而此時，恰逢葛爾丹與康熙帝，在昭莫多再次交戰。這佟國綱雖然知道人鬼殊途的道理，但是，心中仍有些許牽掛。所以，便帶著大隊的陰兵鬼將，奔赴昭莫多。

    即便是康熙帝，也不知道自己有這么一支援軍在。

    可是，第二場爭斗中，康熙帝占據了極大的優勢。不費太多力氣，就剿滅了葛爾丹臨時組織起來的兵馬。最終，只有精銳的兩千兵馬，被清軍斬首。其余的人，都見勢不妙，逃之夭夭了。

    只不過，史書上不曾記載的是，這葛爾丹的兩千精銳，直到戰死，也沒有一人投降。奮力搏殺，直到最后一人。而其中作戰最勇猛的一個，就是烏日塔那順。反倒是鼓勵部下勇武的葛爾丹，丟下部眾，逃之夭夭。

    在葛爾丹的這兩千部眾戰死后，以烏日塔那順為首的一些葛爾丹部眾，一靈不滅。便借助戰場上的陰煞之氣，化為鬼物。而在死后，這些往日對葛爾丹忠心耿耿的部眾們，在得知葛爾丹這個準格爾汗并沒有如同原許諾的那樣，和他們同生共死，而是自己一個人，帶著幾個親信跑了之后，便不再對葛爾丹忠心。

    反倒是與佟國綱惺惺相惜，成了至交。百年以降，烏日塔那順和佟國綱的兩支陰兵，合二為一。以昭莫多古戰場為根基，成為這片草原上的主宰之一。一同掠奪吞噬這草原上，死去的生靈死后所形成的各種鬼物。

    云雷聽佟國綱簡略過這三百余年的往事后，感嘆了一聲：“生當作人杰，死亦為鬼雄！二位將軍壯哉！”

    如佟國綱和烏日塔那順這種性子耿直的武將，最怕的就是別人的恭維。只要別人一恭維，就很容易把這恭維的話當真。然后飄飄然，不知所以。云雷引用李清照夸贊項羽的話，來夸贊佟國綱和烏日塔那順，自然讓佟國綱和烏日塔那順心花怒放，覺得臉上有光。

    一時間，對于云雷將他們兩人煉化成鬼物，兩個人以后不得不臣服云雷之事也不是那么抵觸了。都覺得云雷這個主上，還算是不錯。

    云雷對佟國綱和烏日塔那順道：“二位將軍，我如今正在盡力擴充兵馬。所以，希望二位將軍能為我效力。雖然我與二位將軍，在修真一道上，是主仆位分。但是，我必然會對二位將軍待之以禮。不會辱沒二位將軍的威名。”

    佟國綱身在高位已久，雖然性子耿直。也知道這是云雷在給彼此臺階下。于是，便帶著烏日塔那順，對云雷施了一禮，道：“末將見過主上！日后，必當為主上盡忠！”

    云雷道一聲：“免禮！不敢當！”

    佟國綱和烏日塔那順直起身來，云雷對這兩個結丹期鬼物道：“如今，咱們算是一家人了。我也不瞞二位，我這一次來草原，除了要擴充陰兵之外。最重要的事情，就是尋找大量的陰靈馬。”

    “我見二位統領的陰兵，每一位都有一匹陰靈馬相伴。都可以稱得上是陰靈騎兵，但不知，這許多陰靈馬，是從何而來？難不成，都是當年征戰時留下來的？”

    佟國綱對云雷道：“這卻不是！戰馬只是普通的牲畜一類，根沒有靈智。所以，既沒有人所有的執念，也沒有天地靈氣在身。連精怪都算不上，又怎么可能化成鬼物？”

    “但凡是能在死后化為陰靈馬的，生前都至少有機緣，接引那么一絲天地靈氣入體。成為馬王。只有這樣，才能開啟少許靈智。死后，才會有執念，才會化為鬼物。”

    “這茫茫草原，看似荒蕪，看似并不適合莊稼生長。但是，在那些青草掩映中，卻不知道有多少靈草。一匹馳騁四方的駿馬，一生奔波無數，吃過的野草，就更不計其數了。這些野草中，難免便會有那么一兩株野草，是秉天地靈氣而生的靈草。而一匹駿馬也只有吃了這么一兩顆靈草，才能踏入修行一道，開啟些許靈智，成為同類中的佼佼者馬王！”

    “戰馬之中，偶爾也會有獲得這種機緣的駿馬存在。可是，陰靈馬最多的地方，還是這浩瀚如海、青草遍地的蒙古大草原！畢竟，這蒙古大草原上，有太多的馬匹生生死死。數量不可計數。”

    “而且，這些開啟了靈智的馬，還有一個特殊的習俗。就是在瀕死之際，只要不是難以回返，就一定會回到這草原的一個隱秘所在。并在此死去。而死去的馬，就成為陰靈馬。”

    “這個地方，我等原以為只是傳，但是，在湊巧之下，我等還真就發現了這處隱秘所在。不過，奇怪的是，若此地真是自上古遺留下的，那么其中必然會有大量修為極高的陰靈馬。”

    “可是，在我等進入此地后，卻發現，此地雖然有大量的筑基期和練氣期的陰靈馬。但是卻并沒有結丹期以上的存在。所以，我等便收服了兩千余匹筑基期的陰靈馬，作為坐騎。”

    這佟國綱雖然算得上是文武雙，但是，卻并不知道生物演化進化的歷程，和上古的一些隱秘。云雷卻根據木質鬼面的記憶，和從岱輿山典籍中看來的記載。對于此事，卻另有一番理解。

    馬這種動物的出現，和人類在這個世界上出現的時間差不多，大約都是二百六十多萬年之前的事情，那個時代，是如今科學界所的地質時代第四紀的早期，又稱更新世、或者洪積世。

    這個時代，現代意義上的真馬出現。與馬類的祖先，上古的草原古馬，和上新世初期的上新馬相比。現代的馬，已經進化成中趾充分發達，趾端成為硬蹄，牙齒齒冠更高，咀嚼面的褶皺更為復雜，馳騁草原和嚼食干草高度適應的動物。

    從那個年代開始，不知道因為什么原因，那些有修為在身的馬，就有了這么一個習俗。按照現代科學研究，馬是在四千年前被人類馴服。但是，根據木質鬼面的記憶，這個時間，還要大幅度提前。

    至少要提前數萬年！r

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