第二百二十二章尋三魂，覓七魄
傳，人是女媧娘娘按照盤古大神的樣子捏造出來的，所以人從一出生便是先天之體，是最適合修煉的軀體，而當修煉到一定程度之后，所要做的便是蛻變。
而蛻變，則是一個神話。
所以，當葉想凝聚出金丹的那一刻，他的身體便自動的蛻變了，這是他在凝聚金丹的過程中，法力自動的進行的強化。
此時此刻，葉想正式踏入了宗師之境。
不過葉想的這個宗師現(xiàn)在還缺點什么，也就是所謂的元神。
想要凝練元神卻要知道元神是什么，元神卻是人的三魂七魄，不同的是平常人的魂魄是散亂而脆弱的，這些東西在人死了后只要是受到了一點的驚嚇就會四處飛散，而修道人的元神卻是將這三魂七魄給凝練，雖它的質(zhì)沒有變，但是隨著境界的提升，這元神也是逐漸的穩(wěn)固，傳聞元神練到高深處可以千變?nèi)f化，甚至可大可，更是會凝實得如肉身一般，與人打斗都不會有問題。
神原于先天父母之精。《靈樞?神》：“生之來，謂之精，兩精相搏謂之神。”《靈樞?天年》又：“血氣已和，榮衛(wèi)已通，五臟已成。神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。”意即父母媾精結(jié)胎成形之后，神氣舍心才產(chǎn)生生命。此神為出生前尚未被后天所染之神，故當指元神而言。正如《性命圭旨書》所：“父母媾精之后，一點靈光……元從太虛中來者，我之元神也。”
白了，元神就是讓人從后天化為先天。
人在母胎的時候是先天之軀，此時尚未被后天之氣所染，這時候也是元神，而生下來之后也就慢慢的褪去先天，自動化為后天，所以才會有童子尿有驅(qū)邪之效，就是的童子的身體里有先天之氣。
而煉神還虛就是將人從后天再一次的回歸到先天之中。
煉精化氣，實際上修煉的是元精，煉氣化神境界，修煉的是元氣，而煉神化虛，修煉的則是元神，所謂元神見而元氣生，元氣生則元精產(chǎn)矣！
內(nèi)丹修煉最重元神，煉神者，煉元神，非心意思慮之神。
內(nèi)丹修煉身便是返還元，所以要求以先天制后天。
所以，葉想現(xiàn)在所要做的便就是凝聚出自己的元神，修煉出元神，才算是真正的宗師。
不過，修煉元神難也難，容易也容易。
白了，就是修煉三魂七魄。
三魂七魄這東西雖拿出來簡單，但是依附在自己的身上找起來卻有些難了，這三魂七魄依附在自己的身體各處，首先不要要做的就是將它們找出來聚集在一處。
這三魂七魄每一個都有它自己的特性，他們合起來掌管著人身的行動與思考。
三魂掌管思考，七魄就是掌管著行動。
道家謂人有三魂：一名胎光，太清陽和之氣，屬于天；二名爽靈，陰氣之變，屬于五行；三名幽精，陰氣之雜，屬于地。
胎光主生命，久居人身則可使入神清氣爽，益壽延年；源于母體。
爽靈主財?shù)摚苁姑鳉庵脐枺谷藱C謀萬物，勞役百神，生禍若害；決定智慧、能力，源于父。
幽精主災衰，使人好色嗜欲，溺于穢亂之思，耗損精華，神氣缺少，腎氣不足，脾胃五脈不通，旦夕形若尸臥。
這三魂也就是所謂天魂，地魂和命魂！
道家又謂人有七魄，各有名目。第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀陰，第四魄名吞賊，第五魄名非毒，第六魄名除穢，第七魄名臭肺，
七魄為人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是澀的，第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不容易凝固，第三就是鼻子的血，鼻子的血是咸的，第四就是舌頭的血，舌頭的血是甜的，第五就是身體的血，身體的血是熱的比較容易凝固，前五項為五根的血，分別是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是臟腑內(nèi)臟之血，我們的臟腑分成紅內(nèi)臟和白內(nèi)臟，紅內(nèi)臟就是心臟、肺和肝等，白內(nèi)臟就是胃、大腸和腸等，紅內(nèi)臟的血是腥的，白內(nèi)臟的血是臭的。
七魄又有其他的成為，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
這便是三魂七魄。
三魂中得命魂主思想與智慧，這一魄可以是至關重要的，要是這一魂丟失人將會變成白癡，呆呆傻傻沒有自己的思維控制，命魂它可以是人的意識，這一魂卻是依附在七魄交織的脈輪之上，控制著自身的行動力，而這七魄卻便是這命魂泛生而出，所以這命魂可以眾魂魄中第一重要的東西。
而三魂中的天地二魂卻也是應命魂而生，天地二魂主的是運也就是人的運道，三魂合起來就是人們所的命運，天地二魂只有人生著的時候才會具備，到了死時人便只留一魂這魂魄盡去，這一魂便是命魂。
運因命而生，一般只有自己的命強這運道才會強，運不能壓過命不然人必會運大而命薄，身體纖弱體弱多病不得長壽，而這掌管運的兩魂便是在卻是離命魂不遠，就依附在其身上相互孕養(yǎng)。
而七魄的分布卻是較為復雜，這三魂七魄雖都在人的大腦之中，但是要想一一尋找卻還得順著自身魂魄的脈輪尋找，當然這樣的確是得花費不少的功夫，這些脈輪交錯縱橫而且飄渺虛無。只有有耐心解開這密密麻麻的脈細，才能夠?qū)⑦@三魂七魄給完收集。
只有找到三魂七魄，然后將三魂七魄凝聚在一起，這便是元神了！
此時，葉想開始內(nèi)視自己的體內(nèi)，開始慢慢的尋找了起來。
魂為陽，魄為陰。其中三魂和七魄當中，又各另分陰陽。
三魂之中。天魂為陽，地魂為陰，命魂又為陽。七魄中天沖靈慧二魄為陰為天魄，氣魄力魄中樞魄為陽為人魄，精英二魄為陽為地魄。
三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開，并常附于人體之上。
而七魄則位于人體從頭頂?shù)娇柘聲?*的中脈之上的七個脈輪，七個能量場。其中天沖魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪上，并同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。人體的七魄同由命魂所掌。命魂又稱為人魂，或者色魂。人類生命就是從此命魂住胎而產(chǎn)生的。命魂住胎之后，將能量分布于人體中脈的七個脈輪之上。而形成人的七魄。(未完待續(xù)。)
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