這有什么意義？
這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)直是萬(wàn)能的問(wèn)題。
問(wèn)：“你去打工旅行一年，有什么收獲嗎？”
答：“沒(méi)什么收獲。”
問(wèn)：“那還有什么意義呢？”
真是的，意義這個(gè)詞匯在某種程度上已經(jīng)取代了真實(shí)。很多時(shí)候，都會(huì)用“這個(gè)沒(méi)有意義嘛”來(lái)否認(rèn)對(duì)于真實(shí)的探討。
比如移除時(shí)間，很多人就會(huì)認(rèn)為這種思考毫無(wú)意義，于是就相當(dāng)于默認(rèn)這些問(wèn)題不值得思考，也就是變相宣稱(chēng)“移除時(shí)間”并非真實(shí)。
意義這個(gè)東西，一般都是附加在“人生”之上。不管這個(gè)所謂的意義是能夠掙大錢(qián)，還是可以豐滿人生的維度之類(lèi)的，都是附加在“人生”上的玩意。
那么，真的有人生這個(gè)東西嗎？
我怎么知道自己所謂的人生是不是一場(chǎng)記憶欺騙呢？
所以，為什么不先討論人生的真實(shí)性，再去思考什么人生意義以及什么人生必須做的事情？
更扯的是，所謂的意義僅僅是來(lái)源于自己腦子里的扭曲。如何評(píng)價(jià)這件事情有沒(méi)有意義，只有角色腦子里的扭曲才會(huì)評(píng)判。于是，問(wèn)題再次回到關(guān)于腦子里扭曲的局限以及片面性之上。
該死！
我很早就應(yīng)該思考這些問(wèn)題，關(guān)于腦子里的扭曲這個(gè)現(xiàn)狀，我其實(shí)很早就碰到過(guò)。
舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，我起卦，想算一算自己逃課是否會(huì)被老師抓住。于是，起卦解卦，得出的結(jié)論是吉卦。
那么，是怎樣的結(jié)果呢？表面看起來(lái)，沒(méi)有被老師發(fā)現(xiàn)自然是“吉”。但是，這僅僅是我腦子里扭曲所判斷的“吉”。也許，被老師抓住之后，反而出現(xiàn)另一番事情，比如獲得期末考試試卷之類(lèi)的。
所以，究竟沒(méi)有被抓是“吉”，還是被老師抓住是“吉”呢？
而且，一旦不害怕生活，又有什么吉兇可言呢？
那么，算卦究竟在算什么？所謂的吉兇有沒(méi)有一個(gè)定數(shù)？我認(rèn)為的吉兇跟別人認(rèn)為的吉兇，是同一回事嗎？
總是會(huì)有這種大師，算卦特別準(zhǔn)，很多人找其算卦結(jié)果都應(yīng)驗(yàn)了。
先不說(shuō)這種**跟科學(xué)研究毫無(wú)區(qū)別，我之前觀察蘋(píng)果落地上億次，所以我輕易宣稱(chēng)下一次蘋(píng)果依舊會(huì)落地。哪怕把握非常大，也無(wú)法改變這僅僅是一種猜測(cè)。
那么大師算卦特別準(zhǔn)，并不能說(shuō)明下一次也能夠特別準(zhǔn)。退一步講，就算大師算卦真的非常準(zhǔn)，甚至大師可以直接預(yù)知未來(lái)，那又怎樣？
預(yù)知未來(lái)有什么厲害的嗎？
所有的修煉是否都是圍繞著角色前進(jìn)，修煉這門(mén)功法可以讓角色銅皮鐵骨，修煉這門(mén)心法可以讓角色瞬息萬(wàn)里。這有什么用？就算角色能夠一拳打爆星球，就算角色可以與天地同壽，終究也只是虛假的存在。
這種為了虛假的存在而做出種種努力，跟追求金錢(qián)和美貌有什么區(qū)別？
真是笑話，長(zhǎng)生不老就是超脫？與天地同壽就是牛逼？凝聚神格位列仙班就是終點(diǎn)？
拉倒吧，這種角色根本就沒(méi)有起跑，還談什么終點(diǎn)！
