山神作為上古神靈體系中的一員，其進(jìn)階的手段就與別的神系稍有不同，雖然牧養(yǎng)眾生、代天守護(hù)一方的職責(zé)沒(méi)有什么變化。rg但因?yàn)檎麄�(gè)力量都來(lái)源于大地，而且體也一直駐守在土地之上，所以他們的神國(guó)基都是以大地為依托，建立在他們領(lǐng)域范圍之內(nèi)的土地中。
而別的神靈，則大多將神國(guó)最終建造在天界，其最具有代表性的人物為日月星辰等諸天大神。正是因?yàn)檫@點(diǎn)不同，所以山神體系的神靈最終被歸類(lèi)到“地道”的修煉體系當(dāng)中。
后來(lái)隨著上古神靈之間因?yàn)樾叛雠c資源的爭(zhēng)奪，所引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，大量的山神隕落，其中的強(qiáng)者所遺留下來(lái)的山神世界慢慢的與所在的山川相融合，最終形成了一種獨(dú)特的時(shí)空構(gòu)造——洞天福地。
后來(lái)隨著道教的興起，仙道體系的完善，當(dāng)年遺留在大地之上的這些無(wú)主空間被仙道中的強(qiáng)者發(fā)現(xiàn)并占據(jù)，“三十六洞天，七十二福地”的傳，也就被廣為流傳開(kāi)來(lái)。
任何一個(gè)空間想要最終進(jìn)化到世界，必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)就是要讓空間之中布滿(mǎn)生機(jī)，以達(dá)到生物生存的最低條件。
山神空間作為神靈的核心空間，其身就所攜帶的能量，就是屬于偏向于陽(yáng)氣類(lèi)的一種。俗話(huà)，孤陽(yáng)不長(zhǎng)，如此大量的陽(yáng)氣聚集到一起，必然不利于大量生物的繁殖和生存。
雖然林南所擁有的山神空間，離著進(jìn)化到世界的程度還差著十萬(wàn)八千里，但是在傳承之中，一旦擁有了空間之后，所有的山神都會(huì)為空間的進(jìn)化，而拼盡所有的進(jìn)行著提前準(zhǔn)備。
畢竟作為神靈，信徒活著的時(shí)候所能夠產(chǎn)生的信仰之力，是能夠快速提升神格的等級(jí)的。但當(dāng)信徒死亡時(shí)，很多信仰比較深的信徒，靈魂則會(huì)被神國(guó)吸引，進(jìn)入其中轉(zhuǎn)化為圣靈，繼續(xù)為自己貢獻(xiàn)著更為純潔的信仰之力，這才是一個(gè)神靈真正長(zhǎng)盛不衰的根。
倘若沒(méi)有讓空間進(jìn)化到世界，那么死后的信徒，也就沒(méi)有了一個(gè)歸宿，這樣神靈也會(huì)很容易陷入一步泥潭，一個(gè)個(gè)為爭(zhēng)奪活著的信徒，而形成無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)若不爭(zhēng)，一旦信徒數(shù)量下降，又會(huì)造成力量上的流失。
所以，在上古時(shí)期，如何將空間進(jìn)化到世界，形成一個(gè)完整的神國(guó)，也就成了眾多神靈的重中之重了。哪怕實(shí)力還沒(méi)有到達(dá)那一步，但是該做的準(zhǔn)備和所需要的資源也必然是要提前準(zhǔn)備，總不能臨到用時(shí)方恨少吧！
而聚魂木，作為上古時(shí)代就極為罕見(jiàn)的天地奇珍，對(duì)于空間的進(jìn)化，則有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
一棵活著的聚魂木，身就能夠吸引大量的陰氣匯聚于此，與陽(yáng)氣相結(jié)合，形成完善的陰陽(yáng)二氣，最終達(dá)到孕養(yǎng)萬(wàn)物的目的。隨著時(shí)間的推移，空間之內(nèi)的生機(jī)也必然一點(diǎn)點(diǎn)的增多，為將來(lái)進(jìn)化到世界創(chuàng)造了一個(gè)先決的條件。
