第九百零二章精絕古城世界里的寶貝
站在九龍大殿里，葉想開始計(jì)算這一次的任務(wù)，這一次在任務(wù)世界經(jīng)歷的時(shí)間不短，大概有一個(gè)多月的時(shí)間，不過還好在現(xiàn)實(shí)世界游岳綺羅在，父母也不會太過于擔(dān)心。 Ｘ
也不知道自己讓岳綺羅在山上建立宗門的事情做的怎么樣了。
現(xiàn)在還是好好的盤點(diǎn)一下自己這一次的收獲吧。
還是只有一個(gè)任務(wù)，那就是完整的經(jīng)歷鬼吹燈之精絕古城世界，獎勵兌換點(diǎn)5000。
葉想之前就有15000兌換點(diǎn)，這一次加上5000兌換點(diǎn)，那么就是20000兌換點(diǎn)， 20000兌換點(diǎn)，葉想還沒想好怎么用呢。
葉想的實(shí)力經(jīng)歷了好幾個(gè)任務(wù)世界，依舊停留在煉神還虛初期境界，雖然距離煉神還虛中期也不過是一步之遙，但是誰知道這一步之遙到底要用多久才能突破。
不過葉想也不是沒有想過原因，也模糊的感覺自己想要突破還缺少一個(gè)契機(jī)。
算了，現(xiàn)在不是想這件事情的時(shí)候，現(xiàn)在還是先查看一下自己的收獲吧。
在精絕古城世界里，葉想也收獲了一些東西，最多的便是那一棵棵的數(shù)目，都是道家回用到的樹木。
另外還有從精絕古城中收到的一些東西，以及從京城收購的一些東西，比如說桃木劍，銅錢，以及朱砂等等。
盤點(diǎn)完這些東西之后，葉想便開始準(zhǔn)備抽獎，這也是葉想最期待的環(huán)節(jié)。（諸位道友注意了，讓你們深惡痛絕的地方來了。）
這已經(jīng)是葉想第十五次抽獎了，第一次抽獎抽到了九叔用的銅錢劍，這把銅錢劍也就是那把被西洋僵尸毀壞的銅錢劍，為葉想降妖除魔立下了汗馬功勞，可惜被毀了。
第二次抽獎抽到了風(fēng)叔隨身攜帶的茅山玉佩，這枚玉佩已經(jīng)讓葉想送給了自己的徒弟桐桐。
第三次抽獎抽到的是蒼葉道人所寫的《伏魔**》，這本書對葉想有很大的幫助，算是一件好東西。
第四次抽到的是葉師傅所用的八卦鏡，算得上是一件降妖除魔的好法器。
第五次抽到的是葉鳳嬌用的拂塵，祖師爺?shù)姆鲏m，有變幻之力，威力強(qiáng)大。
第六次抽到的是那個(gè)法網(wǎng)，法網(wǎng)乃是茅山高人用蠶絲制作而成，然后日夜供奉于茅山祖師像前，擁有很大的克制鬼怪的作用。
第七次也就是《靈魂擺渡》世界中抽到的是那塊犀角香，葉想一點(diǎn)都沒用，主要是用不到。
第八次抽到的是一休大師所用佛珠，這個(gè)本以為對葉想最沒用的東西，最后卻在對付月狼老妖的時(shí)候用上了，雖然一個(gè)道士用和尚的佛珠，但是也算是不錯(cuò)了。
而第九次抽獎是《我和僵尸有個(gè)約會》的世界，葉想抽到了馬小玲所戴的陰陽眼鏡，可惜對葉想沒用。
第十次就是《盜墓筆記》的世界了，葉想抽到了鬼璽，雖然葉想很懷疑地府現(xiàn)在還存不存在，但是抽到可以從地府借陰兵的鬼璽，也算是一件幸事了。
第十一次抽獎抽到的是占卜龜殼，占卜龜殼到現(xiàn)在葉想都還沒怎么用過，不過卻也是一件很不錯(cuò)的東西。
