恭喜發(fā)財，紅包拿來！
內(nèi)侍取來紙筆墨硯。
拿起筆，李超在那益州進貢的黃麻紙上先寫下一個大字鹽。
李世民看著那個字，撇撇嘴，忍住笑。李超的毛筆字，好幾年了，依然還是這么丑，相比他的鵝毛筆字和鉛筆字、鋼筆字，要差的遠了。
“陛下，鹽這東西，其實身來并不稀奇，沿海可以直接煮海曬鹽，內(nèi)地也有鹽池鹽湖，在山南巴蜀等地，還可以打鹽井煮礦鹽，雖然內(nèi)地的鹽池、鹽礦取鹽沒有沿海的方便，但總的來，其實鹽的成并不高，開采、運銷，這幾個環(huán)節(jié)控制的好，鹽的成那是遠低于種糧的。”
“種糧還要受季節(jié)天時影響，采鹽曬鹽雖也受季節(jié)天時影響，但受的影響卻的多。而且人吃鹽，可不比吃糧。一丁正常一年得吃數(shù)石糧，可有十斤鹽卻是足夠。”
隋朝和武德時，朝廷并不管控鹽，允私人制鹽販銷，因此鹽在之前其實是很便宜的，一斤鹽不過一斤糧價，百姓沒有吃不起鹽的。頂多就是在一些運輸不便的地方，鹽貴一些，那是受限于運輸?shù)某桑瞧渌?br />
可就是這么的一個鹽，在中唐以后，卻成為朝廷收入中的大項，到了宋代，鹽稅甚至都達到了三千萬貫以上，明清之時，鹽稅也是朝廷的重要財政收入來源，明清之時，天下最有錢的商人，就是鹽商。
現(xiàn)在朝廷對鹽的政策還比較簡單，就是允許商人承包鹽場等，辦個證就行。然后產(chǎn)出來的鹽要售賣，需要先向朝廷交筆稅，稅也不算多。
李超現(xiàn)在準備在鹽上做文章，增加朝廷的收入。
“我們可以改變鹽的生產(chǎn)和運輸、銷售的方式。把鹽控制的更嚴格！”
“如何改變？”
“民制、官收，然后商運、商銷。”
把幾個環(huán)節(jié)分開，不讓商人們搞一條龍，加強控制。對于各地的鹽場，依然是得申請審批，發(fā)放牌照，對于無牌的鹽場，要堅決打擊取締，發(fā)現(xiàn)一個查一個。
把產(chǎn)鹽的任務(wù)，交給商人百姓們，允許他們辦牌登記后經(jīng)營生產(chǎn)，但得由朝廷監(jiān)管。他們生產(chǎn)的鹽，不得私售，必須一斤不少的部售給朝廷。
鹽由朝廷統(tǒng)購統(tǒng)銷。
當然，朝廷收了鹽，并不直接自己去銷售。
還有一點，就是商人承包鹽場，得辦牌，而鹽牌得有限制，允許鹽牌世代持有，也可以轉(zhuǎn)讓，但鹽牌的牌照必須得貴。這就跟后世明清時鹽商們一樣，他們要賣鹽，不但得有鹽引，還得有鹽窩，這個鹽窩，其實就是經(jīng)營資格，很值錢。
一個鹽牌，朝廷就能馬上征收到一大筆錢。
以后，每年還可以對鹽牌進行年審什么的，也能收一筆。
再其次，就算辦了鹽牌，鹽場每年也要按他們的產(chǎn)量，征收一筆營業(yè)稅。
“還有呢？”李世民聽的眼睛大亮。
“朝廷成立了一個專門的鹽務(wù)衙門，負責天下的鹽務(wù)，各地設(shè)立分衙，主管鹽務(wù)。鹽場的鹽產(chǎn)出后，要由朝廷統(tǒng)一收購，存入各地的鹽倉之中，然后統(tǒng)一調(diào)配到大的鹽倉之中。這時，朝廷可以向天下的商人們招標，讓他們來朝廷手里購買鹽引。”
“鹽引？”
剛剛聽了一個鹽牌，現(xiàn)在又來一個鹽引，李世民表示不太明白。
