封山第二天，李天朗找素問(wèn)求個(gè)情，讓他那個(gè)保鏢高翔在寺中學(xué)武，如果可以收為俗家弟子那是最好了。???
對(duì)于這個(gè)要求素問(wèn)倒不是反對(duì)。
高翔這個(gè)人頗有情義，在李天朗一直處于危險(xiǎn)之中，甚至失勢(shì)之后都不離不棄。對(duì)于這樣的人，無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)心存敬意的。
而且李天朗雖然要出家，但在素問(wèn)看來(lái)也是以退為進(jìn)。就算真出家了，對(duì)紅塵中的事情他也放不下，早晚還要回去。
而他的身邊保鏢是凈心寺的俗家弟子，對(duì)于凈心寺的名聲也有著好處。
至于會(huì)不會(huì)因此讓什么人有意見(jiàn)，他倒是不在意。
修行之人面對(duì)的是生死大道。其他事雖然會(huì)考慮，卻不能左右他的想法。
因此素問(wèn)沒(méi)并沒(méi)有做什么考慮，就同意了此事。
第二天開(kāi)始每天演武場(chǎng)練功的弟子變成了七個(gè)俗家弟子加上三個(gè)剛?cè)腴T的武僧以及高翔共十一人，加上劉在山送來(lái)的四人，這十五人在演武場(chǎng)上排開(kāi)，看起來(lái)多少像些樣子。
素問(wèn)站在場(chǎng)邊看著他們站樁，卻仍然覺(jué)得這個(gè)演武場(chǎng)有些空曠。按照他原先的計(jì)劃，這演武場(chǎng)上要有幾百個(gè)弟子共同練武，那才有些聲勢(shì)。到了那個(gè)時(shí)候，寺院的名聲就是真的打出去了，就如同少林寺一般，提起功夫先想到的就是凈心寺。
看了一會(huì)兒素問(wèn)就帶著地水又去了田地。由于采摘掉一部分，需要巡邏的田地少了一些，這些日子禪心菜被偷吃少了一些。不過(guò)入常米被偷吃的數(shù)量反倒有些上升。
在封山之后，寺中現(xiàn)在這三十多個(gè)人，有一半每天都在山上巡邏，驅(qū)趕那些鳥(niǎo)獸。
好消息是再有半個(gè)月入常米應(yīng)該就可以收割了。
不過(guò)從封山開(kāi)始，寺中人流少了，動(dòng)物反倒多了。時(shí)常能看到狐貍兔子滿院子亂竄。
不知道是不是錯(cuò)覺(jué)，素問(wèn)覺(jué)得這些動(dòng)物來(lái)有靈性了。有一次素問(wèn)去涼亭，一只狐貍就站在涼亭里的石凳上眺望遠(yuǎn)方，那情景，讓素問(wèn)有種在那里的是個(gè)人的錯(cuò)覺(jué)。
而且狐貍見(jiàn)到素問(wèn)后也不驚慌，反而向著他拱了拱兩條前肢，仿佛拱手一般，讓素問(wèn)覺(jué)得有些好笑。
不過(guò)回過(guò)神來(lái)，素問(wèn)就覺(jué)得不那么好笑了。寺院升級(jí)才多久？狐貍就能做出這種人性化的舉動(dòng)了。
雖然狐貍來(lái)就很有靈性，所以民間才有那么多狐仙的傳。可這也太有靈性了，而且時(shí)間也太短了。
再這么下去，還不得成精啊？
上次雖然遐想以后寺中**之時(shí)，下面坐著野豬狐貍各種生物，但也只是遐想而已，素問(wèn)并不覺(jué)得真的會(huì)有這么一天。
可見(jiàn)到那狐貍之后，素問(wèn)可不那么覺(jué)得了。
那個(gè)遐想，也許有一天真的會(huì)實(shí)現(xiàn)。而且日子恐怕不會(huì)太遠(yuǎn)。
因?yàn)椴坏呛偅渌镆裁黠@有著靈性大漲的情形。
比如地水，以前只有素問(wèn)去找它，它才會(huì)出來(lái)。可如今他想要出來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)會(huì)去敲素問(wèn)的門了。
