任何抗拒文明進(jìn)步的人，最終會(huì)總會(huì)被淘汰的！
當(dāng)安仁樸在游說著易洛魁聯(lián)盟的人選擇進(jìn)步的時(shí)候，在紐約城外，滿是積雪的道路上，穿著一身熊皮大衣的灰狼，不對(duì)，應(yīng)該熊武看著繁華的街道時(shí)，內(nèi)心深處涌起一種莫名的情緒。
作為熊族酋長(zhǎng)的兒子，十五年前，他和熊族其它的幸存者一同，投奔了明人，從那時(shí)起，他就像父輩們一樣，換上了明式的衣裳，開始學(xué)起了明人的語言，并且在村子里的社學(xué)里，學(xué)習(xí)著漢字。慢慢的他和明人沒有了多少區(qū)別。
“我是明人……”
在心里默默的重復(fù)著這句話的同時(shí)，他想到了父親，作為酋長(zhǎng)的父親，似乎并不能接受這一切，盡管表面上看起來接受了這一切，可在他的內(nèi)心里卻抗拒著，盡管當(dāng)年，這是他的選擇。
“我們當(dāng)年投奔他們，原本是希望能夠得到一個(gè)幫手，可是卻根本不知道，自己是在與魔鬼為伍，很多人都說，明人會(huì)一如既往地站在休倫人這一邊，可是現(xiàn)在，還有休倫人嗎？”
父親的言語又一次在熊武的腦海中浮現(xiàn)出來。
“為什么父親要抗拒這一切呢？難道現(xiàn)在的生活不比過去好嗎？”
熊武自言自語道，然后他又一次抬頭看著遠(yuǎn)處那個(gè)飄揚(yáng)著一面大明國(guó)旗的建筑，毅然朝著那里走了過去。對(duì)于父親的“小心思”，他并不怎么在意，畢竟，現(xiàn)在熊部不過只是一個(gè)幾百多人的小部落罷了，說是部落，其實(shí)也就是殖民地的一個(gè)村落，受殖民地法律保護(hù)的村落。
甚至這也是他來這里的原因——每一個(gè)殖民地男丁都有服兵役的義務(wù)，平時(shí)在家的時(shí)候，他們都是民兵，而在男丁成年之后，必須要到殖民地防衛(wèi)軍服役一年，沒有任何人可以逃避這個(gè)兵役，軍隊(duì)，從來都是殖民地能夠立足于這里的根本，沒有強(qiáng)大的防衛(wèi)軍，就沒有殖民地，沒有他們富足的生活。
“熊武？”
在熊進(jìn)防衛(wèi)軍軍營(yíng)報(bào)道的時(shí)候，徐力看著面前這個(gè)相貌與大家伙明顯有所區(qū)別的家伙，就詫異的問道。
“熊部的？”
姓熊，這個(gè)姓本身就很少見，在這地方，姓熊的人只有一個(gè)可能，就是熊部的土人。
“長(zhǎng)官見識(shí)廣，我是本地熊部的。”
熊武笑呵呵的答道。
“哦，我說呢，這個(gè)姓不多見，好了，你拿好這張表，去領(lǐng)制服、武器……”
對(duì)于土人，徐力并不怎么排斥，畢竟，在過去的多年間，一直都有土人在防衛(wèi)軍中服役，那些土人熟悉地形，正是在他們的引領(lǐng)下，防衛(wèi)軍總能夠擊敗易洛魁人，而且防衛(wèi)軍的官兵基本上都不會(huì)土人的語言，大多數(shù)時(shí)候都是土人兵士充滿通譯，翻譯俘虜?shù)恼Z言。
很快領(lǐng)取了制服、火銃的熊武就來到了營(yíng)房里，幾乎是在他剛進(jìn)入營(yíng)房的瞬間，就聽有人大聲嚷嚷道。
“我保證，這個(gè)熊武，肯定是土人……”
背對(duì)著他的人那里信誓旦旦對(duì)屋子里的弟兄們說道。
“臉上肯定抹著漆，頭上也插著羽毛……”
聽到那人的描述，熊武就笑著說道。
