() “大王聰慧，敢問大王可有他策？”一直不言的三閭大夫屈遂看罷地圖連連長(zhǎng)嘆，哪怕僅僅七國(guó)復(fù)國(guó)，楚國(guó)版圖便少了三分之二，他這樣的公族老臣根無法接受。 屈遂一問，其他大臣也看了過來，想知道大王還有何策。熊荊道：“他策可行與否在時(shí)間，時(shí)不待我，又能如何？”如此完他才再道：“若我楚國(guó)所有子民皆虔誠(chéng)信奉東皇太一，自可為太一而戰(zhàn)？然，唯我楚人信奉太一，人、魯人、宋人、陳人、淮夷，各信其神，十年內(nèi)難以統(tǒng)一，既是無法統(tǒng)一，自然無法為神而戰(zhàn)。” “不復(fù)七國(guó)，我等遣人告之庶民，言：你乃楚人，可否？”屈遂不死心再問。 熊荊還沒答話，其余諸臣就搖頭了。楚國(guó)治下族群甚多，習(xí)俗然不同，語言也是不同，同樣是老虎，楚人叫‘班’，夷人叫‘于菟’，人叫‘頓’。除了學(xué)習(xí)過雅言的士人可也互相交流，各個(gè)族群根就是語言不通。 楚人對(duì)他族的同化僅在上層士人和貴族，周人對(duì)楚人的同化也僅僅是上層士人和貴族。一到市井鄉(xiāng)里，庶民的仍然是楚語，行的仍然是楚俗——男女不同席是周禮，可即便是楚國(guó)貴族，幾百年來也還是男女同席，絲毫未變。 如果楚人并未心意學(xué)習(xí)中原禮儀，所以蠻夷習(xí)性不去，那魯國(guó)如何？魯國(guó)乃周之侯國(guó)，從立國(guó)之初行的就是周禮，孔孟這樣的大儒也出于魯。就是這樣的周禮之鄉(xiāng)，其權(quán)臣陽虎也是‘盟公及三桓于周社，盟國(guó)人于亳社’。 周社自然是周禮之社，魯定公與三恒是貴族，盟于周社，可國(guó)人并不盟于周社，而是盟于毫社。何謂毫社？毫社乃殷商之社。殷人平時(shí)祭拜于毫社，自然盟于毫社。魯國(guó)的國(guó)人并非殷人，而是夷人，夷人與殷人共族同俗，故也盟于毫社。 東夷、百、三苗、濮人、巴人……，周人代商以前、楚人遷于荊山以前，華夏大地已有諸多族群。周人的分封質(zhì)上與殖民無異。殖民于衛(wèi)，殖民者衛(wèi)懿公戰(zhàn)死，被殖民的衛(wèi)人怯戰(zhàn)逃跑；殖民于魯，數(shù)百年后雖然出了孔子，可仍然要‘盟國(guó)人于亳社’。幾百年都不曾同化，怎能一句‘你乃楚人’就可以同化？ 屈遂最后也覺得自己想簡(jiǎn)單了，連連搖頭。熊荊則道：“必要因其俗、從其言、編其史、教其文，不然無以成其族。不成其族，為何而戰(zhàn)？為何而死？ 為今之計(jì)有五：一曰避之海外，擊其惰歸；二曰允復(fù)其國(guó)，助成其族；三曰參照秦國(guó)，遍行商法；四曰篤信東皇，為神而戰(zhàn)；五曰因循舊制，鉅鐵殺敵。 第一策舉楚國(guó)之力也只可載幾十萬公族出海避之，庶民不得遷徙。與其如此，尚不如允其復(fù)國(guó)、助成其族，率眾與秦軍一戰(zhàn)。第三策參照秦國(guó)，遍行商法，與第四策篤信東皇，為神而戰(zhàn)皆不可行，原因相同，時(shí)不待我。行商法則要罷縣尹、棄貴族，舉國(guó)動(dòng)蕩，不攻自破；東皇乃我楚人之神，魯人、宋人、陳人、人、淮夷皆是不信。 