自以為出關(guān)了么？
真是搞笑，的確，我感覺(jué)自己似乎有點(diǎn)不一樣，跟曾經(jīng)的自己似乎成為了兩個(gè)人。難道這樣就可以出關(guān)了嗎？這樣就可以宣稱(chēng)我完成了嗎？
既然沒(méi)有完成，為什么還要坐下休息呢？既然沒(méi)有到達(dá)山巔，又為什么停步不前呢？其他事情裁一次變得重要了嗎？整個(gè)二元世界都不存在，我又在抓住什么呢？
尋找生活的流動(dòng)，才是關(guān)鍵。哦不，斬殺才是關(guān)鍵，只要沒(méi)有腦子里的扭曲來(lái)干擾，事情慢慢就會(huì)變得清晰。而且，導(dǎo)致自己恐懼生活的，就是腦子里的扭曲。
如果我什么都不知道，請(qǐng)問(wèn)如何被恐懼？
任何恐懼都是建立在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上，比如，我知道世界上沒(méi)有鬼，但依舊相信也許有鬼，并且認(rèn)定鬼都是應(yīng)該恐怖的。那么，當(dāng)走在漆黑的小道上，陰森的感覺(jué)會(huì)慢慢彌漫，內(nèi)心的恐懼將會(huì)漸漸放大。
如果我對(duì)鬼沒(méi)有任何認(rèn)知，除了覺(jué)得天有些黑，以及空氣有點(diǎn)冷之外，不會(huì)有任何其余的雜念。也就不會(huì)讓恐懼趁虛而入，當(dāng)然，同時(shí)也會(huì)喪失關(guān)于鬼屋的樂(lè)趣。
袁長(zhǎng)文發(fā)現(xiàn)，之前的那股難受再次出現(xiàn)。就是被阻擋的那股難受，也是需要斬殺時(shí)的難受。
漂亮和性感，這兩個(gè)詞匯是角色本身所攜帶的屬性。漂亮，是整個(gè)時(shí)代日積月累的強(qiáng)行扭曲。有人的審美觀完全不同于大眾，那么只能說(shuō)，也許是角色的其他屬性太過(guò)強(qiáng)大，壓制了這種時(shí)代強(qiáng)扭的能力。
而性感，這玩意純屬**本能。無(wú)論是怎樣的人，被扇一耳光都會(huì)臉紅。除非體內(nèi)沒(méi)有足夠的血液，或者什么皮膚組織壞掉之類(lèi)的。
哪怕修到真實(shí)，角色的一些基本設(shè)定依舊逃脫不了。因?yàn)榻巧肋h(yuǎn)都是虛假的，更不可能因?yàn)橛|碰真實(shí)，然后角色就會(huì)成超人之類(lèi)的。
那份覺(jué)察才是一切，才是唯一的真實(shí)。而覺(jué)察到的內(nèi)容，什么角色啊世界啊別人啊，統(tǒng)統(tǒng)都與那份覺(jué)察無(wú)關(guān)。所以，誰(shuí)知道會(huì)發(fā)生什么呢？
糾纏于角色的種種，根本無(wú)法前進(jìn)。難道那份思考，可以將這一切全部弄清楚？我不信，如果真的可以，那么歷史中人才輩出，難道沒(méi)有一個(gè)人能夠弄清楚？
所以，弄不清楚是很自然的事情。因?yàn)槟欠菟伎純H僅是角色的思考，僅僅是一個(gè)虛假的玩意。而虛假的東西不存在，那么又怎么可能憑借虛假來(lái)弄懂真實(shí)呢？
那份思考唯一的工作，就是摧毀虛假。兩者都是虛假，那份思考是虛假，角色的一切也是虛假。透過(guò)虛假的思考來(lái)看到這些虛假，通過(guò)虛假的思考來(lái)摧毀這些虛假。
剩下的，就是真實(shí)。
因?yàn)樗伎紱](méi)法摧毀真實(shí)，甚至連摸到邊都是一種奢侈。真實(shí)容不得虛假，并非對(duì)立，而是根本沒(méi)有虛假這個(gè)玩意。
一個(gè)根本不存在的東西，如何去弄清楚真實(shí)？就連自己明明不存在，為什么看起來(lái)卻如此真實(shí)存在，都沒(méi)法弄清楚。這才是精心策劃的夢(mèng)境，如此這般依舊將角色當(dāng)作真實(shí)。