角色是虛假的，所以任何讓角色有什么特殊的，都僅僅是覺(jué)察到的畫(huà)面內(nèi)容而已。如果沒(méi)法成為那份覺(jué)察，角色再怎么厲害也不過(guò)是畫(huà)面中的元素而已。
所以，想要觸碰真實(shí)的人，在角色上努力是純屬扯淡的事情。可是，角色只能理解角色的存在，那些讓角色成為善良、美好、仁慈、充滿愛(ài)心等等的說(shuō)辭，都會(huì)非常受到角色歡迎。
預(yù)知未來(lái)有什么厲害的呢？
跟修車(chē)師傅，跟淘糞工匠之間，并有任何本質(zhì)區(qū)別。
難道因?yàn)槟軌蝾A(yù)知未來(lái)的人比較少，所以才會(huì)顯得很厲害？
這種“少就是厲害”的態(tài)度一直彌漫在整個(gè)人類(lèi)文明，從小就知道物以稀為貴。但是，這種態(tài)度僅僅是人為的扭曲而已，并不能說(shuō)明其事物本身就很厲害。
一旦認(rèn)可“少就是厲害”這種態(tài)度，會(huì)產(chǎn)生很多荒謬而不知情的舉動(dòng)。因?yàn)樯伲阅軌驌碛械娜艘簿拖鄳?yīng)的很少，于是這個(gè)東西就很值錢(qián)很厲害。
那么，吃屎的人也很少啊，殺母的人也很少啊，為什么他們沒(méi)有成為值錢(qián)或者厲害的存在？
這些不過(guò)是人為的扭曲，當(dāng)自己認(rèn)可“少就是厲害”這種態(tài)度的時(shí)候，就會(huì)直接忽略事物本身的狀態(tài)。取而代之的，則是腦子里的扭曲浮現(xiàn)在眼前，這個(gè)事物很值錢(qián)或者很厲害。
大家都認(rèn)可，所有某些東西就會(huì)變得值錢(qián)，這本身就說(shuō)明這些事情僅僅是人為的扭曲而已。也許，在這個(gè)社會(huì)上，我不得不順從社會(huì)的規(guī)則。
可惜，上述這句話本身并不完整，其完整表達(dá)依舊是“在我有限的知識(shí)和認(rèn)知中，我認(rèn)為在這個(gè)社會(huì)上，我不得不順從社會(huì)的規(guī)則。”
那么，這句話的前提可以看出，結(jié)果僅僅是從有限的知識(shí)中得出，所以這種結(jié)果有什么相信的必要嗎？
再次重申，斬殺不是為了更好的生活，如果想要賺錢(qián)想要獲得名利崇拜之類(lèi)的，最好不要斬殺。斬殺只能摧毀生活，只能摧毀人生。當(dāng)自己明白人生無(wú)意義的時(shí)候，深刻明了這一點(diǎn)就像明了自己的性別一樣，還活著干什么？
所以，孤僻、沒(méi)話聊就會(huì)變成常態(tài)。哪怕自己認(rèn)為這種狀態(tài)很舒服，在旁人看來(lái)，這種人生簡(jiǎn)直就是災(zāi)難。但從自己來(lái)看，別人那種荒謬的生活才是難以忍受。
相信根本就不能相信的東西，在恐懼中瑟瑟發(fā)抖，生命根本就沒(méi)有開(kāi)始。這種生活，別人樂(lè)在其中，而我自己卻感到想吐。
請(qǐng)問(wèn)，這樣的狀態(tài)下，自己還要如何交朋友之類(lèi)的呢？
袁長(zhǎng)文張開(kāi)雙手，湖水的冰涼從指縫間滑過(guò)。沒(méi)了，什么都沒(méi)了。不過(guò)，自己本來(lái)也沒(méi)有抓住什么。一直以為自己的雙手可以緊緊抓住什么，一直不敢放手。但放手之后才發(fā)現(xiàn)，自己根本沒(méi)有任何損失，因?yàn)樽约簭奈磽碛腥魏螙|西。
又談什么損失呢？
所謂自己擁有什么東西，無(wú)非就是此刻覺(jué)察到的畫(huà)面內(nèi)容而已，那么我怎么可以武斷的認(rèn)為自己擁有某樣?xùn)|西吶。
畫(huà)面中的元素，部分軀體、手里的某樣?xùn)|西，僅此而已。任何關(guān)聯(lián)都是扯淡，所有元素都只是畫(huà)面內(nèi)容罷了。
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