“不好意思，我的頭上沒的插著羽毛，臉上也沒有末漆，而且，也沒有剝過人的頭皮，你放心的睡吧，我保證在你睡著的時(shí)候，肯定不會(huì)剝你的頭皮……”
果然，熊武的話立刻讓那人回過頭來，臉色甚至都變得煞白。
“你……就是熊武？”
李烈打量著眼前的這個(gè)青年，盡管他的相貌與大家伙有些區(qū)別，但是因?yàn)橹趁竦赜泻芏嗷煅獌旱年P(guān)系，倒也不怎么奇怪。
“對(duì)！”
“你是土人？”
“對(duì)！有什么問題嗎？”
“怎么和別的土人不一樣？”
盡管李烈的問題一個(gè)接著一個(gè)，可是熊武并不介意這些。他甚至咧著嘴笑道。
“怎么樣，你眼里的土人，就一定要像畫報(bào)上那樣嗎？我和你一樣，從小在社學(xué)里讀書，讀的是圣人書，學(xué)的是圣人文章，我在周末的時(shí)候，也會(huì)去圣殿……”
其實(shí)在熊武的身上幾乎看不到任何印第安人的痕跡，對(duì)于生活在紐約殖民地的土人而言，他們所需要面對(duì)的不僅僅是更為發(fā)達(dá)且強(qiáng)勢(shì)的華夏文明，同樣還有人口眾多的明人，經(jīng)過近二十年持續(xù)不斷的移民，現(xiàn)在明人已經(jīng)成為北美人口最多的族群。在東海岸狹長(zhǎng)的地帶總共生活著二十萬明人。而在西海岸生活的明人則更多，據(jù)說都已經(jīng)超過了三十萬人。
甚至許多紐約殖民地的學(xué)者都認(rèn)為，現(xiàn)在明人已經(jīng)是北美廣袤的大陸人口最多的族群，相比之下，英國(guó)人不過只有十幾萬，至于新法蘭西的人口不過才兩萬而已。連大明和英國(guó)的一個(gè)零頭都沒有。
人口上的優(yōu)勢(shì)，讓大明可以從容的融合那些休倫人，將他們轉(zhuǎn)化為大明統(tǒng)治北美的助力，盡管他們的人數(shù)有限，但通過不斷的同化，最終總會(huì)融入大明，成為明人的一份子。
不過，對(duì)于絕大多數(shù)紐約殖民地的人們來說，印第安人從來都是與邪惡劃上等號(hào)的，畢竟，那些土人并沒有給他們帶來什么美好的回憶，更多的是與戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮有關(guān)。
“我是不剝頭皮的！”
感受到李烈的目光中的抵觸，甚至敵意熊武試圖用這個(gè)玩笑，來緩和關(guān)系。
“誰知道你以前有沒有干過……”
“李烈，瞎說什么呢？咱們都是防衛(wèi)軍的弟兄，別亂說話。”
一旁王威立刻打斷的李烈的話，然后對(duì)熊武笑道。
“我叫王威，他叫李烈，往后，咱們就是戰(zhàn)友了，以后還請(qǐng)多多照顧。”
主動(dòng)和熊武打招呼的王威，盡管說著李烈，但是眼睛還是忍不住朝著熊武的后腰看去。
“我和你們一樣，用火銃，不用斧頭。”
熊武的臉上依然帶著笑。他知道，許多人因?yàn)檫^去的沖突，對(duì)土人有著非常不好的印象，但是他相信，將來戰(zhàn)友們一定會(huì)接受他，就像熊村附近的村落接受熊村一樣。
接受，總需要一個(gè)過程，而對(duì)于這個(gè)過程，熊武充滿了信心，因?yàn)樗磥恚推渌拿魅瞬]有任何區(qū)別。只是他們一時(shí)間還不太習(xí)慣罷了，其實(shí)，很多人都不習(xí)慣。
“能習(xí)慣就好！”
身為防衛(wèi)軍守備的錢同指著手中的那份名單，指著上面用紅筆標(biāo)注的幾十個(gè)名字。