第十二次抽獎抽到的是《僵尸至尊》里面出現(xiàn)的棺材菌，葉想還沒有用到，不過也是好東西，葉想打算留著，或許以后就用得到呢。
第十三次抽獎抽到的是《靈魂擺渡2》中出現(xiàn)肉靈芝，不過葉想用不到，所以現(xiàn)在還在留著。
第十四次守將抽到的是《無心法師》中出現(xiàn)的一只小狐貍，算是一只靈寵，現(xiàn)在正跟著岳綺羅。
這一次是精絕古城里的東西。
說起來，精絕古城世界里的好東西還真不少，最牛的便是精絕女王的尸體，對于煉尸趕尸為主的門派，精絕女王的尸體絕對算得上是寶貝，但是對于葉想來說就無用了。
另外還有羅盤，胡八一的羅盤可謂是整個(gè)電視情節(jié)推動的重要因素，正式因?yàn)榇蠼鹧揽吹胶艘坏牧_盤，才知道胡八一身份不簡單。而這里說的羅盤不光能夠識別方向，也可以觀察風(fēng)水！現(xiàn)如今，很多風(fēng)水先生還會手拿羅盤進(jìn)行觀測。羅盤，古稱羅經(jīng)、羅鏡、經(jīng)盤、羅經(jīng)盤、子午盤、針盤、風(fēng)水羅盤，是中國古代堪輿家從事堪輿活動必不可少的重要工具，收藏價(jià)值頗豐，在2007年進(jìn)行拍賣的拍賣會上，明朝白玉羅盤更是以27萬的價(jià)格成交。
還有王胖子的精絕玉佩。
王胖子這塊玉是他父親新疆剿匪留下來的，陳教授認(rèn)為這塊玉至少有一千五百年至兩千年的歷史，上面刻的文字是鬼洞文，是進(jìn)入精絕女王陵墓的鑰匙。
另外還有血玉，像王胖子手中帶一些紅色的玉被稱為血玉，傳說血玉的形成，和尸體有關(guān)。當(dāng)人落葬的時(shí)候，作為銜玉的玉器，被強(qiáng)行塞入人口，若人剛死，一口氣咽下的當(dāng)時(shí)玉被塞入，便會隨氣落入咽喉，進(jìn)入血管密布之中，久置千年，死血透漬，血絲直達(dá)玉心，便會形成華麗的血玉。但是科學(xué)的解釋為土壤中鐵元素或者陪葬品中的鐵質(zhì)物氧化分解沁入玉體，從而形成這種玉。血玉十分稀有，出現(xiàn)在拍賣行上優(yōu)品血玉多則達(dá)到數(shù)百萬。
另外還有玉制眼球：扎格拉瑪部落仿造塵珠制成的玉石眼球，祭祀物品。玉石中有天然形成的紅絲，藍(lán)色的瞳孔，層次分明，形狀紋理都與人眼無異，幾可亂真，有人頭那么大小，渾然天成，完全看不出人工的痕跡。
雖然葉想不知道這東西有什么用處，但是卻也應(yīng)該是某種法器或者冥器。
銅角金棺：全銅質(zhì)，防止墓主乍尸而特制的。是為了防止墓主乍尸而特制的，之所以用這樣的銅角金棺來盛斂，很可能是因?yàn)槟怪飨略崆埃呀?jīng)出現(xiàn)了某些尸變的跡象。
這是防止尸體尸變的，算是法器，只不過這個(gè)銅角金棺對葉想沒用，葉想之前在《僵尸叔叔》中也見到過銅角金棺，是為了防止那個(gè)皇室大將尸變的。
九層妖樓：是藏地古代魔國歷代君王一族陵寢的殯葬形式，是在地下用數(shù)千根巨木搭成的“金”字形木塔，基座有將近兩百米寬，用泥石夯砌而成，是黑色的方木、圓木、灰白的夯土的組合結(jié)構(gòu)，大塊類似于祁連圓柏一類的千年柏木構(gòu)筑成塔身，一共分為九層，塔身的每棵大木上都刻滿了藏族的秘文。
