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穿越1630之崛起南美 正文 第四百四十八章 教會(huì)

作者/孤獨(dú)麥客 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    1648年6月下旬開(kāi)始,整個(gè)華夏東岸共和國(guó)都開(kāi)始沉浸在興奮、狂喜、驕傲的情緒之中。~~~甚至就連遠(yuǎn)在東岸大草原另一側(cè)的靖江堡內(nèi),也被這種情緒所沾染到了,那些指揮著新移民們來(lái)此修建城堡、開(kāi)辟荒地的兵團(tuán)堡年輕干部們,更是在滿面紅光地互相告知了一番后,又大聲向所有新來(lái)的移民宣布:中午加餐,以慶祝海軍再一次勝利歸來(lái)!同時(shí)也順帶慶祝戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束,東岸共和國(guó)很可能將永久占據(jù)烏江(烏拉圭河)以東地區(qū),這當(dāng)然也包括他們現(xiàn)在正在建設(shè)的靖江堡(后世的新卡爾米拉)。

    從東方縣、梅林縣、鎮(zhèn)海縣三縣支援過(guò)來(lái)的部分老國(guó)民們將豐盛的午餐端了上來(lái)。由于拉普拉塔戰(zhàn)事規(guī)模的持續(xù)縮減,以及生產(chǎn)力水平的逐步提高,最近幾個(gè)月以來(lái),東岸市面上的一些商品也逐步告別了短缺的狀態(tài),很多原高高在上的價(jià)格也逐漸跌落塵埃,其中最典型的便是牛肉了。

    實(shí)話,在如今的華夏東岸共和國(guó)境內(nèi),牛肉幾乎成了一個(gè)標(biāo)志性商品了,這種消費(fèi)眾多的商品的價(jià)格走勢(shì)幾乎就代表了東岸國(guó)內(nèi)物資的緊缺程度。在46年下半年戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛爆發(fā),科洛尼亞貿(mào)易市場(chǎng)被迫關(guān)閉,東岸斷絕了外來(lái)菜牛的輸入后,國(guó)內(nèi)的牛肉價(jià)格立刻就開(kāi)始了火箭般的躥升。

    政府內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)自由主義分子平時(shí)多多少少都和各類進(jìn)出口貿(mào)易公司有牽連,而且當(dāng)初強(qiáng)烈要求政府放開(kāi)牛肉市場(chǎng)管制、叫囂通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)調(diào)節(jié)的也是他們。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、外來(lái)肉牛斷絕后,他們立刻將手頭的肉牛囤積了起來(lái)。同時(shí)大力哄抬價(jià)格。使得市場(chǎng)上的肉價(jià)線飆升。而隨著政府為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)而大量超額投放貨幣。這價(jià)格指數(shù)也是一天比一天飛漲,嚴(yán)重動(dòng)搖了執(zhí)委會(huì)統(tǒng)治的威信。

    好在后來(lái)政府通過(guò)推廣鯨肉、加大漁業(yè)產(chǎn)量等方式稍稍緩解了大家的不滿,此外,隨著從拉普拉塔掠奪回來(lái)的大量肉奶牛中也有相當(dāng)部分投放進(jìn)了市場(chǎng),因此這價(jià)格才漸漸降了下來(lái)。而在此番海軍護(hù)航船隊(duì)再度勝利歸來(lái)后,受利好消息刺激影響,牛肉價(jià)格進(jìn)一步深跌,徹底回歸了其實(shí)際價(jià)值。

    而在以牛肉價(jià)格為代表的日常消費(fèi)品價(jià)格猛跌時(shí)。東岸國(guó)內(nèi)的另一種商品的價(jià)格卻是有漲無(wú)跌,且最近漲勢(shì)還更迅猛了一,這種“商品”就是女奴。特別是在烏江一帶新建的幾個(gè)城鎮(zhèn)中,女奴的價(jià)格更是上漲到了一個(gè)離譜的程度。

    當(dāng)然這里的女奴并不是政府搜羅來(lái)的奧斯曼女奴,那些斯拉夫或希臘女人的價(jià)格萬(wàn)年不變,統(tǒng)一為8元——政府買的時(shí)候是8元,賣的時(shí)候仍然是8元,這等于是從國(guó)家財(cái)政上對(duì)來(lái)自遠(yuǎn)東的明人光棍進(jìn)行補(bǔ)貼。

