就在郡治安法官奧利弗·麥吉尼斯及其男仆、隨從高興地離開諾丁漢城堡時，上帝賜予給他的一個加官晉爵的絕好機會此時正在諾丁漢城堡主樓的客廳內(nèi)悄然展現(xiàn)出來。rg讓他暗中注意一段時間的達靈頓子爵，正試圖將城堡的領(lǐng)主，年輕的公爵亨利·菲茨羅伊往叛亂的道路上引誘。

    城府頗深的蘭伯頓·期威夫特不會愚蠢到先對亨利暴露出叛亂意圖的地步。蘭伯頓與奧利弗同樣的手法是他要先試探一下亨利的底線，他想要知道這位國王的私生子，里士滿公爵在宗教改革這個問題上的步調(diào)是否與亨利八世一致。確切地，是支持亨利八世成為英格蘭教會（安立甘）的最高首腦，還是反對英格蘭教會脫離羅馬教皇及教廷在宗教上對其的領(lǐng)導。

    客廳內(nèi)的兩位貴族在愉悅地談?wù)摿艘魂囂鞖狻⑷照者�有即將舉行的狩獵季節(jié)后，老謀深算的達靈頓子爵將話題輕輕一帶，很輕松的與公爵談到了天主教與英國的關(guān)系的這個問題上。

    蘭伯頓恭敬：“公爵，我很想像一名貴族在日常生活中不依賴天主而存活于世。”

    亨利拿著酒杯，凝望著窗外：“勛爵得很對，一個不信仰天主的人如同一個在黑夜中無燈前行的夜行人，一個在汪洋大海中沒有星星為他指點航向的航海家。”

    “沒有天主教教義的生活是不符合天性的，也會失去人性。假如沒有對主的信仰，我的妻子一定會背叛我，我的仆人也會偷盜我的財寶。

    “天主教是貴族及平民生活的中心，生命的質(zhì)，普照心靈的光明。雖然羅馬人離開了這片土地，但羅馬教廷還是英格蘭人民生活的中心。”

    “公爵，基督教自公元39年被定位為羅馬的國教以來，羅馬人將基督教教義傳播到了羅馬人所生活過的每一片土地上。因此，我們的文明也是羅馬基督教文明的一部分，我們的文明的發(fā)展離不開基督文化。”

    “我不否認羅馬教廷占據(jù)著英格蘭人民心目中最重要的那個位置，畢竟沒有天主教教義的生活如同沒有星星的黑夜一般黯淡無光。但自從羅馬帝國滅亡后，羅馬教廷卻依然控制著英格蘭人的土地、學校、稅收、政治及生活的各個方面。達靈頓勛爵，難道你甘愿在古羅馬人建立的羅馬教廷的影響下繼續(xù)這樣生活下去嗎？”

    蘭伯頓從公爵的話里嗅出了一絲他對羅馬教廷的怨言，他決定再往前深入一點，恭敬地看了眼亨利后，溫和地：“公爵，當天下的天主教信徒們把靈魂贈給了上帝、我們的圣母瑪利亞及天堂里所有的神后，我們就應(yīng)當在‘圣彼得繼承者’即父親的領(lǐng)導下，繼續(xù)將基督文明發(fā)揚至英格蘭王國的每個角落里。”

    達靈頓子爵在稱謂羅馬教皇時，故意使用了拉丁文中的ppe（意指父親，爸爸）這個詞。他的潛臺詞是在告訴亨利，羅馬教皇才是我們的父親，所有天主教的信徒來就是一家人。現(xiàn)在，英格蘭的國王亨利八世不僅帶領(lǐng)著英格蘭教會脫離了羅馬教廷，還推翻了天主教信徒們原的父親，任命自己為英格蘭教會的最高首領(lǐng)即父親。

    亨利學習過拉丁文，自然也知道ppe這個詞代表什么含義。只是，他不明白達靈頓子爵為什么會突然使用到這個詞，有些奇怪地：“達靈頓勛爵，在你剛才的話中出現(xiàn)的拉丁文，是不是在間接地告訴我誰才是我們的父親？”

    “公爵，難道您不認為我們的靈魂正在一點一點地被玷污，我們的城堡、家人及仆役也即將失去嗎？”

    “達靈頓勛爵，我同意你的看法。不過，教皇在教會的教階體制中所享有的最高立法權(quán)和最高司法權(quán)應(yīng)當在教會內(nèi)實行。僅僅因為國王陛下打算與王后離婚就宣布將其驅(qū)逐出教，這么做我覺得未免太**了一些。”

    “公爵，國王陛下的做法與天主教的教義是相違背的。”

    “達靈頓勛爵，難道英格蘭王國將來沒有男性繼承人來繼承王位，這就是順從了教義嗎？”

    蘭伯頓又接著：“至少《圣經(jīng)》告訴我們，不應(yīng)當主動提出離婚。國王陛下可以不管這件事，當這件事不存在就好了。”

    亨利輕哼一聲，拿著酒杯走回到主位上坐下，冷冷地：“達靈頓勛爵，我想你肯定還記得國王陛下的妻子是西班牙公主這一事實。此時，國王陛下與西班牙人在爭奪海上霸權(quán)的這件事，你我也都很清楚，不是嗎？”

    蘭伯頓對此時英格蘭與西班牙爭奪海上霸權(quán)的這件大事毫無興趣，唯一讓他在意的，也是最憤慨的是，這位公爵的父親竟然與羅馬教廷決裂了。不僅相互撕破臉皮，亨利八世還從教會勒取了大筆罰金，截留給羅馬教皇的年貢，解散所有的修道院，將教會的大量土地及巨額財產(chǎn)收歸王室所有。

    看來今天的談話并沒有達到蘭伯頓的預(yù)想，但有一點是可以確認的。就是年輕的公爵在對待宗教改革的這一問題上處在中間偏右的位置。他既承認羅馬教皇及教廷在英格蘭貴族及平民心目中的位置，但又在國家的對外政策上偏向自己的生父。

    沒過多久，蘭伯頓·斯威夫特便對亨利告辭并離開了諾丁漢城堡。亨利獨自一人待在客廳時，回味著剛才與達靈頓子爵的對話。只在一剎那間，他從父親與西班牙公主離婚的這件事上聯(lián)想到了未來的自己的婚姻。

    “假如將來父親把一位我不喜歡的或是無法生出男性繼承人的公主嫁給我，我能不能效仿父親那樣離婚呢？”

    “如果離婚的話，那我的下場豈不是和父親一樣眾叛親離？被羅馬教廷驅(qū)逐出教？”

    “我是英格蘭王國的公爵，最高等級的貴族，和什么女人結(jié)婚、離婚還需要遠在梵蒂岡的羅馬教皇或教廷了算？”

    “當然不。現(xiàn)在好了，父親已經(jīng)帶領(lǐng)著英格蘭王國脫離了羅馬教廷。”

    “還是父親的那句話是對的：‘在英格蘭的王國內(nèi)除了上帝，國王是最高權(quán)威！’”

    在不知不覺中，亨利·菲茨羅伊開始將自己的宗教信仰朝著以亨利八世為最高元首的英格蘭教會靠攏。這么做的唯一一個理由，就是他也希望與父親一樣爭取到自由的戀愛及婚姻的機會，盡管到此時他連一次戀愛經(jīng)驗也沒有。

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