九層妖樓算得上是承載著古代魔國秘密的東西，葉想雖然覺得這東西不錯(cuò)，但是卻也沒地方放，總不能放到山上吧。
黃金面具：黃金打造的面具。造型怪異、丑惡猙獰，基本形狀是龍角、獸口、魚尾形的耳括，即面具頭上有龍角，嘴的造型是虎口，兩耳成魚尾，有些面具眼框部分略有差別。面具上有一圈圈旋渦形狀的紋飾，旋渦構(gòu)圖簡單，看起來又有幾分象是眼球的樣子，一個(gè)圈中間套著兩三層小圓圈，最外一層代表眼球，里面的幾層分別代表眼球的瞳孔。主要用于巫師或者祭司在儀式中配戴，眼耳鼻口鑲嵌著純正的青白玉，玉飾可以活動，使用的時(shí)候，配戴面具者可以把這些青白玉的遮，從黃金面具上取下來。
這對于葉想來說就是個(gè)樣子貨，葉想可不希望抽到這東西。
除了這些，葉想還看中三樣?xùn)|西。
古格銀眼，古格王城遺跡輪回廟屋頂?shù)拇笮透〉癖诋嫞瑘D形復(fù)雜，色彩絢麗，半雕刻半彩繪。主體是一只巨大的眼球，外邊一圈是放射形圖騰，分為八彩，每一道都是一種不同的神獸，最外邊還有一圈，是數(shù)十位裸空行母，儀態(tài)萬方，無一雷同，是古代密宗的風(fēng)水坐標(biāo)指示圖，也是魔國歷代陵寢的分布圖。畫中的方位極為精確，每種不同的色彩、神獸，或者天神，都指向?qū)?yīng)的方位，配合著魔國疆域的地圖，就可以找到魔國的邪山鬼湖，以及埋著邪神的九層妖樓和世界制敵寶珠大王封印著惡魔的大門。魔國的地圖與人們常識中的地圖區(qū)別很大，山川河流都是用野獸或者神靈來標(biāo)注的。
巨瞳石人像，大小有常人的兩個(gè)腦袋加起來那么大，造型特殊，眼睛非常突出，呈長長的橄欖形，在臉部的五官中占很大比例，因此得名巨瞳石像。頭頂沒有冠帽，只挽了個(gè)平簪，表情非常安詳，沒有明顯的喜怒之色。身穿胡服，雙臂下垂，身體上雕刻了很多花紋，似是某種密宗經(jīng)文。在新疆天山、阿勒泰、和田河流域，以及蒙古草原的各地，都發(fā)現(xiàn)過這種巨瞳石像，關(guān)于石像的由來，已不可考證，曾經(jīng)有學(xué)者指出這應(yīng)該是蒙古人崇拜的某個(gè)神靈。根據(jù)史冊記載，忽必烈在西域沙漠中有一處秘密的行宮，稱為“香宮”，最早這種石人的雕像就供奉在香宮里面。但是后來又過了些年，隨著幾座年代更為久遠(yuǎn)的古墓和遺跡被發(fā)現(xiàn)，也從中發(fā)現(xiàn)了巨瞳石人像，這就推翻了“香宮”的假設(shè)。有人說這是古突厥人遺留下來的，到最后也沒個(gè)確切的說法，成了考古史上眾多不解之謎中的一個(gè)。實(shí)際上是精絕古國的象征。精絕國黑塔：是精絕國王城中的標(biāo)志性建筑物。塔身全是用扎格拉瑪山的大石頭雕成，共有六層之高，塔頂?shù)淖罡咛幱幸粋�(gè)黑色橄欖形石球，是個(gè)眼睛的造型，。塔中的墻壁上密密麻麻地刻著奇特的鬼洞文，每一層都有一個(gè)黑色石像，第一層是一頭石羊。第二層是個(gè)石人像，與常人大小一般，高鼻深目，半跪在塔中。第三層是巨瞳石人像。第四層的石像，蛇身人頭，長有粗壯的四肢，后肢是獸形，前肢呈人形，手持利劍盾牌，臉是個(gè)男性的面孔，面目猙獰，瞪著雙眼，好像是內(nèi)地寺廟中的怒目金剛，石像后腦也有個(gè)黑球，與扎格拉瑪山中的怪蛇一樣。