雖然現(xiàn)在樹(shù)苗還，所能夠吸引過(guò)來(lái)的陰氣還比較少，但因?yàn)檫@絲陰氣的加入，林南在整個(gè)空間之中感受到了一絲絲的靈動(dòng)或者稱(chēng)呼為活力。正是因?yàn)檫@絲活力的形成，林南感覺(jué)空間開(kāi)始朝著一種未知的方向變化著。
帶著這股驚喜，林南決定暫時(shí)先不要移動(dòng)聚魂木的樹(shù)苗比較好。一來(lái)雖然不知是什么原因?qū)е滤匦掳l(fā)芽，但想來(lái)應(yīng)該是與腳下的土地和空間之內(nèi)的靈氣有關(guān)，在完搞清楚狀況之前還是讓它自由的生長(zhǎng)比較好。
再者就是它既然是從這截枯木中發(fā)的芽，那么枯木之中必然也有促進(jìn)它生長(zhǎng)所需的養(yǎng)料，將它保留在此，必然能夠在一段時(shí)間之內(nèi)讓它的生長(zhǎng)速度，達(dá)到一個(gè)令人滿(mǎn)意的程度。
心里將這些思路都捋清楚之后，林南便邁步進(jìn)入了山神廟，雖然已經(jīng)好久沒(méi)有來(lái)過(guò)，但是里面卻沒(méi)有絲毫的變化。刨除山神座椅和那個(gè)水池之外，四周依舊是空蕩蕩的，如果真的要變化，那就是水池中的靈液比之前又多了一些。
聯(lián)想到遠(yuǎn)古山神最為輝煌的時(shí)候，哪怕是一個(gè)最為普通的低級(jí)山神，下面都有著無(wú)數(shù)的隨從使喚，這還不包括所在疆域內(nèi)的凡人之間的供奉，再看看自己空空如也的山神廟，簡(jiǎn)直就是光桿司令一枚啊。
不對(duì)！假如陸九沒(méi)有出去執(zhí)行命令，現(xiàn)在至少身邊還有一個(gè)跟班，林南不心自我炫耀了一把。
看著靈液，林南不禁想到剛得到山神空間的那會(huì)，自己所搜集到的那枚靈石，其中包含的靈氣數(shù)量之多，現(xiàn)在回想起來(lái)都感覺(jué)像做夢(mèng)一般。只可惜，像那種機(jī)緣并不是強(qiáng)求就能得來(lái)的，這還要靠自己的運(yùn)氣。
突然林南的腦海一閃，一個(gè)念頭不自覺(jué)的就跳了出來(lái)，根據(jù)傳承，因?yàn)檫h(yuǎn)古戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，整個(gè)地脈破壞嚴(yán)重，造成了靈氣的流失，整個(gè)人類(lèi)生存的空間徹底失去了修煉的環(huán)境，這也就是所謂的末法時(shí)代。
但是自從修煉開(kāi)始，明明感受到空氣之中存在著靈氣，雖然數(shù)量很少，但也足夠維持前期的修煉所需，根就不像傳承中所的那樣完沒(méi)有了靈氣。林南相信前任山神不可能在這種事情上謊，那么唯一的解釋就是靈氣不知道因?yàn)槭裁丛蜷_(kāi)始恢復(fù)了。
而且這個(gè)恢復(fù)的時(shí)間一定已經(jīng)很長(zhǎng)了，不然自己不可能搜集到那枚靈石，畢竟靈石的組成不但需要海量的靈氣，還需要漫長(zhǎng)的周期。
想到這，林南的額頭頓時(shí)冒起一陣?yán)浜梗偃缱约旱膽岩墒钦_的，那么這個(gè)世界上還有沒(méi)有什么人，同樣也擁有不可思議的能力？為什么在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)中從未聽(tīng)過(guò)，難道他們是因?yàn)楹ε率裁矗圆趴桃怆[藏了起來(lái)？
林南發(fā)現(xiàn)自己被這個(gè)無(wú)意間冒出的念頭，給徹底嚇到了！略微沉吟了一會(huì)，才猛然間清醒了過(guò)來(lái)，自己現(xiàn)在神道、武道同修，還擁有著無(wú)數(shù)的修煉資源，假如這樣都不能闖出一片天地，那自己還不如自殺算了！
想到這，心中的這個(gè)枷鎖隨著心境的再次提升徹底破碎開(kāi)來(lái)，而空間之內(nèi)的靈氣，朝著林南快速的匯聚了過(guò)去。
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