悲憤便向眾人鞠躬，行過佛禮，以示對眾人信賴尊重的感謝激，隨即手持念珠，步履沉穩(wěn)地上得前方，舉手投足間讓人隱隱誠服。
悲憤望著宗正，語氣平和地問宗正道，
“既然如此，貧僧且問你，你可會萬象派、宗劍派、和我少林派等多派的武功絕學(xué)？”
宗正有難言之隱，一時猶豫，并未作答，然，此舉卻難免被眾人誤解為心虛。
“還望據(jù)實回答。”悲憤復(fù)又語氣凝重地道，
宗正想著此番既是對質(zhì)，便不能隱瞞，何況，已經(jīng)用這幾門功夫和對方之人交過手，怕是也瞞不住了，便坦言回道：“不錯，確實如此。”
“不錯，你很坦然，第二個問題”悲憤道，
“慢著，大師方才所問不知與事實和證據(jù)有何干系？”悲憤大師正要發(fā)問，卻被宗正一語攔住，
對于宗正的反問，悲憤并未解釋，只是安撫道：“莫急，貧僧問這個問題自然有貧僧的道理，還請施主先耐心回答完我這幾個問題。”
宗正覺著眼前這位大師乃是出家之人，頗有尊儀威望，定然不會黑白不分，會為自己主持公道，便頭回道：“既是如此，那大師請繼續(xù)問吧，我保證我所回答，句句實言。”
悲憤便繼續(xù)問道：“第二個問題，你是否與蒙古人有勾結(jié)？”
宗正不明白悲憤大師的意思便疑問道：“何為勾結(jié)？”
悲憤大師并未解釋，而是連問了三個問題，
“貧僧且問你，你是否救過忽必烈性命？”悲憤大師詢問道，
“救過。”宗正直言相告，語氣鏗鏘，毫無避諱。
“貧僧再問你，你是否在蒙古軍中，為忽必烈辦過事？”悲憤復(fù)又問道，
宗正想起近日所做之事確實是為了幫助忽必烈而做，便亦坦言道：“是。”言語間似乎未敢確定，少了些許肯定的語氣，不過，還是大聲地出了‘是’字，眾人聽了個真真切切。
“很好，貧僧最后再問你，你的師父是否是蒙古人？你和你的師父是否殺害過我派中人？”悲憤在這個問題上連續(xù)發(fā)了兩個疑問。
宗正一時不知如何回答，之前就中山八狼是否是自己師父一事，自己怕解釋糟糕，便委婉避開，如今，這個問題卻狠狠打了自己一記耳光。
若是據(jù)實回答，則發(fā)令人懷疑，若是稍有隱瞞，默認(rèn)中山八狼是自己的師父，那便只會將誤會推得更深，兩相權(quán)衡，宗正決定還是據(jù)實相告，便回應(yīng)道，
“首先，我并沒有師父，更莫提我的師父是蒙古人了，你們口中的師父，其實只是”
宗正講到此處，忽覺不對，一時不知如何稱呼中山八狼。
恰是這種猶豫讓眾人懷疑的目光睜得更為锃亮，不由得讓眾人對宗正就此問的回答產(chǎn)生懷疑。
悲憤望著宗正，期待著宗正的回答，宗正卻不知此話從何起，若是提到美人谷，揭穿美人谷的真實身份，且不這幫武林中人是否相信，就仙婕的安危，怕是也沒了保障。
一番深思，宗正決定還是隱瞞住此事，就此默認(rèn)，不作回答，何況，此時回答亦是徒勞，定會讓人起疑。
“不管怎樣，他們確實殺害過你們的人，但是，我卻從來沒有，這一，天地為證。”宗正一臉誠摯地回答道，
孫承印則一臉不屑地回道：“有沒有，你自己心中有數(shù)，反正我是不會相信。”
悲憤則一臉淡定，經(jīng)驗老道，資歷匪淺的悲憤細(xì)細(xì)地望著宗正的眼神，忽而想到了一位故人，心中不免暗自疑惑道：“奇怪，此人怎會和他如此之像，尤其是那犀利的眼神，難道不對，絕不可能。”
悲憤想到了宗正的父親宗韋，他懷疑宗正就是宗韋的兒子，忽而又想起當(dāng)年親眼目睹宗韋抱著龍鱗之子跳下懸崖的情形，便又打消了這個念頭。轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)揣摩著宗正方才的回答。
就在眾人唏噓之際，悲憤忽而對著眾人大聲道：“諸位不信，我信。”他語氣沉穩(wěn)，神色篤定。
眾人目光聚于悲憤，悲憤解釋道：“前幾個問題，他皆未曾回避，而是坦然承認(rèn)，這第三個問題，諸位覺得他還有撒謊隱瞞的必要嗎？”
悲憤此言一語中的，立時引起眾人思度，算是拉回了人心的度疑，可是于宗正而言，卻依舊不明白悲憤此話當(dāng)中的深意，故而一臉迷惘。
“當(dāng)年的武林恩怨已經(jīng)過去兩年有余，兩年前，他還是個尚未及笄的少年，又怎有一招殺害我非凡師侄和宗劍派步聽話的功力？”悲憤繼續(xù)解釋道，