第五層空無一物，就連石像的底座也沒有，只是墻壁上的密文更加多了。最高層的塔中矗立著一個(gè)黑色的王座，座上端坐著一個(gè)女子雕像，服飾華美，臉部刻成帶著面紗的樣子，看不到她的容貌，是精絕女王的全身石像。這黑塔是用來顯示鬼洞族地位的，每層的石像代表了不同的等級，第一層是牲畜，地下還有一層，擺放著地獄中的餓鬼。第二層是普通人，包括西域的所有胡人，他們的地位僅高于牛羊，相當(dāng)于奴隸。第三層是巨瞳的人像，巨瞳石人和眼睛造型的圖騰，代表著鬼洞族及其對眼睛的崇拜。第四層是王國的守護(hù)神。第五層代表著一個(gè)無法形容的虛數(shù)空間。而最高層的女王又凌駕于其上，完全控制著這個(gè)未知的空間，其力量來自于她自己的眼睛。
先知石匣、羊皮古冊先知啟示錄：石匣灰撲撲的十分古樸，外形獨(dú)特，有半米多高，一米多長，蓋子部分是兩扇柜門，工藝造得極精密，上面雕刻了數(shù)十幅石畫，是一個(gè)古老的預(yù)言，構(gòu)圖很簡單，符號的特征非常明顯，是扎格拉瑪部落的小孩子先知留下的遺物。按《大唐西域記》中所說，古西域的先圣（先知是先圣的兒子或徒弟），應(yīng)該是公元前十六世紀(jì)，在中原正是夏商時(shí)期，那是古西域的第一次文明時(shí)期，比起西域三十六國的年代，早了大約一千年。石匣中有第二層石匣，最里面裝著羊皮制成的古書先知啟示錄。書中揭示著鬼洞的由來和離開扎格拉瑪山的方法。而這本羊皮冊掉在地上之時(shí)，便是沙暴開始之時(shí)，介時(shí)黃沙將再次吞沒精絕古城和扎格拉瑪神山，神山這一次被沙海掩埋，將直到時(shí)間的盡頭。羊脂玉盒、龍骨異文譜、獸角迷文金板：白玉無暇的玉盒，遍體鎏金鑲銀，石盒上刻著有翼獸的圖案，盒蓋上的鎖扣是純金打造。以整塊羊脂玉制成。是唐代名望極大的著名“科學(xué)家”太史令李淳風(fēng)的遺物，他在皇宮里專掌天文歷法以及陰陽數(shù)術(shù)之類的事物。盒中發(fā)現(xiàn)了很多重要的物品，其中有一塊龍骨，上面刻滿了“天書”，被命名為“龍骨異文譜”，上面記錄的是西周人對鳳鳴歧山的描述；另有一面純金板，金板不大，四角造成獸頭狀，正反兩面密密麻麻的鑄有很多文字，形似個(gè)表格，上面的字有些認(rèn)得，有些認(rèn)不得，當(dāng)時(shí)被命名為“獸角迷文金板”。李淳風(fēng)破解了龍骨天書上的古代加密文字以后，為了表彰他的功勛，皇帝特鑄金牌賞賜給李淳風(fēng)，以紀(jì)念此事，這面金牌上的字和符號，就是李淳風(fēng)所解讀的天書對照表。
對于這三樣?xùn)|西，葉想是很疑惑的，這三樣?xùn)|西看起來都不簡單，但是葉想?yún)s不知道到底有什么用，只能等抽獎抽出來之后再看了。
除了這些之外，還有其他的好東西，比如說火瓢蟲，比如說黑色怪蛇，還有雪莉楊的摸金符。
除了這些，最主要的便是胡八一的十六字風(fēng)水秘術(shù)了，只不過葉想已經(jīng)看過了，已經(jīng)用不到了。rw
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