至于第五策，秦吞三晉后下已十占其八，可役使丁口少則兩千五百萬。以下之人力、物力攻我，若無決死之心，必不戰(zhàn)自潰。鉅兵、投石車、荊弩……，兵甲再好，也得有敢戰(zhàn)之士，若無，必將白送秦人。 眾卿，沒有滿意解，只有最優(yōu)解。”熊荊不自覺用上了術(shù)語，好在大家還能聽得懂。罷他又大大搖頭，道：“我楚人最大的教訓(xùn)在于：八百年時(shí)光，都沒有努力生養(yǎng)！” 熊荊最后是在自嘲，江漢故地上多是楚人，可行那些人已經(jīng)變成了秦國(guó)編民。正因如此，楚之文化要想辦法滲透到江漢故地，要在江漢故地打一場(chǎng)不見血刃的文化宣傳戰(zhàn)，使江漢一百多萬楚人明白自己是楚人而非秦人。楚軍則要在趙國(guó)滅亡前攻入宛郡，與秦軍竭力一搏。勝，拿回故地，解救族人；敗，則遷民于江東，擴(kuò)充族群，后續(xù)再戰(zhàn)。 “敢問大王，若秦不攻我若何？”沈尹鼯想到另一種可能。“秦不攻我，十五年后各國(guó)復(fù)國(guó)，我楚人何以立？或是秦軍攻我，然秦國(guó)二十年方亡了趙國(guó)，又十年方亡了韓魏……” “趙國(guó)已是強(qiáng)弩之末，韓魏旦夕不存。”軍事問題大司馬淖狡最有發(fā)言權(quán)。“趙之強(qiáng)軍皆亡于長(zhǎng)平，唯代郡軍獨(dú)存。秦若再三攻伐，春攻秋守，十年亡趙并非杞人憂。” “我楚國(guó)難道不救？”太宰沈尹鼯又把問題繞回到現(xiàn)實(shí)，“不救，無義也！” 熊荊與淖狡聞言對(duì)視，在場(chǎng)除了他們，也就魯陽君、項(xiàng)燕、彭宗知道楚國(guó)的反攻計(jì)劃。確切的不能稱為計(jì)劃，只是一個(gè)想法，雖然這個(gè)想法正在逐步推進(jìn)。 “楚趙不相毗連，如果救之？”淖狡問道。知曉反攻計(jì)劃后，趙國(guó)注定是要犧牲的，不然秦國(guó)如何能放松警惕？且國(guó)內(nèi)政體變更，政局未穩(wěn)定前，根不能大舉動(dòng)兵。 “可于魏國(guó)，諸國(guó)合縱。”沈尹鼯還在想著合縱。 “魏王已從秦使姚賈之，不再與我楚國(guó)、趙國(guó)合縱。”淖狡把昨日收到的訊報(bào)出，此事他已經(jīng)匯報(bào)給了熊荊。 “啊！”沈尹鼯當(dāng)即錯(cuò)愕，驚訝之后他又急道：“便、便是魏國(guó)不合縱，我楚趙兩國(guó)合力，亦可使秦人膽寒。大王，秦軍伐我，趙國(guó)救我，秦國(guó)伐趙，我秦國(guó)亦當(dāng)救趙、” “一切等見過兩國(guó)使臣之后再議。”熊荊無奈。選擇來少，套在脖子上的繩索收緊。是亡國(guó)之君還是中興之主，看這十年的作為。 * 楚國(guó)朝議，一議就是七。驛館內(nèi)秦趙兩國(guó)使臣都等得焦急，沒有飛訊的他們暫時(shí)還不知道魏王已從姚賈之，不與楚趙兩國(guó)合縱。魏國(guó)不合縱韓國(guó)、燕國(guó)自然也不合縱。這兩國(guó)每次合縱都是打醬油的角色，合縱不是因?yàn)樗麄冇兄鷳?zhàn)力，而是為了讓魏趙兩國(guó)能后顧無憂。 先王入葬前兩日，早有‘謁者難得見如鬼，王難得見如帝’之念的趙使魏加、秦使昌平君熊啟終于見到了楚王謁者，兩人一前一后，在謁者的陪同下入楚宮謁見楚王。 