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龍引闕 正文 第四十一章 無字真經書

作者/笨石頭 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    宗正便抽出背上的劍往野豬喉嚨輕輕刺去,一股血便飚了出來。

    雖然在隱隱黑暗之中,但是悲哀依然可以看到宗正手上那把劍火紅透亮。不禁有些好奇,

    “把你的劍遞過來,我倒要看看是什么劍如此鋒利?”

    宗正便轉身把劍遞給悲哀,悲哀借著上的一亮光看了看刀柄下方劍身上的字,看到“火炎劍”三字后,悲哀大驚道:“子,你告訴我,這把劍你是從何而來?”

    宗正并未作答,心下想道:“上官前輩和歐陽前輩隱居山林就是不想有人打擾他們,若是據實而,怕是對二位前輩不敬。”于是隨意編織道:“這把劍是我從一個山洞無意間撿來的。”

    悲哀一時興起,哪管得了宗正是否了真話,反正他信得過宗正這個人。

    悲哀欣然道:“你子運氣不錯,竟然能撿到五行劍中的火炎劍。”

    宗正聽著悲哀所言,覺著似乎這劍很有來頭,也心生疑惑,便問道:“大師,難道這劍有什么來歷嗎?”

    悲哀并未提及五行劍最初始的來歷,但是他卻記得三十年前跟此劍有關的一件少為人知的江湖大事。

    悲哀語重心長地講解道:“那還是三十年前的事情了,當年武林中有十大高手,宗劍派創派祖師劍神上官最,萬象派創派祖師萬象老祖歐陽生和他的姐姐歐陽瓊,極樂派創派祖師袁天地,還有我的師祖智聰大師。”

    悲哀邊,宗正則邊掰著手指記算。

    悲哀完自己的師叔祖便沒有多言,沉默不語。

    宗正剛被悲哀激起興趣,轉眼悲哀便冷卻不言,自然按捺不住,況且悲哀竟然提到了歐陽瓊和上官最兩位前輩,這無疑戳到了宗正關切之,便提醒悲哀道:“不對啊!大師,這算起來才五個。”

    悲哀惡狠狠地回道:“還有五元尊者。”

    宗正泛起一陣疑惑:“五元尊者又是誰啊?”

    悲哀想起了一些不愿記起的往事,有些傷感,眼睛里有些微微濕潤,只是漆黑中,宗正沒有注意到而已,只是悲哀不想多了,又不想被宗正察覺出什么,便調整好情緒,轉而厲聲回道:“我跟這個子那么多干嘛?不了,了你也不知道,孩子問那么多干嘛?去,把那頭野豬殺了,到外面生個火,烤些野豬肉來吃。”

    宗正一聽到上官前輩和歐陽前輩的事情正在興頭上,這悲哀突然閉口不,頓時掃興至極,于是威脅悲哀道:“我不去,除非你完十大高手的事。”

    悲哀覺著這子來長事了,不過脾氣倒是和自己有些相似,怕宗正繼續胡攪蠻纏,便對宗正道:“我呢,肚子也餓了,等我吃飽了,心情好了,興許呢,就會跟你多幾句。”

    宗正聽后忽而又樂道:“要吃野豬肉可以,只不過大師要等上許久了。”

    悲哀被方才的回憶繞的有些暈,便忽略了眼前的險境,如今被宗正醒,便回宗正道:“你放心吧,幾個時辰內,他們是絕對找不到這里的,你趕緊切幾塊肉到更為隱蔽的地方熏烤吧!餓死了。”著便把劍還給宗正,宗正便拖著野豬往洞外走去。

    宗正將野豬拖到隱蔽的地方后,便用火炎劍切了幾塊肉,提氣縱身往山下飛去,撿了處靠近山溪的石巖洞,生火烤起肉來。

    過了近兩個時辰,悲哀見宗正還未回來,著實餓得有些坐不住,睡覺也睡不著,正在焦急之際,忽而聽到了輕輕地腳步聲,一時警覺起來。

    前方枯枝蠕動,宗正懷中抱著已經烤好的肉食鉆入,宗正把其中那塊最大的肉遞給悲哀。悲哀聞了聞味道道:“嗯,香極了。”罷便一口咬了下去。

    宗正看到悲哀吃著開心便支吾道:“大師,那個,十大高手的事,您,”

    悲哀知道宗正的意思,便回道:“看在你子救過我的命的份上,老和尚我便和你多幾句吧。”

    宗正立時打起了精神。

    悲哀一邊吃著肉,一邊講解道:“你這把劍叫火炎劍,是五行劍之一,據在上古時期,女媧靈石尚存,天地存有靈力,黃帝命鑄劍師赤煉鑄造了誅殺邪魔惡妖的五把寶劍,按照五行之術分別取名叫金鑫、木森、水冰、火炎和土圭,后來女媧靈石消失,天地靈力也消失了,那五把劍后來被天機子收齊保存。”

    宗正突然打斷道:“大師,那個天機子又是何人啊?”

    悲哀回道:“天機子這個人其實我也很不清楚,但是聽我的師祖和師叔祖提起過,此人活了近兩百多歲,不僅內力深厚,武功高強,劍術高超,還精通醫術和天文地理,似乎無所不通啊。”

    宗正不禁詫異道:“世上竟然有人能活兩百多歲?”

    悲哀不以為意,冷冷回道:“這有什么奇怪的,彭祖還活了八百多歲呢?可能有什么奧秘在其中吧。”

    宗正復又繼續追問道:“那這位天機子現在在哪里?”