僅僅在邏輯上明白，角色屬于虛假。但看看自己的雙手，還有腦子里不停翻滾的思維，這些是虛假的？我感覺(jué)很荒謬，究竟是多么扯淡的發(fā)生，才能讓我認(rèn)為這是虛假的呀。
很明顯，我并非袁長(zhǎng)文這個(gè)角色，只是那份覺(jué)察固定了一個(gè)覺(jué)察的視野罷了。哦不，應(yīng)該說(shuō)，角色的記憶只能認(rèn)定“這是那份覺(jué)察固定了一個(gè)覺(jué)察的視野”。
因?yàn)槲也⒉恢溃业哪欠萦X(jué)察，跟，你的那份覺(jué)察，是不是同一個(gè)覺(jué)察呢？
在我的世界中，那份覺(jué)察就是一切，任何東西都是那份覺(jué)察幻化而成。但是，就像我不知道你是否是真人一樣，我也沒(méi)法認(rèn)定“你的那份覺(jué)察”跟“我的那份覺(jué)察”是同一個(gè)覺(jué)察。
盡管，真實(shí)肯定不會(huì)存在任何角色，所以不會(huì)存在“你的真實(shí)”跟“我的真實(shí)”這種說(shuō)法。如果有，那么包裹這種不同真實(shí)的那個(gè)存在，才是唯一的真實(shí)。
猜測(cè)，“你的那份覺(jué)察”跟“我的那份覺(jué)察”是同一個(gè)覺(jué)察，這樣會(huì)很好解釋。但是，也有可能，“你的那份覺(jué)察”跟“我的那份覺(jué)察”并非同一個(gè)覺(jué)察，然后外面還有一個(gè)大的東西包裹著這些不同的覺(jué)察。
比如，道？
道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
如果按照上面的解釋?zhuān)暗馈本褪钦鎸?shí)，就是那個(gè)不存在任何角色的真實(shí)。那么，“道生一”，這個(gè)“一”，就是指那份覺(jué)察。因?yàn)樵谖业氖澜缰校欠萦X(jué)察就是一切，就是唯一的真實(shí)。
“一生二”，那份覺(jué)察幻化為二元對(duì)立的世界，所謂陰陽(yáng)就是對(duì)立元素的代表。
“二生三”，二元對(duì)立中，需要一個(gè)觀察者，一個(gè)固定的覺(jué)察視野，就是袁長(zhǎng)文這個(gè)角色。
“三生萬(wàn)物”，有了二元對(duì)立的世界，有了這個(gè)固定覺(jué)察的視野，那么整個(gè)世界就如同現(xiàn)在看到的這樣，萬(wàn)物就是這樣產(chǎn)生的。
當(dāng)然，這些只是一種猜測(cè)而已。畢竟，我能確定的只有“我存在”，也就是那份覺(jué)察而已。其他的，統(tǒng)統(tǒng)都是猜測(cè)，任何不是由“那份覺(jué)察就是一切”所推理出來(lái)的，都是猜測(cè)。
事實(shí)上，二元世界是虛假的，只不過(guò)是“那份覺(jué)察就是一切”的另外一個(gè)說(shuō)法。就像，“就是唯一正確的”，那么“是錯(cuò)的”這個(gè)根本不算什么知道。
這種說(shuō)法有一個(gè)很誤導(dǎo)人的地方，就是，似乎在“道”里還有一份我的覺(jué)察不同于“道”，然后“我的那份覺(jué)察”在“道”之中不斷游走或者尋找生活的流動(dòng)之類(lèi)的。
那份覺(jué)察就是“道”，但并非全部，只是一部分。因?yàn)槟欠萦X(jué)察就是唯一的真實(shí)，不可能擁有角色存在。當(dāng)然，認(rèn)為那份覺(jué)察僅僅是“道”的一部分，這同樣是一種猜測(cè)。
當(dāng)我清除腦子里的扭曲之后，總要繼續(xù)生活。那么在斬殺之后，我的選擇源來(lái)自哪里？就算是無(wú)所謂，那么總會(huì)按照什么來(lái)進(jìn)行選擇，哪怕是想怎樣就怎樣，這個(gè)“想”從哪里來(lái)？
所以，我假設(shè)自己的這個(gè)“想”來(lái)自于生活的流動(dòng)，來(lái)自于“道”。
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