“行，你住持把他們留下做什么？”行相與行在回來(lái)后閑聊時(shí)問(wèn)道。更新最快
“應(yīng)該是有什么事要辦吧？”行猜測(cè)，素問(wèn)一般在寺中點(diǎn)人，都是有比較重要的事。比如那次在鬼宅超度，比如去巴蜀踏平三合門(mén)。
“不對(duì)，如果是有事要辦，行正、行難、行苦、行圓這幾位師兄起碼有一個(gè)人會(huì)在。可他們都和咱們一樣離開(kāi)了。”行相對(duì)行的想法否決道。
行想了想，覺(jué)得行相的有道理。若是下山辦事，這幾位師兄起碼應(yīng)該有一位在才對(duì)。“那我也不知道了。”
雖然行難、行苦入門(mén)比他倆晚，但他倆還是心甘情愿管二人叫做師兄。
實(shí)際上佛門(mén)同輩分規(guī)矩沒(méi)那么多，僧人之間互相都是以師兄相稱(chēng)，極少有人拿著入門(mén)時(shí)間事。
如他倆一般，私下猜測(cè)的人很多。
到了中午之時(shí)，被素問(wèn)留下的二十人終于從講堂出來(lái)。
“嘔！”隨著第一個(gè)人剛邁出禪堂就吐了一地，后面的人也紛紛如此。
“嘔……”一連串的嘔吐聲，除了兩個(gè)心理素質(zhì)極好的人以外，所有人都吐了個(gè)稀里嘩啦。
此時(shí)正是接近中午吃飯的時(shí)候，一些客堂的僧人正從山下往上去齋堂的路上，看到齋堂門(mén)口十幾個(gè)人在那扶著墻嘔吐，心中無(wú)不好奇他們到底經(jīng)了什么。
一直把胃酸都吐了出來(lái)，眾人才好了一些。到了齋堂后，這二十個(gè)人還都是臉色發(fā)白。往日極為引人食欲的菜香味，此時(shí)卻絲毫勾引不起眾人的胃口。
“你們?cè)趺戳耍俊庇猩巳滩蛔÷晢?wèn)到。
被問(wèn)到的人無(wú)不搖頭不言，如果他們不問(wèn)還能好點(diǎn)，他們一問(wèn)，忍不住又想起在將堂中看到的那些圖片了，臉色更加蒼白。
其中一人看著面前的菜，再想到今天看到并且被要求記住觀(guān)想的那些圖片，胃里又是一陣翻涌，
偏偏旁邊的人還在低聲問(wèn)：“到底怎么了？來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，我看你們?cè)趺炊纪铝耍俊?br />
那人直接捂著嘴就跑出去了，剛出齋堂，又干嘔了而半天，吐出一點(diǎn)胃酸來(lái)。
其他十九個(gè)人看著捂著嘴跑出去的那個(gè)人，紛紛怒目看向周?chē)恢眴?wèn)話(huà)的人。
他們現(xiàn)在只想把上午的那些都忘掉，好好吃頓飯啊。
素問(wèn)給他們看的第一張圖卷還好，雖然是尸體，也比較凄慘，但眾人還沒(méi)太大的反應(yīng)。
但素問(wèn)手里拿的可不是一張，而是一共四張。
完展示了一個(gè)人從死亡后，一點(diǎn)點(diǎn)腐爛成一堆爛肉，濃水，最后變成白骨的過(guò)程。
尤其第二張和第三張上面的四副圖，都是人體腐爛后的照片，還有內(nèi)臟腐爛，還有蛆蟲(chóng)在腐爛的肉中蠕動(dòng)，那慘狀一般人看到絕對(duì)接受不了，留下心理陰影都有可能。
何況他們不只是觀(guān)看，還要在心中觀(guān)想。
按照那四張圖卷上面的八張照片，在心中觀(guān)想自身開(kāi)始發(fā)青，發(fā)紫，發(fā)黑，腫脹，潰爛，血化成膿，肉爛的一塊一塊的往下掉，內(nèi)臟腐爛，蛆蟲(chóng)在渾身上下的爛肉中爬動(dòng)，吃那些膿血爛肉，最后自己變成一具白骨。
有二人當(dāng)時(shí)就忍不住吐了一地。