魏加之言并不出意外，正朝上他除了長(zhǎng)篇大論合縱如何如何必要、如何如何好，他還想要楚國(guó)的荊弩、鉅鐵、投火器、飛訊……。要這些東西并不出人意外，只是當(dāng)昭黍問其何以為償時(shí)，他卻趙楚兩國(guó)情如手足云云。 即位之后，這是熊荊第一次視朝，階下群臣委貌玄衣，看上去就像一根根黑色釘子，他看著這些釘子，這些釘子也看向他。因?yàn)樾芮G已經(jīng)斷發(fā)，釘子的目光更顯詫異和不解。 “趙使所言，不佞已知，請(qǐng)回驛館稍歇。”熊荊未穿喪服，而是白衣素裳，以皮弁服視朝。 “請(qǐng)大王繼貴國(guó)先王之遺志，絕秦而盟趙。”魏加不但不肯走反而上前兩步，讓人不悅。 “先王只有救趙，從未盟趙，談何遺志？”熊荊冷笑。他覺得如果魏加再近身，或許會(huì)像毛遂那樣按劍而上，逼王盟趙。 魏加初見熊荊，并未在意。未齔兒，怎可陣前誓師、并肩作戰(zhàn)？其他人相信，他只以為這是楚人編出來的神話，此時(shí)見熊荊口利，方有些詫異。 “大王謬矣。秦軍伐楚，寡君聞之，出兵二十萬以救，故秦軍退。寡君所念乃趙楚未盟而實(shí)盟，情如手足，今大王言我兩國(guó)未盟，于義何在？”魏加繼續(xù)上前，直至階下。 “先王八月末遣使，九月初使入邯鄲，貴國(guó)十月末方允出兵，十一月大軍方出邯鄲。軍未出而秦軍敗，戰(zhàn)不起而楚地復(fù)，今持退秦之功而言有義，義何在？”熊荊看著魏加。縱橫家之言實(shí)則經(jīng)不起推敲，只是國(guó)君大多渾渾噩噩，故常被其所蒙，熊荊昔日與人爭(zhēng)論英國(guó)鋼鐵價(jià)格能爭(zhēng)論幾百樓，魏加那點(diǎn)伎倆怎么騙得了他。 “不佞即位于父薨國(guó)危之時(shí)，稱王于叛謀兵戎之間，所幸侍衛(wèi)之士赴死于內(nèi)，忠信之卒搏命于外，方得今日楚國(guó)之安寧。今先王未葬、大政不明，盟趙、和秦，待群臣議畢，自有決斷。”熊荊目光掃過群臣，最后落到魏加臉上。此時(shí)他再無之前的氣勢(shì)，腳步也不再前。 “大王難道要和秦？”魏加故作詫異。“昔秦將白起，一戰(zhàn)而舉鄢郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人，此百世之怨而趙之所羞。大王和秦，何顏見楚國(guó)先王？” “昔長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦人坑殺趙卒四十萬，貴人亦斬之，邯鄲家家戴孝、戶戶出殯，趙王卻欲割六城以求和，趙王何顏見趙國(guó)先王？”熊荊針鋒相對(duì)。 “長(zhǎng)平一戰(zhàn)，我趙國(guó)大軍盡失，故先寡君割六城求和于秦，然六城終未予秦，秦圍邯鄲，大敗而歸，先寡君可見先王。”魏加道。 “鄢郢之后，楚國(guó)僅剩半壁，五尺至六十，敝甲鈍兵不過三十余萬。清水之戰(zhàn)，楚軍大敗秦軍，致使秦人入楚求和，不佞如何不能見楚國(guó)先王？”熊荊冷笑，示意儐者送客。
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