只是，這一次魚兒的反應，卻與先前完不同。?  沒有一點饞意。這餐車上，盤子里的刺身，看起來與其他魚類制成的刺身并不不同。可是，魚兒卻非常敏銳的察覺到一股奇特的味道。

    魚兒把臉一沉，問道：“這是什么東西？”

    石村悠生笑道：“這位道友或許吃過不少山珍海味，但是這東西想來道友沒吃過。這刺身，可是用鯨魚肉制成的！味道與牛肉相似，卻有海魚鮮嫩的味道。道友大可以嘗一嘗！”

    在現今社會，人類已經完成了對世界上所有大6的征服。即便是南極洲，也有華夏的科學考察隊在上面試著種菜。與此同時，地球上所有的物種也都臣服于人類腳下。

    以往嘯傲山林的老虎，如今也只能在動物園的獅虎山里賣萌。

    而伴隨著人類對于自然的開，與對于環境的改變。大量的物種，瀕于滅絕。鯨魚就是其中之一！在人類征服海洋的初期，鯨魚這種巨大的魚類，便成為人們狩獵的對象。

    捕獵一頭鯨魚，獲取的資源，足夠一個家族維持很久。鯨魚的肉可以吃，皮革可以用，鯨油可以做蠟燭和肥皂，甚至骨骼都可以制作各種工具。這種習俗一直都有。

    東瀛人也不例外，東瀛人的捕獵鯨魚的歷史，可以上溯到八千多年前的繩文時代，在如今的和歌山與富山地區，經過考古學家的挖掘，都曾現過大量的鯨骨、鯨皮等捕鯨遺存物。

    到了公元八世紀，東瀛人的史書就有了正式捕鯨的記載。東瀛人的歷史并不算太長。特別是有記載的歷史。而關于捕鯨的記載，幾乎便與東瀛人的歷史等長。

    等到了奈良與鐮倉時代，東瀛人史書上捕鯨的記錄來多，鯨魚已經成為東瀛人餐桌上常見的食材之一。而到了江戶時代，鯨肉更成為江戶、大阪等地人們喜歡的料理。

    原這事兒也不算什么，在人類進入工業時代之前，物競天擇，能夠出海捕鯨的都是英雄。魚兒見多了這種事情。當然，人類捕鯨身也要冒非常高的風險。在工業時代前，一旦捕鯨失敗，被鯨魚撞翻了船，又或者把人拉下船，甚至被鯨魚拖著船，拖到一個陌生的海域，都意味著死亡。

    但是，在進入工業時代之后，無論是人類的航海技術，還是人類制造出的武器，與以往相比，都有了巨大的飛躍。此時，人類出海捕鯨，就純屬一面倒的屠殺！體型龐大的鯨魚，根無法應對體型更大，結構更穩固的鋼鐵船只。

    也無法應對火藥和改良版的捕鯨叉。

    所以，在人類進入工業時代后，海洋中的鯨魚數量便開始銳減。有一些數量不多的種群，還幾近滅絕。等到二戰之后，人類開始注意保護環境，保護生態系統和瀕危生物時，才現原被人類視為工業原材料來源和財富象征的鯨魚，已經幾近滅絕。

    于是，在人類社會制定了諸多禁令，用來保護鯨魚等瀕危生物。嚴禁濫捕濫殺。魚兒身為游蕩于滄海中數百年的藍鯨，自然經歷過人類與鯨魚的這一番爭斗歷程。

    被人類獵殺過，也曾弄翻過人類的船只。只是，這種爭斗，總算是正常。勝利者獲得生存，總是應該。可是，在人類的航海技術和捕獵技術達到一定高度后，魚兒便已經無法在不顯露修為、不驚動整個人類社會的情況下，庇護住大量的鯨群了。

    而對于沒有什么修為在身的普通鯨魚來，人類的這種捕鯨行動，簡直就是一場屠殺！

    魚兒對于人類身并沒有什么憤恨，畢竟若是人類愿意，可將鯨魚這種動物完滅絕。而人類的禁令，卻算是保護了鯨魚最后一絲骨血。

    但是，魚兒對于在這禁令停止后，仍舊偷偷屠殺鯨魚的那些人，卻痛恨不已。而在人類共同遵守國際公約，停止對鯨魚的獵殺行動后，卻有一個國家，仍舊堅持對鯨魚進行捕殺。那便是東瀛！

    在東瀛人的觀念中，無論是鯨魚還是海豚，都只是食物的一種而已。而捕殺這種海洋生物，也被東瀛人稱為一種文化傳統。

    東瀛人的捕鯨協會稱“捕鯨是東瀛歷史和文化不可分割的一部分，禁止商業捕鯨的做法正在掠奪東瀛文化和傳統中的重要部分”。而東瀛鯨魚博物館的負責人更是聲稱——捕鯨不是一項職業，而是驕傲，是歷史。

    根據東瀛人的一份調查顯示，除了有百分之十的東瀛人不愿評論以外，有將近六成的東瀛人，認為吃鯨肉與東瀛的飲食文化息息相關，應該保留。

    所以，在東瀛鯨魚肉的價格只比牛肉稍貴。與鯨肉有關的菜式品類眾多。石村悠生給魚兒上的這鯨肉刺身，只是最普通的一種。

    正因為有了這些“傳統”和需求，東瀛人才會大規模的捕殺鯨魚。在最近的一次南極海洋捕獵中，東瀛的捕鯨船，捕殺了三百多頭鯨魚！而其中的二百頭鯨魚，還是已經有了身孕的母鯨。并且，還計劃在之后的幾年中，再捕殺四千頭須鯨。

    雖然，早在一九八六年，東瀛作為國際捕鯨委員會的簽約國之一，就已經被禁止捕鯨。但是，東瀛人卻單方面無視這項要求，反而借助禁令里的漏洞持續界。一直以來，東瀛方面還在持續試圖證明鯨魚數量足夠支持定期的商業捕獵，并稱殺害這些動物是為了更好地研究哺乳動物。

    而這一次，東瀛漁業部門也在一份宣告中，解釋這一次捕鯨是為了研究南極地區須鯨的數量，并探究將其數目控制在合理范圍的最好措施。也不知東瀛人這個控制須鯨數目的權力是何人賦予的，更不知這合理范圍究竟是什么范圍。

    石村悠生自到大，也沒少吃鯨魚肉。給魚兒上鯨魚肉，更自認為是隆重之舉。8

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