“你看，他們的名字和我們并沒有什么區(qū)別，而且也是穿著我們的軍裝，和我們一道上戰(zhàn)場(chǎng)，去殺敵人，其實(shí)并沒有什么區(qū)別，只要習(xí)慣了，也就不覺得他們是外人。”
“那樣的話，當(dāng)然是好。不過別忘了，說到底，他們總歸還是外人，那怕他們現(xiàn)在起著和我們一樣的名字，說著一樣的語言，還是沒辦法改變這一切，他們骨子里野蠻，這一點(diǎn)是無法改變的。”
作為參謀的丁懷林有些不滿地說道。
“這些人在我們這里接受訓(xùn)練，和我們的人一樣的訓(xùn)練，可許他們現(xiàn)在看似馴服，和我們一樣，可是將來萬一要是他們站在我們對(duì)立面，成為我們的敵人呢？他們熟悉我們的戰(zhàn)術(shù)，到時(shí)候，我們肯定是要吃虧的。”
如果是在殖民地咨議會(huì)上，丁懷林的話必定會(huì)引起了所有人的共鳴，畢竟，多年來，殖民地與土人的沖突給太多的人留下了極為深刻的印象，曾經(jīng)的教訓(xùn)讓他們不敢相信土人。即便是在休倫人一直是他們踏實(shí)的伙伴的情況下，仍然有很多人不愿意相信土人，更何況，現(xiàn)在還要與敵人——與易洛魁人進(jìn)行合作，對(duì)于那些易洛魁人他們是最清楚不過的了，那些人根本就不可能成為朋友，與易洛魁人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，隨時(shí)都有可能爆發(fā)。
“哦，你真的這么覺得嗎？”
錢同反問道。
“不是我真的這么覺得，而是你不覺得這么做有風(fēng)險(xiǎn)嗎？我從來沒有反對(duì)過將休倫人征召入伍，我反對(duì)的是把易洛魁人納入這個(gè)序列，休倫人和易洛魁人不同，他們離開了我們的保護(hù)，就會(huì)被易洛魁人立即消滅，所以他們只能依靠我們，甚至心甘情愿的被我們打散，散布在我們的定居點(diǎn)中，接受被同化的現(xiàn)實(shí)，再有幾十年時(shí)間，這個(gè)世界上就不會(huì)再有休倫人，他們會(huì)融入我們之中，可是易洛魁人呢？我們根本就控制不了他們。”
丁懷林一邊指著窗外，一邊有些不滿的說道。
“易洛魁人的地盤不在我們的控制中，我們甚至根本就不能對(duì)他們產(chǎn)生任何影響，這個(gè)時(shí)候?qū)λ麄冞M(jìn)行教化，有什么意義呢？沒有任何意義，我們把他們的子女接到我們的學(xué)校里進(jìn)行教育，真的可以教育出愿意追隨我們的人嗎？或許，或許會(huì)有一些人追隨我們，可是，還會(huì)有一些人會(huì)反對(duì)我們，他們會(huì)把在這里學(xué)到的一切，應(yīng)用于反對(duì)我們的斗爭(zhēng)之中，如果他們來到了我們的軍隊(duì)里，他們學(xué)會(huì)我們的戰(zhàn)術(shù)，到時(shí)候，我們所要面對(duì)的就是一群掌握了先進(jìn)戰(zhàn)術(shù)的敵人！”
作為參謀的丁懷林所反對(duì)的正是總督對(duì)易洛魁人制定的教化政策，這種教化不僅僅包括學(xué)校，甚至也包括防衛(wèi)軍，未來防衛(wèi)軍也要吸納一部分易洛魁人，當(dāng)然是接受教育之后的易洛魁人，在他看來這就是潛在的危險(xiǎn)。
“危險(xiǎn)肯定是有的！”
錢同笑著說道。
