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都市雷電掌控者 正文 第六百九十二章 煉蠱之術(shù)

作者/清唱華年 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    只是今日,肖薇給她的感覺,實(shí)在是太過(guò)詭異,不盡力拼斗一番,恐怕是不行了。rg

    而在這蝴蝶仙施展出力,召喚與驅(qū)使這原始森林中,那些已經(jīng)被她召喚而來(lái)卻臨陣倒戈、被肖薇鎮(zhèn)住的各種蛇蟲之時(shí),驚訝的發(fā)現(xiàn)——眼前這個(gè)女修的驅(qū)蟲之術(shù)雖然強(qiáng)大,但是,對(duì)那些蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍之類的生靈的影響與控制之力,還沒有她蝴蝶仙強(qiáng)大。只是被震懾住了而已。

    但是,對(duì)于那些蜘蛛、蜈蚣、蝴蝶、蜻蜓、蚊子、蒼蠅、飛蛾、螳螂、蝗蟲、螞蟻之類的昆蟲之類的影響力,卻強(qiáng)大的異乎尋常,根就不是她蝴蝶仙,用南疆的巫蠱之術(shù)所能影響到,并讓其倒戈反水的。

    肖薇對(duì)這件事情,卻是早有預(yù)料。

    她前世的體,是蟻?zhàn)宓慕鹬鳎褪抢ハx一類。雖然她有了前世元嬰期時(shí)的氣息,可以影響其他的生靈。但是,這種影響力,也基上集中與局限于昆蟲一類。

    對(duì)于其他種類,泛義上的毒物,就沒有太多的約束和影響。那些蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍之類的生靈,按照生物身的進(jìn)化樹分布,屬于脊椎動(dòng)物,與昆蟲根就是兩個(gè)大類,兩個(gè)進(jìn)化方向。

    這些生靈,固然會(huì)被她的氣息給震懾住,但是,卻談不上完的操縱與煉化。最多只能強(qiáng)行的驅(qū)使一二而已。

    倒是那蝴蝶仙修行的南疆巫蠱之術(shù),煉制的蠱蟲范圍較廣。因?yàn)槠溆幸徊糠质墙梃b的巫蠱之術(shù)中的御獸之術(shù),所以最常見的煉制蠱蟲的材料,五毒蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎之中,倒有三個(gè)是脊椎動(dòng)物。在南疆巫蠱一道的修士之中,只要長(zhǎng)得像是蟲子的,都是蟲子,這范圍卻不只是限于生物學(xué)上天然分類出的昆蟲。

    所以,蝴蝶仙的還是能影響的了這些生靈的。

    蝴蝶仙對(duì)肖薇道:“這位道友好手段。這南疆的巫蠱一道,我已經(jīng)許久未曾遇到對(duì)手了。道友的操縱蟲群之術(shù),并不是這南疆巫蠱一道,但看起來(lái),卻別有奧妙!

    “今日既然有緣,又何妨爭(zhēng)斗一場(chǎng),看看是道友的驅(qū)蟲之術(shù)厲害,還是我南疆的巫蠱一道更加強(qiáng)悍一些?”

    肖薇被云雷叫來(lái),也有好奇之心。她在前世身為蟻?zhàn)褰鹬髦畷r(shí),便曾與這南疆巫蠱一道中人,打過(guò)交道。這南疆的巫蠱一道中人,為了尋找上好的蠱蟲,煉成性命交關(guān)的命蠱,并以此進(jìn)階。還曾把主意打到了蟻?zhàn)宓纳砩稀?br />
    金枝公主族中,還曾有血脈純正,天資不錯(cuò)的蟻?zhàn)逋,被南疆的巫蠱一道捉去,煉成蠱蟲。而金枝公主,當(dāng)年也曾和這南疆的巫蠱一道,交過(guò)手。雖然如今千年已過(guò),往事如煙,前世的些許恩怨,早已經(jīng)被肖薇放在了腦后,但是,肖薇還是很好奇,如今的南疆巫蠱一道的實(shí)力如何,與當(dāng)年相比,究竟有沒有進(jìn)步。

    蝴蝶仙想要探一探這肖薇的底,肖薇對(duì)于這蝴蝶仙,也有好奇。

    肖薇笑道:“好!不過(guò),今日的爭(zhēng)斗,只分高下,不得傷人。如何?”

