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史上第一方丈 正文 第五百六十三章 碑王,清風(fēng)

作者/袖里箭 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    伊嘎布來的時(shí)候常觀就已經(jīng)講到了尾聲。. ⒉3TT.

    她聽了二十多分鐘,很多東西在佛教眼中與她眼中都是不同的,展示給她的是另外一種視角看待事物的方式。

    在聽的時(shí)候,伊嘎布不時(shí)點(diǎn)頭,其中有些東西對于她也是很有用的。

    當(dāng)常觀講完之后,伊嘎布轉(zhuǎn)頭對素問道:“聽這些東西,就值得我跑這一趟了,還是欠你個(gè)人情。”

    素問見她講的認(rèn)真,也不答話。

    看得出來,伊嘎布為人有自己的原則,不過這也是應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆P扌兄舜蠖喽际沁@樣,否則也難以修出成果來。

    “人在山上,我給你帶路。”素問說道。

    兩人出門之時(shí)素問又說:“原本想讓你當(dāng)面講,也給寺中弟子開開眼界,不過想想還是算了。有些弟子心性不穩(wěn),接觸這些東西不見得是好事。”

    “隨你。”伊嘎布無所謂道。

    這些東西也沒什么需要藏著的。

    出門沒多遠(yuǎn)碰到行本,正從下面上來。

    素問喊住他道:“你將行圓、行神、行田還有李思德叫來,到早上那家人安置的地方找我。”

    行圓是已經(jīng)到了法師地步,行神上次差點(diǎn)死在禪七中,但在之后修為突飛猛進(jìn),幾乎要追上行苦。下一個(gè)成就法師的,就是他和行苦二人了。

    對于這兩個(gè)弟子素問都是極看好的,因此叫上二人,希望伊嘎布講的一些東西能對他們有些作用。哪怕只是一絲一毫,在關(guān)鍵時(shí)刻可能避免卡在關(guān)隘之處。

    行田是素問弟子,李思德是道濟(jì)看中的弟子,這兩人日后都是要在俗世間行走的,這些東西多了解一些沒有什么壞處。

    這李思德根性不算上佳,但心性不錯(cuò),也吃得了苦,這半年來進(jìn)步不小。看樣子再有些日子,道濟(jì)就能收他入門下了。

    因此像這次的事情,素問也叫上他一起漲漲眼界。

    等行本離開,伊嘎布開口道:“你這里的弟子一個(gè)個(gè)眉眼清明,倒是比我見過的一些好上許多。”

    素問聽了也只是笑:“你還見過許多?”

    伊嘎布認(rèn)真道:“以前婆婆帶我走了許多地方,因此見了不少。”

    素問心想,這婆婆應(yīng)該就是伊嘎布的師傅或者領(lǐng)路人一類了。

    “有什么不同?”素問問道。

    “看人的時(shí)候眼神清正,不像有的人要看透你衣服似的。有些面上道貌岸然,看到年輕靚麗女子就在心里面琢磨衣服下面的景象。”

    素問點(diǎn)了點(diǎn)頭,伊嘎布說的應(yīng)該是外面一些修行淺薄的弟子,這是沒有辦法的事情。畢竟佛教度眾生,收下的弟子什么人都有,難免良秀不齊。寺中**之人若是不懂得施教,弟子也修不出什么東西來,自然就會(huì)如此。

    原本寺中有些弟子的心性不是那么安穩(wěn),但傳了不凈觀之后就好了許多。

    現(xiàn)在數(shù)息觀、不凈觀、慈悲觀都傳了下去,不過沒什么人全都修的。

    大多都是針對自己某方面的問題,選一種到兩種修行。

    其中數(shù)息觀是所有弟子幾乎都修了的。

    而不凈觀和慈悲觀都是各選其一,一種止色念,一種止嗔念。

    其中不凈觀修行最高的是行圓,在入寺之前他就到了相當(dāng)程度,甚至有一段時(shí)間因此感到厭世,極度厭惡自己與他人。

    如今幾乎修到了白骨流光的程度,下一步就是白骨生肌。

    而其他弟子,大多還在不凈觀與白骨觀之間的程度。

    到了四層,伊嘎布轉(zhuǎn)頭一看后面,視野一片開闊,忍不住道:“你這里倒是好地方,修行寶地。”

    素問笑而不語,帶著她到了僧舍旁邊的那個(gè)院子,這里是那些孩子居住之地,那一家三口就在這里。

    推開房門進(jìn)去,只見那父母正躺在炕上休息。畢竟這一路趕來也是舟車勞頓,兩人年紀(jì)都是不小,也很勞累。上午在寺里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),下午實(shí)在扛不住了就上炕休息了。