“鹽牌是鹽場取得制鹽資格的憑證，而鹽引呢，就是取鹽憑證。”
鹽引可是一個厲害的東西，最開始，他只是一種憑證，鹽商想販鹽，就必須先向官府購得鹽引，每引一號，分前后兩卷，蓋印后從中間分成兩份，后卷給商人，稱為引紙，前卷存根，稱為引根。
商人要買鹽，得先向朝廷購買鹽引，有了鹽引，才能到鹽倉去領(lǐng)鹽，然后自己運銷。運輸和售賣的時候，都要有鹽引，以備官府查驗，如果沒有鹽引，那就算是私鹽，得沒收和處罰私鹽販。
“陛下，鹽引還有一個好處，就是朝廷的鹽和引是分開的，一邊交錢賣引，一邊收引取鹽，鹽引錢和鹽倉里鹽分開管理，避免出現(xiàn)**等問題，更好監(jiān)管。同時，朝廷賣鹽引的時候，直接在鹽引中加征鹽稅，這樣每引鹽引售出，朝廷就已經(jīng)直接把鹽稅也給征收了。”
李世民聽的不住捻胡子，確實是這個意思啊。
“這樣就能籌得三千萬貫？”
“當然不能。”李超很直接的回答，光是如此，哪可能弄到這么多錢。
關(guān)鍵得是組合。
李世民依然不解，他的頭腦，對于這種太復雜的東西，尤其是數(shù)字游戲的東西，總是有點跟不上。
后世的鹽引，其實可不僅僅是一個買鹽憑證這么簡單，他還是一種債券。
朝代，鹽引就沒有那么老實的實發(fā)的，基上都會超發(fā)。
也就是，可能大唐現(xiàn)在有三千萬百姓，按平均一人十斤鹽需求來算，一年可能需要三億斤鹽，如果一引鹽百斤，那么就是市場一年需要三百萬引鹽。、
三百萬引鹽，交給鹽商們，這是正好的。
但朝廷賣了鹽引就有錢，為了錢，于是就超發(fā)。
市場只需要三百萬引鹽，朝廷卻發(fā)了一千萬引鹽，商人們交錢買了鹽引，交了鹽稅，然后去鹽倉領(lǐng)鹽，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，鹽倉沒有那么多鹽，或者是領(lǐng)了鹽，可市場飽和，賣不出去。
多數(shù)情況下，鹽場的鹽產(chǎn)量也是有限制的，跟不上朝廷發(fā)鹽引的量，于是乎，更普遍的情況是，鹽商們拿了鹽引，可卻得在鹽倉排隊領(lǐng)鹽，就跟濫發(fā)官帽子，官員得侯缺是一個道理。
有鹽引，沒鹽。
這時的鹽引，其實就相當于一種鹽債了，是一種債券的性質(zhì)。
超發(fā)的數(shù)量，如果控制的好，其實也大有益處，但如果超發(fā)過多，那么鹽市場就會混亂，必然產(chǎn)生**現(xiàn)象。
不過現(xiàn)在朝廷最需要的是錢，因此李超才提出了鹽牌和鹽引。
鹽政細下來，很復雜，比如開中法、綱鹽法、票鹽法等等，有劃分區(qū)域銷售的，也有不限地界銷售的。
李超不打算搞劃區(qū)銷售，而是只要有鹽引就能銷售，至于賣不賣的出去，憑市場和商人的能力。朝廷只管收鹽和統(tǒng)銷，至于具體的銷這些，盈虧這些是統(tǒng)統(tǒng)不管的。
因此李超的這個鹽政，其實類似于清朝鹽務(wù)改革后的票鹽制度。
“一引鹽百斤，一年需要三百萬引嗎？朝廷每引鹽定價多少？”
鹽該定什么價？
這是個細節(jié)，李超覺得可以召宰相們一起商議。(未完待續(xù)。。)u
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