阿甘和阿布也是如此。素問(wèn)某日尋找行圓，到藏經(jīng)閣內(nèi)撲了個(gè)空，藥師院也沒(méi)有。便詢問(wèn)其他人行圓在何處，阿甘和阿布搖著尾巴就一路跑遠(yuǎn)了，素問(wèn)也沒(méi)多想，以為是去玩了。結(jié)果沒(méi)過(guò)多久，就見(jiàn)阿甘阿布和行圓回來(lái)。
問(wèn)了行圓才知道，他正在后山，阿甘和阿布去咬著他的僧袍，還將頭轉(zhuǎn)到山下的方向狂叫。他心中有著猜測(cè)，不過(guò)不敢相信，便隨著兩條狗下山來(lái)，就遇到正在尋找他的素問(wèn)。
看著一副邀功神態(tài)的阿甘阿布，素問(wèn)拍了拍兩條狗的頭有些無(wú)語(yǔ)。
兩條狗能聽(tīng)懂簡(jiǎn)單的命令很正常，但能分辨出每人的名字，并且一路去尋找到，這就不是一般的狗能做到的事了。
還有些野兔，已經(jīng)學(xué)會(huì)到齋堂要吃的東西了。
每次去都是找正在學(xué)習(xí)廚藝的海安海靜二人，就能要到一些蔬菜，偶爾還會(huì)要到些禪心菜，這樣一來(lái)二去山上的兔子開(kāi)始成群結(jié)隊(duì)往寺里跑，已經(jīng)完不怕寺中的僧人了。
對(duì)于這種情況，素問(wèn)在思索一番后，采取了旁觀的態(tài)度，任其展。
畢竟動(dòng)物有了靈性，也是一件好事。
只是有時(shí)也會(huì)哭笑不得，或者頭疼。
某天素問(wèn)一出門，就見(jiàn)到一只又矮又肥的黑熊披著袈裟在他面前晃過(guò)，而且人立而走搖頭晃屁股的樣子實(shí)在是太過(guò)好笑，不少僧人都站在遠(yuǎn)處沖著糖豆叫好。
而糖豆得了眾人的鼓勵(lì)，晃的更加來(lái)勁了，還拿熊掌拍了拍胸口，又向前走了幾步，憨態(tài)可掬，又引起一陣的笑聲。
素問(wèn)出門的時(shí)候就看到這一幕，腦中一瞬間就想到了西游記中的黑熊精，差點(diǎn)把自己?jiǎn)艿健?br />
心中好笑過(guò)后，素問(wèn)立刻將臉沉下來(lái)：“這是誰(shuí)的袈裟？”
眾多僧人現(xiàn)素問(wèn)確實(shí)有些生氣，互相看了一眼后將頭低下。
糖豆先是興沖沖的往素問(wèn)身上湊，不過(guò)在看到素問(wèn)拉下臉后，立刻用兩只爪子捂住眼睛，再挪開(kāi)一點(diǎn)偷看素問(wèn)。
“誰(shuí)的袈裟？自己站出來(lái)。”素問(wèn)再次問(wèn)了一句，同時(shí)冷言道：“‘袈裟’乃是我佛教之標(biāo)幟，是圣人之表式，豈能這么胡鬧？置你們自己于何地？”
眾僧人聽(tīng)素問(wèn)完，都是低著頭。半響才有人道：“住持，袈裟不時(shí)我們的，可能是呂山鎮(zhèn)的哪位師兄的，我剛才看糖豆從他們房間出來(lái)就披著這袈裟了。”
素問(wèn)聽(tīng)了這話，面色稍緩。
“既然如此，還在這圍著做什么？該做什么做什么去。”
眾僧人一聽(tīng)頓時(shí)做鳥(niǎo)獸散，都跑掉了。
只留下糖豆捂著眼睛偷看素問(wèn)。
見(jiàn)素問(wèn)看到自己身上，糖豆眼睛一轉(zhuǎn)，立刻將身上披著的袈裟扯下來(lái)遞給素問(wèn)，還伸出舌頭學(xué)阿甘阿布討人歡心時(shí)的樣子，尾巴要是再長(zhǎng)點(diǎn)都能搖成風(fēng)扇。
“你這賴熊。”素問(wèn)苦笑著點(diǎn)了點(diǎn)糖豆，將袈裟拿了回來(lái)，心疊好后放回房間。
再出來(lái)的時(shí)候糖豆還坐在那里，低著腦袋一副認(rèn)罰的模樣。
“還在這做什么？想吃戒棍不成？”素問(wèn)嚇唬道。
糖豆頓時(shí)一邊嚎叫一邊逃跑。8
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