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都市雷電掌控者 正文 第三百二十一章 大道緣法

作者/清唱華年 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    云雷看的興起,喚下一只飛舞之中姑獲鳥,騎在這姑獲鳥所化的女子那盈盈一握的蠻腰上,帶著其他幾只姑獲鳥,朝著私人星球另一邊,正在訓練陰兵的紅娘子和眉嫵他們飛去!

    錢富在和云雷等人談好合作的基意向后,便在保鏢的層層護衛之下,回到了錢家豪宅。?  ???雖然,明京這地方,世俗約束極嚴,這些已經身處頂層的富豪們,幾乎不可能放下身段臉皮和諸多家產,派人來搶價值不菲的拍賣品。

    但是,也不得不防。而且,錢富害怕夜長夢多。所以,那兩顆靈丹,大還丹和還丹,也不必等到什么關鍵的時候服用。又或者推來讓去。錢富是獨生子,備受父母寵愛。想來,這種東西即便錢富讓給錢氏夫婦服用,錢氏夫婦也是絕對不會搶兒子的機緣!

    而且,錢富也有一點野心。他與云雷在求合作之中,也有想要和云雷一爭高下之意。既然云雷的修行,能夠做到修養心性,言出必諾。那么,他錢富自然也要有能主動放下往日恩怨的大胸懷。

    既然你云雷可以研制出一款能夠占據化妝行業半壁江山的化妝品紅顏不老,那么他錢富也可以用一份商業策劃案,重新定義修仙者的貨幣。甚至控制修仙界的經濟體系。

    既然你云雷有機緣,可以踏入修仙一道,那么,他錢富在用錢砸來靈丹、法器和功法之后,也未必沒有機緣,踏入修仙一道!

    這種爭競,雖然已經脫離了世俗意義上的以錢財權勢為衡量標準的爭競之意,但卻是更深層次的,生命蛻變與歷程華美與否的爭競!

    錢富雖然不是系的學生,對于詩詞歌賦一道也不精通,但是,當年九年義務教育的課中那一太祖的《沁園春》,卻讓他覺得極為喜歡。

    ——獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流!鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?

    攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?

    一詞中,道盡生靈爭競的大道。卻絕無錢財與權勢的腐朽之氣。反倒是一片勃勃生機。

    在拿到兩顆靈丹,和《五禽戲》功法后,錢富便和父母了一聲。派人買了足夠的食物和飲料。把自己鎖在房間里。開始參悟這《五禽戲》的功法,并準備在合適的時機,服用大還丹和還丹。

    《五禽戲》功法,是由華佗一人獨創。其外在的伸展導引之術,一直在世間流傳。而記載最詳細的,就是南北朝時,修士陶弘景所著的《養性延命錄》。此書在著成后,常被世間人,當做功法秘籍流傳。直到后世,才被眾人周知。

    所以,五禽戲的外在導引伸展動作,蜀山和昆侖兩派所得的版,與世間流傳的版,并不太多差異。

    “虎戲者,四肢距地,前三擲,卻二擲,長引腰,側腳仰天,即返距行,前、卻各七過也。”

    “鹿戲者,四肢距地,引項反顧,左三右二,左右伸腳,伸縮亦三亦二也。”

    “熊戲者,正仰以兩手抱膝下,舉頭,左擗地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。”

    “猿戲者,攀物自懸,伸縮身體,上下一七,以腳拘物自懸,左右七,手鉤卻立,按頭各七。”

    “鳥戲者,雙立手,翹一足,伸兩臂,揚眉鼓力,各二七,坐伸腳,手挽足距各七,縮伸二臂各七也。”

    “夫五禽戲法,任力為之,以汗出為度,有汗以粉涂身,消谷食,益氣力,除百病,能存行之者,必得延年。”

    可是,陶弘景所記述的這《五禽戲》,如果有人照此修煉,也只有延年健身的功效。想要以此踏入修仙一道,卻如緣木求魚一般,絕無可能。不知是有意,還是無意,陶弘景略掉了這《五禽戲》原的吐納之法。

    華夏人的古代人,喜歡玩隱喻這一套。以此甄別有緣或者無緣,從來不愿意直白表露。話都只半截。正如孫悟空向菩提祖師求取長生之術時,菩提老祖聽孫悟空拒絕了諸多修行之道,咄的一聲,跳下高臺,手持戒尺,指定悟空道:“你這猢猻,這般不學,那般不學,卻待怎么?”走上前,將悟空頭上打了三下,倒背著手,走入里面,將中門關了,撇下大眾而去。

    旁邊其他的弟子們,反應的都很正常,被嚇得不清。菩提師祖這一手,唬得那一班聽講的,人人驚懼,皆怨悟空道:“你這潑猴,十分無狀!師父傳你道法,如何不學,卻與師父頂嘴!這番沖撞了他,不知幾時才出來呵!”此時俱甚報怨他,又鄙賤嫌惡他。

    只有孫悟空猜破菩提祖師留給他的謎題。知道——祖師打他三下者,教他三更時分存心;倒背著手走入里面,將中門關上者,教他從后門進步,秘處傳他道也。

    這種考量弟子的方式,如同后世華夏選特種兵一般,選的就是那調皮搗蛋腦回路與旁人不同,出常規許多的!只有如此,才能執行一些需要因地制宜,制敵先機的任務。

    而修仙者也只有有了這樣的靈透心思,只有有了能猜透他人謎團的能力,才有可能從平凡之中看出規則,頓悟天地造化與生命蛻變之機。

    所以,這樣的徒弟也難找。一旦找到,連菩提祖師,也會十分歡喜,暗自尋思道:“這廝果然是個天地生成的,不然,何就打破我盤中之暗謎也?”

    當年,陶弘景傳法,著述《養性延命錄》,也是如此。故意刪去了《五禽戲》吐納的部分,讓后學者自己去猜。能猜到的,才是有修仙緣法的真傳!

    當然,有人能猜得到,有人猜不到。但若是將其視為一個推理故事,順藤摸瓜,卻也不難猜到。8

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