這一上午下來(lái)，所有人都感覺(jué)渾身都不舒服。
素問(wèn)吃完飯，看到那二十人的臉色，知道這是正常反應(yīng)。他們?cè)谶@一階段的修行，不是一日兩日，而是要一直修成白骨觀(guān)為止。
“下午各自修行其他，明日上午到講堂再進(jìn)行這觀(guān)法的修煉。”
完話(huà)，素問(wèn)便轉(zhuǎn)身離開(kāi)，留下那二十個(gè)人的一臉苦色，以及其他人的不明所以。
等素問(wèn)離開(kāi)，眾人又把目光投在那二十個(gè)人的身上。
好在這次眾人沒(méi)在追問(wèn)，看了看他們的臉色，就紛紛吃飯后離開(kāi)。
到晚上的時(shí)候，寺中眾人終于知道了上午他們都做了什么，也知道了為什么一個(gè)個(gè)在中午的時(shí)候臉色都那么難看。
那二十個(gè)學(xué)習(xí)白骨觀(guān)的弟子，起這門(mén)觀(guān)想法都是不愿回想，不過(guò)也有人把一肚子的苦水都倒了出來(lái)。
“你們可以試試，觀(guān)想下自己渾身腐爛，肉一塊塊往下掉，蛆蟲(chóng)在身上爬。你們要是能不吐，我就佩服你們。”一個(gè)僧人道。
其他人嘿嘿笑了半天，沒(méi)一個(gè)人去嘗試。只看他們的反應(yīng)，再聽(tīng)他們述，就知道這一門(mén)觀(guān)想法的威力了。
“不過(guò)怎么只你們學(xué)？”有人好奇問(wèn)道。
這下剛才話(huà)的人頓時(shí)語(yǔ)塞。好半天才道：“住持我們色根未凈。”
這話(huà)一出，其他人紛紛笑了起來(lái)。
行字輩都是年輕人，大的也不過(guò)三十左右，的才十七八歲，互相也都理解，也沒(méi)什么鄙視的心理。
“那這門(mén)觀(guān)想法就是去掉色根的？”有人問(wèn)。
“據(jù)是這樣，好像還有別的功用。兌了，住持還觀(guān)自身不凈是四念處之一，四念處是什么？”
“四念處是：觀(guān)身不凈、觀(guān)受是苦、觀(guān)心無(wú)常、觀(guān)法無(wú)我。一般解脫道的修行方法有三十七道品，在三十七道品中，最重要的有四念處與八正道。
四念處是指四個(gè)安頓心念的處所，又稱(chēng)為四念處觀(guān)。”
方才開(kāi)始就在一邊看書(shū)不發(fā)一言的行難突然張嘴道。
“你們不要以修行這門(mén)觀(guān)想法為苦，住持為你們也是煞費(fèi)苦心。
尸體和生人的身體是同樣不凈的。但是，生人的身體被其外部的裝飾所遮蔽，所以常人并不習(xí)慣認(rèn)識(shí)到它的不凈相。
而你們修行了這一門(mén)觀(guān)法之后，就能看到相，知道根，對(duì)以后的修行也是的大有好處。”
“行難師兄的是。”眾人聽(tīng)了行難的話(huà)后，紛紛開(kāi)口道。
“待明日，我也要去求住持學(xué)這一門(mén)觀(guān)法才是。”行難微笑完，又將心神放在手中拿著的經(jīng)卷之上。
眾人對(duì)行難這種求學(xué)求法的姿態(tài)，佩服不已。
行難不但天賦過(guò)人，在修行上的努力也是其他人有目共睹的。寺中修行勤奮恐怕只有行圓能夠和他相比。
而且行難做事公道，又有領(lǐng)袖氣質(zhì)，許多行字輩僧人都很尊敬他。聽(tīng)他如此，心中也在考慮是否也要跟住持學(xué)習(xí)這一門(mén)觀(guān)法。(未完待續(xù)。。)r
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