    只是無(wú)奈女奴的數(shù)量仍然太少,最初每年只有不到三千人,最近兩年漲到了五千。但仍然是僧多粥少,供不應(yīng)求。隨著一船一船的遠(yuǎn)東明人不斷運(yùn)回國(guó)內(nèi)(以男人居多)、隨著國(guó)內(nèi)總?cè)丝诘臄?shù)量突破十五萬(wàn)大關(guān)。如今國(guó)內(nèi)的光棍數(shù)量據(jù)最新統(tǒng)計(jì)已經(jīng)接近了兩萬(wàn)人。這是一個(gè)危險(xiǎn)的數(shù)字,一個(gè)足以讓內(nèi)務(wù)部頭疼無(wú)比的數(shù)字。

    雖然東岸國(guó)內(nèi)執(zhí)行的一直是嚴(yán)刑峻法,雖然內(nèi)務(wù)部的眼線遍布國(guó),雖然梅毒病人統(tǒng)計(jì)調(diào)查局(梅機(jī)關(guān))的赫赫威名令人膽寒,但時(shí)間長(zhǎng)了仍保不齊一些老光棍會(huì)鋌而走險(xiǎn),辦下一些什么有傷風(fēng)化的案件。這不是沒(méi)有先例的,這半年來(lái)幾乎每一艘開(kāi)往新華夏的船只上都會(huì)裝著十幾個(gè)強(qiáng)奸犯——他們將在新華夏的種植園內(nèi)與奴隸一起度過(guò)起碼二十年的光陰。

    但靠嚴(yán)刑峻法只能鎮(zhèn)壓得了一時(shí),要從根上解決問(wèn)題,靠的還是增大國(guó)內(nèi)女人供應(yīng)的數(shù)量。當(dāng)然你也可以選擇減少男人輸入的數(shù)量,貌似也能達(dá)到效果。但這一條由白斯文提出來(lái)的建議當(dāng)時(shí)就被執(zhí)委會(huì)否決了,執(zhí)委會(huì)在慎重考慮后,決定還是維持住從遠(yuǎn)東輸入的大明男人的數(shù)量,同時(shí)加大從歐洲輸入的女人數(shù)量。

    這幾乎就是給東岸的移民政策定了一個(gè)基調(diào)了,即:男人以明人為主體,女人以東歐人為主體,很顯然這是大家所能想到最折衷的辦法。因?yàn)檫@既使得掌控國(guó)家的男性以與穿眾同文同種的種族為主,同時(shí)也使得國(guó)家的人口數(shù)量始終處于高速增長(zhǎng)之中。當(dāng)然,也不是一遠(yuǎn)東女性都沒(méi)有,目前從黑水輸往土的明人移民中男女比例一直維持在:1到:1之間。現(xiàn)在需要調(diào)整的,其實(shí)只是歐洲移民中的男女比例罷了。

    以上都是政府組織的歐洲移民,但在東岸民間,私人組織的移民數(shù)量同樣不少。這方面最初是那些意大利籍的勞工經(jīng)紀(jì)人在做,他們從去年(1647年)開(kāi)始,就從意大利的那不勒斯(萬(wàn)人口)等地組織了大批女人來(lái)東岸賣淫——在這個(gè)年代妓女幾乎就是意大利下層女人的標(biāo)簽,但時(shí)間長(zhǎng)了后他們發(fā)現(xiàn),很多原受他們控制的妓女都通過(guò)與地人結(jié)婚的方式擺脫了他們的控制,這使得他們很快改變了經(jīng)營(yíng)策略。即他們不再試圖長(zhǎng)期控制從舊大陸搜羅來(lái)的女人,而是直接一錘子買賣,將這些女人賣給東岸人,這樣大家都省心——就如同荷蘭人將歐洲女人販賣到弗吉尼亞殖民地以牟取暴利一樣。當(dāng)然也有部分篤信天主教的意大利妓女拒絕與異教徒結(jié)婚,仍然干著妓女的行當(dāng),不過(guò)這又是另外一回事情了。

    在發(fā)現(xiàn)這種生意極其暴利后——總有很多忍不下去的男人愿意花錢買一個(gè)老婆回家,東岸國(guó)內(nèi)的商人們迅速介入,然后與這些意大利勞工經(jīng)紀(jì)人達(dá)成了合作協(xié)議。這些東岸商人資金實(shí)力雄厚,而且背后據(jù)站著一些穿眾,因此做起生意來(lái)無(wú)往不利。而執(zhí)委會(huì)對(duì)這種能夠補(bǔ)充國(guó)內(nèi)女性缺口的生意也長(zhǎng)期保持緘默,甚至在某種程度上可以成為縱容,因此到了今年后,這種生意已在東岸國(guó)內(nèi)蓬勃發(fā)展了起來(lái)。