    蝴蝶仙道:“我要是輸了,今日之事,就此作罷,但若是你們輸了,卻需要把五彩靈石給我!”

    云雷道:“那就一言為定。”

    蝴蝶仙笑道:“一言既出駟馬難追,你們可別后悔!

    時(shí)至如今,這蝴蝶仙也知道,憑借普通的蟲海戰(zhàn)術(shù),是不可能勝過(guò)眼前這個(gè)對(duì)于一切昆蟲,都有極強(qiáng)影響力的女子了。想要?jiǎng)龠^(guò)肖薇,只能用一些比較高端的東西,比如,一些經(jīng)過(guò)煉制,毒性特別強(qiáng)烈、威力特別強(qiáng)大的蠱蟲!

    雖然她那命蠱蟲,九彩鳳尾蝶也有不凡的威力。但是,蝴蝶仙可不舍得冒著這命蠱蟲被肖薇傷害甚至馴服的危險(xiǎn),讓這九彩鳳尾蝶攻擊肖薇。

    蝴蝶仙一指這被她召喚而來(lái)的這原始叢林之中,數(shù)量龐大的普通生靈,一道法訣催動(dòng)。這些或者有毒性,或者沒毒性的蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍、蜘蛛、蜈蚣、蝴蝶、蜻蜓、蚊子、蒼蠅、飛蛾、螳螂、蝗蟲、螞蟻之類的昆蟲,就開始相互攻擊和吞噬起來(lái)。

    當(dāng)然,其互相吞噬的主流,還是五毒,也就是蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍、蜘蛛。這五毒在巫蠱一道中,被認(rèn)為象征這天地五行,也只有這五行循環(huán)輪轉(zhuǎn),才有可能誕生出最強(qiáng)大的蠱蟲來(lái)。

    當(dāng)然,這種吞噬、循環(huán),以及演變的結(jié)果,也是不可控的。最后,在一眾蠱蟲之中勝出的蠱蟲,有可能是蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍、蜘蛛,這傳統(tǒng)五毒之中的任意一種。

    但在毒蟲數(shù)量足夠的情況下,無(wú)論煉制出來(lái)的蠱蟲,最終的形態(tài),究竟是蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍、蜘蛛之中的哪一種,都會(huì)變得奇毒無(wú)比!威力不凡。

    而且,絕對(duì)有極佳的資質(zhì)。可以接引天地靈氣入體修行。

    這種煉化與挑選蠱蟲之術(shù),乃是上古之時(shí),便傳承下來(lái)的。就算不是巫蠱一道的修士,也知道這最簡(jiǎn)便易行的蠱蟲挑選與煉化之術(shù)。

    如《隋書·地理志》謂:“其法以五月五日聚百種蟲,大者至蛇,者至虱,合置器中,令自相啖,余一種存者留之,蛇則曰蛇蠱,虱則曰虱蠱,行以殺人,因食入人腹內(nèi),食其五臟,死則其產(chǎn)移入蠱主之家!

    明代樓英所著《醫(yī)學(xué)綱目》中記載——“兩廣山間人以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、蝦蟆等百蟲,同器蓄之,使其自相食啖,勝者為靈以祀之,取其毒雜以菜果飲食之類以害人妄意要福,以圖富貴,人或中之,證狀萬(wàn)端,或年歲間人多死!

    就連李時(shí)珍所著的《草綱目》之中,也有相應(yīng)的引用和記載:“……取百蟲入甕中,經(jīng)年開之,必有一蟲盡食諸蟲,即此名為蠱!

    當(dāng)然,這種慣用的煉制蠱蟲的方法,其實(shí)極難。首先,要有一定的修為。修為高,能夠召喚與聚集的毒蟲多。但若是修為不夠,強(qiáng)行求多,又控制不了如此多的毒蟲,便只是自己找死而已。8)

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