若是華夏的這些精英修士,在此被一鍋端了。不但蜀山和昆侖會損失慘重,聲譽掃地。而且,華夏修仙一道,也會一蹶不振。
所以,不如靜觀其變。看這山鬼的態度,似乎并沒有大鬧一場的打算。只是在兩只毛茸茸的巨獸簇擁下,非常新奇的東看看,西看看。如同劉姥姥進了大觀園一般。看什么都覺得新鮮。
池漸月和風抱影,看著水鏡中倒影而出的影像。感覺略略安心下來。可就在此時,變故陡生。
這山鬼出現的突然。扮相也奇特。雖然一眾修仙者的目光,都在山鬼出現的剎那,被其吸引了過去。但是,大多數人也只是看了山鬼一眼而已。
雖然這些修仙者的教育都比較傳統,也都讀過華夏古代圣賢屈子的《山鬼》。但是,除了池漸月和風抱影,這種對于上古傳和秘聞了解頗多的兩人之外。并沒有人認為,這個打扮的像是山鬼的人,就是上古玉帝柏鑒之女,被封為巫山神女的那個山鬼!
這種打扮和氣質雖然奇特。但是,華夏西南一帶有許多生存于原始叢林中的族群,是以女子為尊的。還殘存著人類社會早期,母系氏族的某些風俗習慣。女子的地位較高。不但打扮的奇特,而且還會馴化原始叢林中某些猛獸。
眾人只以為這個女子也是如此。只不過,這女子身邊兩只毛茸茸的巨獸,體積也太大了一些。就那么站著,都有尋常成年男子六七成高了。獠牙修長,血盆大口。面目猙獰至極。
其中一只皮毛是火紅的顏色。另一只皮毛則是土黃色,并伴有詭異的花紋。不知道是什么上古異種。
所以,眾人也只是多看了這女子一眼。反正,修仙者中,打扮奇怪的人多得是。目光大多落在護衛這女子左右的兩只巨大的、毛茸茸的巨獸上!
只有一個奇葩,看著這女子的身段容顏,清澈氣韻,和露在外面的胳膊大腿,口水直流。這個奇葩,便是黑巫鴉。黑巫鴉一邊擦口水,一邊對云雷道:“云哥,我去要個聯系方式,你先幫我看著攤子哈!”
云雷無語。沒好氣的給了這個有異性沒人性的貨一個白眼。
而白如衣和饒雅卻嘻嘻哈哈的給黑巫鴉打氣:“黑子,去吧!你陣亡了,你的東西就都歸我們了。”
她們兩個拒絕男生的經驗都非常豐富,自然能看出,這個打扮奇怪的女子,眼光怕是高絕。這黑巫鴉這一去,九成九是自己找抽。
所以,在水鏡中看著這賓館中一切的風抱影和池漸月,驚駭的看著這黑巫鴉從攤子上竄了出來。攔在山鬼面前,單膝跪地,非常誠懇的對山鬼道:“美女,能一起吃個飯認識一下么?留個聯系方式也行啊!”
這女子身邊的兩只巨獸,見黑巫鴉闖了過來,喉嚨中頓時炸開兩聲驚天的咆哮!獠牙露出,前肢微伏,做出撲擊的態勢。而那個女子感應到面前的這個男子,似乎并無惡意。
對兩只咆哮的巨獸,輕叱一聲:“別鬧,退下!”
兩只巨獸這才安靜了下來。兩雙巨大的眼眸,卻仍舊盯著黑巫鴉不放。
這山鬼自上古而來。而那時,華夏人的禮節和束縛,還沒有明清兩朝那么多。群婚制和走婚制還沒有完消失,男子對女子的追求,生天然,天經地義。
這山鬼年輕時,也曾有不少男子追求。只是并沒有一個中意的。
可是,山鬼縱然經歷過許多男子,包括男性仙佛神靈的追求,也沒見過黑巫鴉這種單膝跪地的禮數。
在華夏文明的傳承中,講究男兒膝下有黃金。除了祖宗與父母之外,行跪禮的時候極少。三跪九叩是沒有的。唯一的跪禮,就是長跪。無論是漢唐,還是南宋北宋,都是如此。
大臣上朝,與皇帝商議國事之時,大部分都是站著的。有的時候還坐著。等到了宋朝,文人當道時,還敢對皇帝跳腳罵街。
特別是在椅子出現之后。在椅子出現之前,華夏人大多會用自己的兩條腿當椅子,所以有一種坐法,叫做跪坐。但這和后世坐在椅子上翹二郎腿沒啥分別。只是坐姿,而不是表示奴化臣服。
直到后來的元明清三朝,許多族群先后入主中原,跪禮這才興盛起來。以至于,到了后世,許多人還認為這種跪禮是自古便有,天經地義。連許多影視劇中,都一氣亂拍。當然,這種跪禮,多是雙膝跪。而不是黑巫鴉這種從偶像劇里學來的,不倫不類的,源起于歐羅巴的單膝跪。
山鬼從來沒見過這種禮節。她剛從長達數千年的沉眠字和語言還了解的不多。黑巫鴉的禮節和的話,都讓她有些犯迷糊。
不過,當年在沉眠之前,山鬼因為自己老爹柏鑒是玉帝的原因,也算是見多識廣。雖然不知道這種禮節是什么意思,卻也不會失禮。手向前一伸,虛扶一下,便代表讓黑巫鴉就此起身,無需多禮。
可是,這一伸手,卻讓黑巫鴉誤會了。按照歐羅巴的禮節,這一伸手,代表了可以對女子行吻手禮。
黑巫鴉見此大喜,覺得這姑娘太講究了!心中暗道——可千萬別把手抽回去!可千萬別把手抽回去……
卻在不知不覺中,將言咒之術的力量釋放出來。在黑巫鴉從練氣期踏入筑基期之后,不但其一身功力大漲,言咒之術的威能又增長了許多。而且,即便黑巫鴉嘴上不再碎碎念,只在心里碎碎念,這言咒之術的威力,也不會減少分毫。
心里一邊碎碎念,黑巫鴉的手一邊以迅雷不及掩耳之勢,搭上了這山鬼的手腕。低頭朝著近在咫尺的手輕輕一吻。
原,以黑巫鴉和山鬼,有如天塹一般的境界差距,這一吻是如何都不可能成功的。可是,在黑巫鴉將手伸出,想要搭上山鬼的手時。其渾身上下的言咒之力,也力動!(未完待續。)8
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