    “我怎么知道在哪里?誰也沒有見過。”悲哀的倒是實話,天機子貌似已經成了一個鮮為人知的傳,似乎沒有人切實見過他的真面目。

    宗正覺得話題有些扯遠,便又想問問五行劍的事情,便又央求悲哀道:“那大師,你繼續五行劍的事情吧!”

    悲哀被宗正連續幾個問題打亂自己的思緒,便不知道自己講到哪里了,于是苛責道:“臭子,被你東一問,西一問,我都不知道從何起了,我累了,有時間再跟你吧。”

    宗正興味正盛,于是便纏著悲哀道:“大師,我錯了,您再給我吧。”

    悲哀把棍子一扔道:“吃飽了,我要運功療傷了。”罷便閉上了眼睛。

    宗正瞧著悲哀的樣子,知道悲哀今日定然是不會再了,于是便找了個柔軟舒適的地方,輕輕躺下,亦休息去了。

    接下來的幾天,宗正總是纏著悲哀要他講十大高手之事,悲哀總是了一便以療傷為由閉口不言,宗正意趣也消磨地沒了,便沒有再問起。

    二人在野豬窩一呆就是六天,悲哀傷勢也痊愈,悲哀走出野豬窩后伸了個懶腰道:“我這傷總算好了,這么多天窩在這里,早就待膩了,是時候出去走走了。”

    宗正聽后詫異地問道:“去哪里啊?”

    悲哀此番語氣頗為沉重,神色也倍常嚴肅,

    “梅出息,我將要去辦一件大事,你就不用跟著我了。”

    未及宗正再問,悲哀便縱身飛走了,一書從悲哀身上掉落,悲哀走地匆忙,渾然不知,宗正俯身拾起,趕忙叫道:“大師,你的”還沒等宗正完,宗正起身后便看到悲哀沒了蹤影。

    宗正拍了拍書上的灰塵,看了看手中的書,只見正面寫著“大佛真經(上冊)”六字。

    宗正想著必是悲哀隨身攜帶的經文,便隨手打開一看,卻發現里面是空白頁,沒有一個字在上面。

    宗正感到好奇,一無字經書,大師帶在身上,有何作用,既不能禱念經文,又給自己帶來負擔,不過,想著悲哀一直隨身攜帶,自然對悲哀有著特別的意義,覺著悲哀定會返還尋取,便不敢立刻離去,復又在野豬窩呆了一天。

    轉眼,一天過去了,悲哀并沒有返還,宗正想著悲哀怕是無意返回尋取了,自己也總不能老呆在這個地方,便決心自己代悲哀好好保管,待下次見到悲哀,再把它還給悲哀便是,于是便把無字經書放入胸前。

    悲哀一走,宗正又是孤身一人了。看著身邊的樹木,宗正想到了仙兒,心中暗自想道:“我出來已經很久了,不知道仙兒在仙女林怎么樣了?”想著便欲返回仙女林。

    宗正一人往山下走去,來到一處溪水旁,覺著有些渴,便來到溪水畔,俯身用嘴去喝溪水。

    不料,胸前的經書滑落水中,宗正慌忙拾起,看著濕漉漉的經書,宗正想道:‘哎呀,慘了,千萬不能損壞大師的經書啊,得趕緊找個有陽光的地方嗮干才行啊。”

    于是宗正便又拿著濕漉漉的經書找了塊向陽的石頭,對著陽光把經書攤放在石背上。自己便在巖石之下憩。

    過了半個時辰,宗正起身想看看經書是否嗮干,便取來經書,陽光一陣刺眼,宗正能地舉起經書扉頁遮擋。

    待眼睛舒緩,便微微張開,對著陽光看著書頁,宗正無意之間似乎看到了扉頁間隱然有字,宗正以為自己眼花,便又舉著書冊,將扉頁對著陽光又細細地看著書頁。

    書頁確實有字,若不細看,還真難以看到。

    宗正心中想道:“這字只有濕透后對著陽光才能看到,果然是精妙至極,悲哀大師一直隨身攜帶,想來上面所載定是些極為重要的東西,不如瞧瞧上面寫了什么?”

    便翻開第一頁,只見上面寫道:

    “武學之道寓于氣、力、神。氣、力、神三元合一是謂陽剛。大佛真經以修心為內根,以強身為外基,練氣、練力再練神。氣與力合是為力到,氣與神合是謂意到,力與神合是謂心到。氣、力、神三合是謂精到。大佛真經上冊總綱佛海無窮,所載武功皆為練氣之功;大佛真經中冊總綱佛功無量,所載武功皆為練力之功;大佛真經下冊總綱佛法無邊,所載武功皆為練神之功。三冊合一是謂大佛真經。修煉者務須心正德正,若是不然,極易走火入魔,正者成佛,邪者成魔。一練成佛,一練成魔,皆由心相而定。”

    宗正看后,心中暗自想到:“想來,這便是三佛真經中的佛海無窮了,原來此書所載不是佛經,而是佛家極其厲害的武功秘籍,從此書前言便可知,此門武功重在修煉氣、力、神,之前所學的宗劍劍法重在快準狠,外加破劍和合劍,萬象派萬象更新神功重在修煉自身行、形、心、性,輔以氣、功、脈、息,最后達到以內力驅使萬物的意境。三門武功,各有所長,然而卻是共有相通之處,如此,要練三佛真經卻也不難。”

    宗正想著去學《大佛真經上冊》的武功,忽而又猶豫了。

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