素問(wèn)從昏睡中醒來(lái)也不知道多久，只是躺在榻上，琢磨著昨晚突然飄飛到上空中，又被狂風(fēng)不知道吹拂到哪里去的一幕。?
以前也有過(guò)心神脫離身體，是在大別山區(qū)的時(shí)候。但這次與那次卻有些不同，能夠隨著自己的心意移動(dòng)，仿佛在操控身體一般，而且比操控身體更加靈便。
心下當(dāng)即明了，自己這是修成陰神了。
雖然他沒(méi)修行什么秘法，也沒(méi)刻意想要去修成什么東西，但功夫就那么自然而然到了，也就修成了。
陰神、陽(yáng)神、還有元神，這都是關(guān)聯(lián)生死的東西，因此無(wú)論佛門道家都有這些，只是修行方法各不相同罷了。
普通人在打坐睡覺(jué)的時(shí)候，偶然碰上看到自己身體在睡覺(jué)，在打坐，看得清清楚楚。而他的身體也沒(méi)有死亡，而是有著呼吸往來(lái)，他們就以為這是元神，實(shí)際上這不是，只是陰神而已。
無(wú)論是陰神還是陽(yáng)神，實(shí)際上都屬于元神。
陰神是什么？就是能夠離開(kāi)自己的身體，能看到自己的身體在那打坐，能夠看到周圍的一切，但很脆弱，別人也看不到，這就是陰神。佛門禪宗修行，修的就是性，只修心性，因此比較容易修出陰神。但這個(gè)比較容易也只是相對(duì)而言，功夫到了的人自然能夠修到。
而陽(yáng)神則不一樣，是性和命的修為都到了，心和神結(jié)合了，從體內(nèi)脫離出來(lái)，與四空相結(jié)合，形成另一個(gè)身體。所謂的四空，就是地水風(fēng)火，也是組成世界的基物質(zhì)。用科學(xué)一些的解釋來(lái)，就是原子。人得身體上所有的部分都是由細(xì)胞組成的，而細(xì)胞是由分子，分子是由原子組成。
陽(yáng)神就是由“四空”組成的另外一個(gè)身體，可以與人話，別人看得見(jiàn)摸得著，以為這就是人，實(shí)際上這就是陽(yáng)神。
修成陽(yáng)神的難度與陰神自然不可同日而語(yǔ)。
修成陰神的人時(shí)常能夠聽(tīng)聞，就連普通人也偶爾能夠出竅，但修成陽(yáng)神的人數(shù)千年來(lái)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)幾次，至于近幾百年來(lái)，一個(gè)人都沒(méi)有。
佛家與道家雖然都有這種修行方法，但根底還是有些不同。佛家修性，時(shí)常也有人達(dá)到陰神境界。而道家則不同，以修命為主。但若是修性的功夫不落下，卻使修陽(yáng)神的路子。
佛家常常笑道家：“只修命不修性”，只管身體，養(yǎng)精氣神，祛病延年，長(zhǎng)生不老；但是不參禪，不管心性的道理，“此是修行第一病”，是修行犯的錯(cuò)誤，因?yàn)橹蛔甙虢氐穆贰?br />
相反的道家笑佛家，“但修祖性不修丹，萬(wàn)劫陰?kù)`難入圣”，你只修明心見(jiàn)性，沒(méi)有煉丹修這個(gè)**，達(dá)到精氣神變化出來(lái)另外一個(gè)生命，就不能即生成就，也是走一半的路。
所以在唐末五代的時(shí)候，在西安這里，有一個(gè)道士一個(gè)和尚，兩個(gè)人都認(rèn)為自己元神成就了，那個(gè)道士就：“老兄我們一起打坐，同時(shí)入定。現(xiàn)在揚(yáng)州的瓊花正開(kāi)，我們到揚(yáng)州的道觀一起去看瓊花。”
“好吧！”