宗正聽到悲憤所言，不禁更為詫異，非凡究竟是何人，步聽話又是何人？這些都是一個個疑問。
而方才悲憤所的這一，童音立和尚有為立時便心有不服，尚有為當(dāng)即向悲憤道，
“大師所言差矣，我和我童師兄與他交過手，此人功力不在我與師兄之下，不容覷。”
悲憤聽了尚有為之言，臉色微變，頓感詫異，“難不成如此年輕之人真有如此功力，這倒是罕有之事。”我且試他一試。
悲憤便運集內(nèi)力，忽而朝宗正擊去一掌，宗正正在思慮，來不及反應(yīng)，便下意識地出手相接，兩掌相碰，直把雙方震開幾步。
“大師，你這是作甚？”宗正望著悲憤，疑問道，
悲憤并未回答，而是一臉震驚，“此人功力遠(yuǎn)比自己要渾厚得多，看來尚有為所言確是事實，弟子尚且如此厲害，更何況是他師父，想來，各大門派高手失蹤之事想必也與他和他的師父有關(guān)聯(lián)。”悲憤心中暗想道，
想到此，悲憤方才對宗正的好感便一消逝，轉(zhuǎn)而也起了疑心。
“我問你，我非凡師侄可是你殺害的？”悲憤轉(zhuǎn)而厲聲詢問道，
宗正皺起眉頭，一臉疑惑地回道：“非凡，我不認(rèn)識此人。”
尚有為有些耐不住性子，便不耐煩地道：“大師何需多費口舌，敢問天底下能夠兼具少林、宗劍派及萬象派等各門派武功絕學(xué)之人能有幾個？”
尚有為一句反問直刺眾人痛處，切中關(guān)切要害。
這一問倒讓悲憤瞬間對宗正的好感不復(fù)存在，想起蒙古人多狡詐之徒，而與蒙古人打交道的漢人更是狡詐，悲憤便對宗正再無好感，何況宗正親口承認(rèn)救下蒙古漠南王，并為忽必烈辦事，作為漢人，卻甘心為蒙古人辦事，其師父又殺害了那么多武林好漢，就沖著以上幾條，宗正就已經(jīng)是該死之人，悲憤轉(zhuǎn)而對宗正沒有了情面。
“大師，莫要再糾纏，那子是在拖延我們時間，不定又在使什么陰謀詭計呢。”孫承印提示道，言語間似乎有按捺不住，要動手的意思。
“對，大師，我們還是早早除掉這個替蒙古人辦事的叛徒，除掉這個武林公敵吧！”有涯亦附上一句。
著，眾人便有動手的架勢，悲憤自知群情激憤，已經(jīng)難以掌控局勢，便轉(zhuǎn)身對身后眾人請求道，
“還請諸位再讓貧僧問上最后一個問題。”
眾人看在悲憤大師的情面，便又忍住，安靜地看著悲憤。
悲憤大師回轉(zhuǎn)身子，詢問宗正道：“阿彌陀佛，我少林寺悲清、悲涼和悲戚三位師兄和苦極師叔失蹤多年，至今下落不明，貧僧請問宗施主，可知他們現(xiàn)在何方？”
極樂派有涯聽到悲憤所問，忽而想到自己門派失蹤的師兄弟，亦拿著拂塵上前喝道：“還有，我那無涯和余涯師弟現(xiàn)在何處？”
尚有為見勢亦斥問道：“還有我那二師兄渠自成？快。”
李家寨李致還有丐幫石忠烈亦相繼喝問道，
宗正聽著眾人一股腦所問，聽著眾多人名，便愈發(fā)疑惑，今日就發(fā)生了太多意外困惑之事，想借著公開對質(zhì)解開心中原有疑惑，不想，一番對質(zhì)卻引來更多疑惑，實則是對質(zhì)未理清事情，反倒攪亂了事情。
望著眾多人兇狠的目光，聽著眾多人的聲聲責(zé)問，宗正有些難以適從。
“眾位所言，我什么也不知道。”宗正望著眾人兇狠的目光，直接干脆地坦言道，
宗正的坦言此刻于憤怒的眾人眼中卻成了“不見棺材不掉淚”的最后掙扎。
悲憤轉(zhuǎn)而上前對宗正道：“阿彌陀佛，既是如此，那就休怪我們了。”完便退開一旁。口中言道，
“諸位，只需將他打傷即可，留下他一命，以便揪出他的師父，找到我們那些失蹤的同門師兄弟。”
宗正見這是要動手的意思，便想著再行解釋，
“大師，你方才所問，我真的什么也不知道。”
然而，似乎眾人絲毫不理會，拔劍的亦是拔劍，上前之人亦是緩緩上前。
尚有為和童音立持劍從右側(cè)緩緩接近宗正，隨后，宗劍派弟子將右側(cè)缺口嚴(yán)嚴(yán)圍住。
悲憤大師和孫承印從正面往宗正而去，其后的少林和萬象派人馬亦收縮了包圍圈，紛紛上前幾步。
有涯和斷涯等人則手持拂塵從左側(cè)靠近宗正，其后人馬將自覺將左側(cè)封死。
宗正的背后乃是百丈禿壁懸崖，前方、左方和后方皆被大批人馬堵死，可謂毫無退路。
宗正看著六人緩緩向自己逼近，心中不禁感到一絲絲害怕。
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