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上帝使用手冊 正文 第七百五十章 第一步150

作者/小生慕容 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    有東西阻擋著我,卻找不到是什么問題。

    這簡直就是扯淡,之前說直接丟掉袁長文這個角色就好,直接停止認可這種幻覺就好。但事實上,根本沒有任何幫助。

    我要如何停止相信?

    這個問法本身就很搞笑,我要如何停止相信?我要如何睡覺?我要如何尿尿?我要如何走路?我要如何呼吸?

    這是本能,本身就屬于我的東西。而現在,卻讓袁長文這個角色扭曲到根本無法相信的地步。就算邏輯上了解那份覺察,也沒有讓我變得有什么不同。

    也不會有什么不同,因為角色是虛假的,怎么變都是一種虛假。只有在沒有觸摸真實的時候,才會認為角色變好具有非同凡響的意義。

    角色厲害,角色牛逼,角色會飛,角色智商超群,角色力拔山河,角色霸氣無雙,角色嫵媚眾生認為這些有意義,認為這些很不錯,認為這些能帶來不一般的人生體驗,只有在認可角色的時候才會發生。

    所以,角色如何變化都是那樣。而這份思考同樣屬于角色,那么自然會期盼角色變好,走上人生巔峰。因為這兩者根本就不是兩者,而是同一個玩意。

    當觸碰真實的時候,必然會站在那份覺察的位置,透過袁長文這個角色體驗一切。而那個時候,必然也能輕易做到什么無念、無執之類的玩意。

    我不應該去猜測之后的事情,到時候自己去看就好了。

    找到阻擋我的問題,才是關鍵。

    沒有自由意志,就意味著這一切都只是類同程序一般,或者說類似電影一般的播放。沒人知道未來會怎樣,但并不代表我擁有自由意志。不管袁長文這個角色怎樣去做,都是設定好的內容。

    但是,這個結論沒有任何意義。因為我并不知道未來會怎樣,也不知道設定好的思維結果是什么,所以是否設定好對我而言并沒有實質的改變。也許,我會想著思維是設定好的,于是變得消極或者更加積極。

    同理,這種變得消極或者更加積極,依舊是設定好的。所以,這個結論根本沒有任何實質性的意義。還有一點,我宣傳思維的結果是設定好的,同樣潛藏了一個假設,就是時間的線性流逝。

    所以,我根本一無所知。

    既然什么也不知道,為什么總是認為自己知道很多,為什么總是想解釋這樣想解釋那樣,為什么總是要炫耀自己的知識,為什么總是在分析各種事件,為什么總是想表現自己了解各種事情。

    為什么會這樣?

    曾經的我,那就不討論了,畢竟根本就處于對角色的完全認同之中。那個時候誰要跟我說世界是虛假的,我絕對會扇他兩耳光,虛假?

    但現在,我已經看見這份虛假,為什么還在抓住呢?

    明明就是不知道,又為何總是要炫耀呢?這是一個什么都不知道的人應有的態度嗎?

    嘴上說著不知道,但行為卻表現得自己知道很多。這跟嘴上謙虛,實則想要繼續聽著夸獎有什么區別?嘴上說著“來就來還帶什么東西”,心里卻是非常高興也許還覺得別人東西帶便宜了。

    那么,為什么自己還在炫耀?幻想炫耀?

    是不是今后只能說“我不知道”,或者“也許吧”來應對別人的聊天?不過,話又說回來,我看不出還有什么今后,也看不出還有什么朋友可以跟我聊天。

    都快死的人了,何必擔心這些狗屁玩意呢?

    袁長文放松身體,似乎反而墜落得更緩慢。倒是無妨,誰敢說自己不是在邁向死亡?誰敢說時針嘀嗒之后,自己反而距離死亡更遠了?

    矛盾點在于,角色的任何行為都是虛假,就連此刻的斬殺,同樣也逃不過“我覺察到袁長文這個角色在進行斬殺”這個句式。那么,我怎么知道角色的斬殺會通向真實?

    對吧,萬一角色的斬殺就是斬殺,沒有任何后續反應,這同樣可能呀。或者,越斬殺越豐滿,就像清除河里的泥沙一樣,越是清理越是渾濁。角色斬殺的結果不是觸碰真實,而是從另一個角度豐滿角色,這同樣有可能呀。

    我怎么就確定斬殺可以通往真實?

    這下搞笑了吧,一個口口聲聲說什么真實的我,竟然現在無法確定斬殺是否能夠通往真實。不過,還是要繼續斬殺,腦子里的扭曲是沒有資格操縱我的生命之船。

    不管最后會帶來什么,也許是弱智也許是白癡,或者根本沒有變化。反正就是不能讓腦子里的扭曲來掌控我,想想那些扭曲就覺得惡心和難受。那樣一個個局限的玩意,有什么資格來掌握生命之船的船舵?

    不過話又說回來,丟掉這些局限之后,還能到達哪里?那份覺察是唯一的真實,是一切,是永遠不會停止存在的。而角色之類的虛假,只是轉移我的注意力,以此來遮蓋那份覺察。

    那么,清除了所有的虛假之后,露出來的必然是真實。

    可是,我要怎樣清除**這份虛假呢?

    腦子里的扭曲反而很好辦,對于事物的看法,對于事件的見解,這些扭曲現在看來似乎很容易丟棄。但是,我要如何做才能丟棄我的身體?才能將**看作虛假?

    說起來很容易,既然我能認為桌子板凳并非真實存在,那么自然也能將**看作虛假。但我心里對于身體跟對于桌子板凳的態度,完全是兩個概念。

    我可以說,“我不知道從五樓扔下桌子會摔碎”,于是我可以將桌子從五樓扔下。

    但是,“我不知道我從五樓跳下會受傷”,于是我就從五樓跳下。

    靠!

    竟然又回到“觸摸火焰會受傷”那個問題上來了!

    理論上,那份覺察就是一切,所以任何不是那份覺察的東西都是不存在的。既然如此,身體也不是真實存在的。好了,結束,證明完畢。

    但是,內心深處的相信并不會因此而停止。如果一句話就可以立刻停止相信,那么這場精心策劃的夢境就太過孱弱。

    就算我不愛惜身體,就算我在飲食上毫無規律,但依舊面臨“觸摸火焰會受傷”那個問題。既然是虛假的,為什么不自己砍自己呢?

    如果我想,為什么不呢?

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