。為了顯示自己所非是空言大話，美貌巫女就隨便挑了一兩個病人帶進(jìn)神社請陰陽師大人施法治療。那位陰陽師大人果然很有事，經(jīng)其施術(shù)治療的病人兩天之后就痊愈了。
不過這只是開頭，既然已經(jīng)證明了傳言屬實，這位神秘陰陽師大人就開始公開收費(fèi)治療，但是其診金十分昂貴，除了幾個有錢的富人治療痊愈外，大部分的人是付不起的只能等死。那名美貌巫女還販賣一種能暫時緩解病癥的藥物，價格比請陰陽師大人出手便宜，但是也僅僅是延緩而已。
如此一來即使被治愈的人家也因為懼怕再次染病而舉家遷走，隨之跑路的還有一些幸運(yùn)尚未患病的住戶�，F(xiàn)在鎮(zhèn)子上留下的，基都是染了或重或輕怪病的人和其家屬，基上已經(jīng)有大半個月沒有外地人進(jìn)鎮(zhèn)了，人們都覺得恐怕就是外地人來這里而傳播的怪病，所以現(xiàn)在鎮(zhèn)上人人都唯恐與外地人接觸，要不是聽兩位是有大能耐的驅(qū)魔師，老婦人是根不會去接觸外地人的。
聽了老婦人的話望月雙角默然不語，過了半響，他才問道：“請回憶一下，這些不幸染病之人是同時得病的嘛？”
“是的，沒錯！”老婦人回答道。
“一夜之間，幾乎家家都有人出現(xiàn)了奇怪的癥狀。初始非常輕微，幾乎沒有感覺，而后癥狀才逐漸顯現(xiàn)，一天比一天重�！敝�，這老婦人似乎回想起當(dāng)初鎮(zhèn)恐慌的情形，身體都不由的顫抖不已……
“明白了！還請麻煩老施主準(zhǔn)備下食宿，待貧僧去外面看看，貧僧懷疑有人動了手腳！司馬檀，有興趣隨貧僧一同查看否？”望月雙角也不耽擱，站起身就走，待出門前才回頭仿佛想起還有一個同行也在屋內(nèi)。
司馬求道這時也不好單獨(dú)留下，自然起身應(yīng)道：“在下正有此意，不妨與大和尚同去�！贝齼扇顺鲩T，見天色已晚，不能遠(yuǎn)行，便在老婦人家宅附近徘徊搜索，經(jīng)過細(xì)心地尋找檢索之下，果然在周遭街邊的一些隱秘的角落現(xiàn)了一些類似于漢字“開”的符號。
“這些是何物？似乎頗有些陰氣附著”司馬求道不解地看著手中之物，這些東西似乎有點道術(shù)的影子但是差異很大似是而非。
“這個是鬼門的通道。”一旁的望月雙角也尋到了類似的東東，見狀道：“難怪會有這么多人在一夜之間被附身，原來是有人暗中施展鬼道邪術(shù)！”
所謂鬼道，很大程度上是對不容于陰陽道，神道教及日佛門等主流神秘側(cè)的施法者所用力量的統(tǒng)稱。這些人因為血脈污穢——有妖鬼的血統(tǒng)，供奉與獻(xiàn)祭血食（基都是活人獻(xiàn)祭，妖鬼不同于神，不在意信仰和錢財香火而是喜歡吃活物血食，吃人，甚至吃其它妖怪）并使用妖鬼的力量，或者崇拜日神道中被厭憎的八十禍津日神-大禍津日神并借用其力量。
須知哪怕信奉八百萬天津神的敵對者國津神都可以被勉強(qiáng)承認(rèn)，但是雖然同源于八百萬天津神眾的八十禍津日神-大禍津日神卻被視作邪神災(zāi)禍。因為其身代表的就是災(zāi)禍之神被世間所憎惡。
PS——日古神記關(guān)于災(zāi)禍之神誕生的典故，詳見作品相關(guān)。
? ?請注意，從這里開始有幾章中為了科普一些歷史典故及趣聞，所以此類文字比較多些，如果不喜閱讀此類PS文字，請直接略過，看后面的正式劇情即可。這些資料內(nèi)容不多，不過就在幾章之中出現(xiàn)，以后就很少甚至近乎絕跡了。不喜勿噴，直接跳過就行。
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(章完)
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