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都市雷電掌控者 正文 第七百三十章 恐人部落

作者/清唱華年 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    恐人部落中,外出狩獵的隊伍,還有數支,而且,人數并不比這恐人首領親自帶隊的人數少。只是,這一次,恐人首領所帶的這一支隊伍,因為有云雷和饒雅在,所以,狩獵所獲得的獵物,要比其他幾只隊伍多上許多。

    而這些留在部落中的恐人,也并不是無所事事。其中,有相當一部分恐人,都在孵蛋。而這些在孵蛋的恐人,以及那些集中起來的傷齒龍龍蛋,也是有專門的恐人護衛的。人數并不少。

    這些恐人,如今,已經有了建筑的概念。當然,這種概念身,還很不成熟?秩怂拥慕ㄖ,都是利用天然的樹木為骨架。然后,頭頂上方,借助那些細枝干的支撐,覆蓋上許多比較闊大的蕨類葉子。一些從恐龍身上扒下來的,并沒有完處理干凈的恐龍皮。

    如此層層疊疊,勉強將這幾棵樹木之間,頭頂的空處遮蔽住。而幾棵樹木的間隙之中,根就沒有什么墻壁之類的東西。只是堆了一些枯死的、細碎的蕨類枝葉。

    這種粗糙至極的建筑,與其是一間屋子,還不如是一個大號的雞窩。甚至連外界的雞窩都比這種粗陋至極的建筑來的精巧華美。這種粗陋至極的建筑,只能勉強遮擋一下風雨,卻根就沒有保溫和防護的功能。

    可就算如此,這種粗陋至極的建筑,也只有那些正在孵蛋的恐人才有。

    其余的恐人,看樣子也只能在一些蕨樹比較密集的地方,勉強棲身了。

    只有這部落的中心,才有一間屋頂覆蓋面積最大最結實,而樹干之間的枝葉和碎草堆積的比較密實的“屋子”。應該是這個恐人部落上層商討部落大事的所在。

    沒有孵蛋的恐人,則在部落之中,專心的打制一些粗糙的石器,或者制作那些外出狩獵的恐人們,所需要的長矛。又或者在修繕那些粗糙的建筑。反正,部落之中,絕無閑人可言。

    當然,這種忙碌,也要在食物充足的條件下進行。

    在恐人首領帶著這一隊恐人,以及出人意料的豐盛獵獲,回到這部族之中后,便立刻獲得了這部族中人熱烈至極的歡迎。

    一時間,云雷和饒雅,但覺得進了動物園專門養鳥的地方,如同鳥雀一般的啼鳴之聲,此起彼伏,不絕于耳。

    而在這些恐人知道這些獵物之中,有一部分是云雷獵獲的之后,便對云雷的到來,表現出了極大的歡迎。

    當然,更多的是好奇。他們從來都沒有見過,這種渾身上下的皮毛如此之奇怪的智慧生命。云雷身上的“皮毛”,一層又一層,而且,還可以脫掉。而云雷的其他特征,也與恐人完不同,雖然有些相似之處,但卻根就不是一回事。

    而正如人類對于恐人會有設想和好奇一般?秩藢τ谌祟,也有相當的好奇。

    在這些恐人圍著云雷和饒雅,好奇的打量了一番后,那恐人的首領,發出了一聲,警告般的啼鳴。警告自己的族人,不準和云雷接觸的太近。不準騷擾貴客,否則嚴懲不貸。

    這些圍在云雷和饒雅身邊的恐人,這才一哄而散!

    隨后,這個恐人的首領,又對云雷做出一個邀請的姿態。請云雷和饒雅往這恐人部落的中心,那一間大號的雞窩而去。云雷和饒雅到了這間大號的雞窩之后,才發現,這大號的雞窩,完沒有想象之中,那么凌亂不堪。

    其中打掃的還算是干凈。地上也鋪了幾片闊大的蕨樹葉子。而且是按照方位規則擺放的。

    這支撐起整個屋子的碩大蕨樹,共有八棵,而且,有意無意之間,居然間距差不多。也只有如此,這個碩大的“屋子”頭頂上的那些亂七八糟的樹葉和恐龍皮,才能鋪展的均勻。完好的遮蔽住這件碩大的“屋子”。

    而支撐起整個屋子的八棵蕨樹之間的縫隙,也被遠比普通“屋子”間隙之間細密的干草和樹枝填滿。這些細密的干草和樹枝,層層疊疊,彼此交錯之間,已經有了編織的雛形。

    云雷相信,即便他和饒雅不插手,這個恐人部落,也會在不久之后,學會紡織一些簡單的干草,并結構出更加堅實緊密,可以遮擋更多風雨的屋子。

    到時候,那樣的“屋子”,已經可以被稱為建筑了。如果有的恐人能夠發現泥巴的奧妙,不定,這些恐人還會結構出類似于古代華夏文明中,平民們常見常用的那種混合了泥巴和草木編織的土屋。

    而只有學會了這一整套的保暖和遮蔽風雨的手段,這些恐人身上的羽毛,才會逐漸消失退化。如同人類身上逐漸稀少的毛發一般,進化成更高層次的恐人。

    請云雷和饒雅進這間屋子的恐人首領,率先帶著恐人部落之中的長老們按照恐人部落中的地位尊卑和次序,坐到了這闊大的蕨樹葉子上,然后一揮手,請云雷和饒雅,坐到另外兩片空著的闊大蕨樹葉子上。

    云雷這才發現,這些尾巴已經退化了的恐人,居然已經學會了坐這個姿勢。

    當然,恐人的坐姿,與人類的坐姿截然不同,完就是兩回事?秩说淖,更像是留著尾巴的猴子,那種類似于半蹲在地上的姿勢。

    這種姿勢,云雷和饒雅自然沒有辦法模仿。

    在云雷和饒雅落座之后,這個恐人首領一聲啼鳴。就有恐人將一些半生不熟,還有些焦黑的恐龍肉和蕨菜,放在闊大的蕨樹葉子上,一一擺在云雷,饒雅,恐人首領,和恐人部落其他長老面前。

    正如云雷用食物對恐人部落的恐人,致以善意一般。這個恐人首領,也以平素所吃過的最好吃的東西,對云雷和饒雅,還以相應的善意。

    而在食物端上來之后,這個恐人首領,以及恐人部落其他長老,并沒有急著吃。這個恐人首領,用張著羽毛的雙手,接連比劃和啼鳴了一陣。

    雖然手勢和肢體語言不能準確的表達抽象的語言,但是云雷也基上明白了這個恐人首領的意思。8)

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