“可是，這個(gè)危險(xiǎn)，并不見得什么危險(xiǎn)，老伙計(jì)，你別忘記了，先進(jìn)的戰(zhàn)術(shù)……你覺得的那些土人如果在戰(zhàn)場(chǎng)上與我們正面一銃一彈的對(duì)面撕殺的話，誰占便宜？是他們嗎？我們擁有更先進(jìn)的火銃、火炮，而他們呢？或許他們可以得到一部分武器，但絕對(duì)不能與我們相比，這樣的戰(zhàn)斗對(duì)我們更有利，而不是對(duì)他們，那些人確實(shí)可以在軍隊(duì)中了解到我們的長(zhǎng)處和短處，但是同樣，也會(huì)有很多人，直接了解到我們的強(qiáng)大，當(dāng)他們意識(shí)到面對(duì)的是一個(gè)不可逾越的巨人時(shí)，他們就會(huì)慢慢的認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，那些易洛魁人為什么直到現(xiàn)在仍然不愿意臣服與我們，像休倫人一樣心甘情愿的被同化，就是因?yàn)樗麄兏疽庾R(shí)不到自己的弱小，坐井觀天的他們，根本就不了解這個(gè)世界，而現(xiàn)在，我們所需要的就是讓他們了解這個(gè)世界，讓他們知道，臣服我們是最好的選擇……”
對(duì)于守備這樣的解釋，于懷林不由皺起了眉頭，他不知道要花多長(zhǎng)時(shí)間，那些土人才會(huì)接受文明，但是可以肯定的是，這需要時(shí)間，很長(zhǎng)的時(shí)間，而在這個(gè)過程中，勢(shì)必會(huì)發(fā)生許多沖突。想到這里，他的眼神中亦流露出了幾絲憂慮。
“也許吧……”
可是他們真的能認(rèn)清楚現(xiàn)實(shí)嗎？
丁懷林想到了女真，想到了白山黑水里的那些女真人，他們當(dāng)年認(rèn)識(shí)到了大明的強(qiáng)大了嗎？
他們同樣見識(shí)到了大明的強(qiáng)大，但是又有什么意義呢？他們最終，還是舉起了反叛的旗幟，試圖用野蠻征服文明。
“其實(shí)，這樣做還有一個(gè)好處……”
看著丁懷林，錢同壓低聲音說道。
“現(xiàn)在的易洛魁聯(lián)盟，雖然是由五個(gè)部落組成的聯(lián)盟，他們看似有著相似的語言，看起來似乎都對(duì)我們充滿敵意，但是實(shí)際上，他們之中也有著一定的分歧，我們需要的是什么呢？通過教化去了解他們，在了解他們的同時(shí)，瓦解他們，他們中會(huì)有人反抗我們，也會(huì)有人選擇與我們合作，到了那個(gè)時(shí)候，我們就可以推行以夷制夷的策略，當(dāng)他們之間的沖突達(dá)到一定程度的時(shí)候，他們的力量都會(huì)遭受損失，到了那個(gè)時(shí)候，也許，我們所需要面對(duì)的易洛魁聯(lián)盟，就已經(jīng)瓦解了，我們可以輕易的解決掉他們，當(dāng)然，他們中的一些人會(huì)向休倫人一樣，成為華夏的一份子……”
與西洋人尋思著如何在這片大陸進(jìn)行殖民并且傳播上帝的聲音不同，對(duì)于錢同以及許多明人而言建立殖民地的目的并不在于擴(kuò)張，而是華夏文明在這片野蠻的大陸上傳播。
“到那時(shí)華夏文明也就在這里扎了根！”
……
今天是勝利日，牢記歷史，不忘過去！銘記先烈們的犧牲！是先烈們的犧牲支撐起了民族的脊梁！
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