    素問說的是暫住兩天,兩人本以為最快也要明天,壓根沒想到今天素問找的人就會(huì)過來。

    而那個(gè)年輕男子則是縮在椅子里面呆。

    見兩人進(jìn)來,那男子眼珠子隨兩人動(dòng)了下,又過了十幾秒,整個(gè)人仿佛一下子清醒了過來,人也生動(dòng)了起來。

    沖著素問點(diǎn)了點(diǎn)頭,又歪著腦袋看了看伊嘎布,眼神中有些疑惑。

    素問也不急著說話,等了一會(huì)兒才開口:“這位是伊嘎布,對于你的情況比較了解。”

    年輕男子聽后有些懷疑的看了看伊嘎布,看年紀(jì)好像還沒自己大。不過素問找來的人,應(yīng)該不會(huì)是騙子。

    想到這里,臉上露出感興趣的的神色。

    他父母領(lǐng)著他見過幾個(gè)出馬仙,不過那幾個(gè)更像是騙子。

    真正的出馬仙,他一個(gè)都沒見到。

    聽素問說伊嘎布了解,他就以為伊嘎布是出馬仙,卻沒想到是薩滿教的薩滿。

    不過他還不是出馬弟子,也沒立堂口,更沒有師傅什么的,因此對這些東西也不太了解。

    聽到有人說話,那對老兩口緩緩醒過來,見識(shí)素問和一個(gè)年輕姑娘,連忙起身打招呼。

    “先緩緩,不急著說話,我也等幾個(gè)弟子過來。”素問笑著說道,一如既往的溫和。

    素問雖然這么說,但兩位老人怎么會(huì)這么做。

    在他們心里,總覺得素問這樣的人物應(yīng)該是非常厲害的那種。雖然看起來很平和,但自己這次是為了孩子的事情來求到門上,自然不會(huì)做出什么讓人覺得沒禮貌的事情來。

    沒多久,行圓、行神、行田、李思根四個(gè)人就結(jié)伴來了。

    “住持!”

    “師傅!”

    幾人分分見禮。

    “這位是伊嘎布!薩滿教的薩滿,是我請來的。”素問先道,讓幾人互相認(rèn)識(shí)一下,以后下山若是遇到也算是熟人,能避免不少麻煩。

    畢竟不同教派,在外遇到生什么事都有可能。

    自己還曾與道教大打出手。若是中間有人互相認(rèn)識(shí),肯定不會(huì)生那樣的事情。

    “還當(dāng)不得薩滿的稱呼,婆婆才是。”伊嘎布連忙擺手道。她的修為在年輕一輩雖然不錯(cuò),但若是稱薩滿還是有些早了。

    “好了,開始吧。”見幾人互相認(rèn)識(shí)了,素問將話頭轉(zhuǎn)回正事上。

    “這位就是我說的那位了,有些失利了,還沒問三位怎么稱呼?”素問略微歉意的笑笑。

    “李根利,我老伴兒劉秀梅,這是我兒子李庚一。”那老夫妻中的老漢連忙開口,看起來有些局促。

    伊嘎布拽了把椅子在李庚一對面坐下,先是問道:“你說有仙要上你身,你怎么知道的?”

    “我就是知道!”李庚一悶悶道。“我睡覺的時(shí)候總有人在我腦子里說話。”

    “還有什么與以前不一樣的地方?”

    李庚一想了想:“出門的時(shí)候總能看到幻覺,認(rèn)識(shí)的人出車禍了之類的,弄的我心驚肉跳的,都不想上街了。再就是什么都提不起興趣來,總是什么都不想做就想靜靜的呆著!”

    聽了這話,伊嘎布道:“應(yīng)該沒錯(cuò),是有仙在鬧你呢。”

    說著話在腰間的包里翻找了下,找出面小鏡子來,找了個(gè)角度后就往李庚一臉上照。

    “這是照妖鏡?”素問看這鏡子,再看伊嘎布的舉動(dòng),有些好奇。

    “大和尚瞎說!”伊嘎布甩了個(gè)白眼:“仙還沒上他身,我也看不到,通過這鏡子能看到點(diǎn)痕跡。”

    伊嘎布通過鏡子去看李庚一,過了兩分鐘后道:“自稱出馬弟子的沒一萬也有八千,實(shí)際上沒幾個(gè)真的。不過你這還真是!”

    聽了這話,李庚一的父母都有些難以置信,自己兒子真要成為出馬弟子了?

    這事有好有壞,出馬仙一般來錢都快,對于普通家庭的人來說這事極為重要的,何況他和他弟弟都沒成家,要是家里出個(gè)出馬仙,三兩年就能把家當(dāng)置辦起來。

    可同樣的,付出也是不少。總被出馬仙上身,時(shí)間久了以后身體疾病纏身,運(yùn)道也不會(huì)好。

    伊嘎布過了一兩分鐘又道:“不是胡黃白柳灰五大家的!唔——咦?是碑王,看這樣子還有幾個(gè)清風(fēng)也看上你了。”

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