兩個(gè)盤腿打坐走了，到揚(yáng)州兩個(gè)人也在一起，一僧一道，都是元神出竅離開(kāi)身體。看了瓊花喝了茶，回去時(shí)要留個(gè)紀(jì)念，每人采一朵瓊花帶回去。回到西安，彼此出定一笑，這個(gè)道士拿花來(lái)，我們兩個(gè)人各摘一朵的。走禪宗路線的和尚袖子一摸，沒(méi)有啊！那個(gè)道士的袖子一摸，有花。這就是不同之處了，佛家那個(gè)出的是陰神，道家這個(gè)是陽(yáng)神。總而言之，這個(gè)叫做元神出竅。
而佛門要走這一步就要麻煩一點(diǎn)，如魯智深等武僧實(shí)際上就是走這條路。不過(guò)魯智深等人心性修為都不足夠，連陰神都做不到，更不用陽(yáng)神了。
禪宗之外，再就是密宗也有這法門。所以密宗高僧在圓寂之時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)虹化，這就是另一個(gè)身體了。
素問(wèn)估么著，自己就是借助當(dāng)時(shí)場(chǎng)中那許多人的齊誦，不經(jīng)意間修成了陰神，從此元神不再被**所束縛。當(dāng)然，現(xiàn)在的陰神也是極為弱別的，單單再遇到一次那種狂風(fēng)，自己就不一定能夠回到身體之內(nèi)，等太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，自己的元神也就如同被陽(yáng)光照耀的亡魂一樣，直接消散。
因此修成陰神的人都是心翼翼，輕易不會(huì)讓元神出了身體。除非他能修到陽(yáng)神地步，方能沒(méi)有這種擔(dān)憂。可想修成陽(yáng)神又談何容易？就像上面過(guò)的，不知幾百年沒(méi)人修成過(guò)。
不管怎么，修行又進(jìn)了一步，總是一件可喜可賀的事，至于其他還是放到一邊，順其自然吧。
將這些想清楚，素問(wèn)也不嘗試再次陰神離體，而是起身找出手機(jī)看看時(shí)間，此時(shí)正是上午十點(diǎn)鐘。再看看日期，剛剛過(guò)了一日。
雖然身體還有些沉重，但比昨天已經(jīng)好很多了。想要恢復(fù)過(guò)來(lái)用不了多久。只是完恢復(fù)到原來(lái)可以講經(jīng)的狀態(tài)，還需要一些時(shí)日。
換了一身僧袍從僧舍走出來(lái)，周圍一個(gè)人都沒(méi)有。此時(shí)僧人不是在山下就是在田地里驅(qū)趕那些偷吃的鳥(niǎo)獸。
實(shí)際上那些禪心菜前兩天就可以采摘了，不過(guò)被法會(huì)的事情耽誤了，這兩天的時(shí)間不知道又被偷吃掉多少。
素問(wèn)在僧舍轉(zhuǎn)了一圈兒，在一間房間前打開(kāi)房門，里面的地水正百無(wú)聊賴的趴在那里。在素問(wèn)還沒(méi)打開(kāi)門的時(shí)候就聽(tīng)到聲音豎起了耳朵，房門剛打開(kāi)一條縫，它就從里面鉆了出來(lái)。
經(jīng)過(guò)這些日子的修養(yǎng)，雖然它走路還是一瘸一拐，但后腿也敢輕輕在地上用力了，比剛來(lái)的時(shí)候要好了不少。
素問(wèn)帶著地水沒(méi)走出太遠(yuǎn)，阿甘和阿布又湊了上來(lái)，一條狼兩條狗又打成一團(tuán)。
素問(wèn)見(jiàn)他們的樣子也不去管，只是笑笑就往山下興趣。
經(jīng)過(guò)昨天晚上，他的修行又進(jìn)一步，天眼神通似乎也比以前要強(qiáng)了許多，站在四層就能夠看到一層蓮池邊釋青青的面孔。
而且無(wú)論看什么東西，都比以前更加的細(xì)致，所有的東西上面，無(wú)論石頭、樹(shù)葉，還是空中的飛鳥(niǎo)身上都有著一層光暈。(未完待續(xù)。)8
</br>
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。