    如今在烏江一帶各新建城鎮(zhèn),如靖江堡(新帕爾米拉)、團(tuán)結(jié)堡(卡梅洛)、新地堡(阿格拉西亞達(dá))等地就活躍著相當(dāng)數(shù)量的女奴商人。這三個(gè)定居加起來(lái)有四五千居民,不過(guò)超過(guò)八成人口都是新來(lái)的,因此里面的女人數(shù)量屈指可數(shù),且很多都是移民身的家屬。再加上上頭短期內(nèi)也沒(méi)有往這邊輸入奧斯曼女奴的計(jì)劃(至少兩年內(nèi)輪不到),因此地的居民們要么忍、要么自己想辦法,這便是極大的潛在市場(chǎng)了。

    不過(guò)新來(lái)的移民大部分都很窮,這些女奴商人的銷售對(duì)象,只能限于一些從遠(yuǎn)東過(guò)來(lái)時(shí)便身攜大量現(xiàn)銀的家伙。但對(duì)大部分**絲移民來(lái),買一個(gè)媳婦回家依然是一件遙不可及的事情。不過(guò)在這個(gè)時(shí)候,教會(huì)的出現(xiàn)給了廣大光棍們一福音。

    這里的教會(huì)自然指的是道教教會(huì)了。道教教會(huì)為了吸引信徒、擴(kuò)大影響力,幾位真人在認(rèn)真討論了一番后,決定從信徒捐贈(zèng)、教產(chǎn)收入中提取很大一部分,然后通過(guò)政府開(kāi)設(shè)在但澤和里加兩地的商站在當(dāng)?shù)匚锷贻p女人,然后再想辦法弄拉到東岸來(lái)。

    與那些女奴商人們坑蒙拐騙、無(wú)所不用其極所不同的是,道教教會(huì)的舉動(dòng)非常正規(guī),他們一般事先都會(huì)和接觸的對(duì)象清楚去東岸是干嘛的,然后在征得對(duì)方同意后才會(huì)張羅船只將她們帶回東岸。在這個(gè)過(guò)程中,花費(fèi)自然是不菲的,比如安置費(fèi)、營(yíng)養(yǎng)費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)等等,很多時(shí)候甚至還要給這些對(duì)象結(jié)清一些債務(wù)。不過(guò)對(duì)東岸人來(lái),能用錢解決的問(wèn)題那都不是問(wèn)題,如今大家不要錢,只要女人!

    教會(huì)去年在立窩尼亞和波蘭地區(qū)已經(jīng)搜羅了超過(guò)15名適齡婦女了。按照教會(huì)最新擬定出來(lái)的章程,這些女人都被稱做是“教會(huì)的女兒”,與她們結(jié)婚無(wú)需支付任何費(fèi)用,唯一的要求就是婚禮需在各地的道教道觀內(nèi)舉辦,且必須由當(dāng)?shù)氐烙^的正式注冊(cè)道士主持整個(gè)婚禮儀式。娶回家的妻子享有完自由的權(quán)力,男方不得對(duì)其進(jìn)行打罵、羞辱,雙方若有家庭糾紛,亦可找當(dāng)?shù)氐朗窟M(jìn)行調(diào)解。

    對(duì)于教會(huì)的這種意圖擴(kuò)大影響力的做法,執(zhí)委會(huì)也是給予了一定的支持,畢竟這對(duì)維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定、同化新移民等都有莫大的好處。為此,他們甚至許諾將在49年度的財(cái)政預(yù)算中加大對(duì)宗教事務(wù)處的撥款,同時(shí)號(hào)召信徒們踴躍捐款,以將這項(xiàng)被人戲稱為“跨國(guó)婚姻介紹所”的利國(guó)利民的事業(yè)深入開(kāi)展下去。

    1648年6月日,靖江堡新建的道觀內(nèi)舉行了一場(chǎng)集體婚禮,超過(guò)15對(duì)新人由當(dāng)?shù)氐朗揩I(xiàn)上了天尊的祝福。東岸道教的影響力,進(jìn)一步得到了增強(qiáng)!(未完待續(xù)。。)

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