“幸好”、“剛剛好”、“多虧”、“如果當(dāng)初沒(méi)有”這些詞匯都在表達(dá)慶幸，幸好當(dāng)初自己做了那個(gè)選擇，所以此刻才會(huì)有這樣的狀態(tài)。
難道慶幸這種狀態(tài)，不是因?yàn)閷⑹澜缯J(rèn)可為真實(shí)，將自己認(rèn)為可以控制言行之后，才會(huì)享受的情緒嗎？
袁長(zhǎng)文很不舒服，這算什么？要斬殺慶幸了嗎？是不是我以后再也沒(méi)法體驗(yàn)到慶幸了？那種劫后余生，或者一切仿佛都剛剛好的吃驚感和慶幸的愉悅感，自己沒(méi)法再體驗(yàn)到了？
如果承認(rèn)時(shí)間存在，承認(rèn)自己曾經(jīng)的行為導(dǎo)致現(xiàn)在的結(jié)果，那么就只能說(shuō)這一切都是命數(shù)，都是定數(shù)，都是必然。
想想都覺(jué)得荒謬，自己的行為并不能影響未來(lái)，這種說(shuō)法完全就是荒謬��！可是，我根本沒(méi)有任何證據(jù)，可以證明過(guò)去真的發(fā)生過(guò)。
我扔出一個(gè)蘋(píng)果，蘋(píng)果落地，摔碎。
這是袁長(zhǎng)文曾經(jīng)最愛(ài)的例子，因?yàn)檫@樣可以教導(dǎo)弟子，一切都是自己行為的結(jié)果。既然你敢扔蘋(píng)果，那么就要承受蘋(píng)果落地摔碎的事實(shí)。
也可以教導(dǎo)弟子不要抱怨，你不能因?yàn)樽约喝恿颂O(píng)果而導(dǎo)致蘋(píng)果摔碎，然后在那不停抱怨和后悔。
袁長(zhǎng)文有點(diǎn)不記得自己曾經(jīng)具體是怎樣講的，但是大約是這么個(gè)意思。
但現(xiàn)在，我怎么知道此刻的蘋(píng)果落地是因?yàn)椤拔胰恿颂O(píng)果”？我怎么知道此刻的蘋(píng)果摔碎是因?yàn)椤疤O(píng)果剛才落地”？
也對(duì)，曾經(jīng)的自己是個(gè)人，現(xiàn)在的自己根本不是人。所以，記不起曾經(jīng)的想法也很正常，畢竟任何想法任何宣稱，都只是單方面的猜測(cè)以及解釋罷了。
可以說(shuō)這些書(shū)籍讓人感覺(jué)不錯(cuò)，但是，這些僅僅是覺(jué)察到的內(nèi)容而已。誰(shuí)知道這一幀的定格動(dòng)畫(huà)會(huì)有什么內(nèi)容？
并不是我扔蘋(píng)果，然后蘋(píng)果落地，接著蘋(píng)果摔碎。這三個(gè)僅僅是三幀定格動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容而已，沒(méi)有任何理由將這三個(gè)聯(lián)系起來(lái)造成所謂的因果關(guān)系。
靠！
這算什么，一不小心就把“因果”這種大神級(jí)別的詞匯給斬殺了？
想想里的詞匯，什么圣人也無(wú)法逃脫因果，什么扭轉(zhuǎn)乾坤逆轉(zhuǎn)因果，什么前世因后世果，什么掌控因果法則就掌控宇宙之類的。
一旦移除時(shí)間，這些就像笑話一樣。
我知道為什么想不起曾經(jīng)的那些說(shuō)法，因?yàn)槟莾H僅是建立在恐懼之上的改善。仿佛，換一個(gè)思考角度，這一切都會(huì)變成禮物。比如，自己想要打臉，那么必然要先被踩。這個(gè)時(shí)候，為什么要憎恨被踩呢？因?yàn)橹挥羞@樣，才能讓你打臉��！
所以，你應(yīng)該感謝有人踩你，感謝宇宙滿足你的愿望，讓你可以翻身打臉。而很多人在被踩的時(shí)候，就已經(jīng)被踩死了。
可惜，這種想法只是建立在恐懼之上，建立在模板角色之上。如果“不害怕生活”，那么根本不需要改變什么思考角度之類的，完全沒(méi)有任何必要。
不害怕生活，那么在此基礎(chǔ)之上，那些想法之類的自然會(huì)產(chǎn)生。打碎模板角色之后，這是成為自定義角色附帶的想法。就像長(zhǎng)大之后，自然也就不會(huì)記得如何去用話語(yǔ)爭(zhēng)奪別人的玩具。
那些什么吸引力法則，什么感恩之心祈禱，什么讓自己想象成功之后的心態(tài)等等，都不過(guò)是模板角色的作弊手法。一旦成為自定義角色，一旦不害怕生活，那么根本不需要什么吸引力法則之類的屁話。
沒(méi)有因果，沒(méi)有時(shí)間，自然也就只有此刻。
誰(shuí)會(huì)說(shuō)蘋(píng)果碎掉是因?yàn)樯弦粠奶O(píng)果落地？
這種誤導(dǎo)太精致了，簡(jiǎn)直可以堪稱完美。哪怕是現(xiàn)在，我也沒(méi)法認(rèn)可這份思維不受我控制，僅僅是覺(jué)察到的畫(huà)面元素而已。
哪怕將這份思維扔給角色，解釋為角色在控制思維，這也只是猜測(cè)而已。這些覺(jué)察到的畫(huà)面元素，比如身體、思維、景色等等，都只是覺(jué)察到的元素而已。
任何解釋，比如解釋為角色的思維，解釋為角色在思考在行走，統(tǒng)統(tǒng)都只是未經(jīng)驗(yàn)證的假設(shè)而已。這種扭曲看起來(lái)理所當(dāng)然，但依舊是一種扭曲，想想，扭曲到自己覺(jué)得理所當(dāng)然的扭曲，是多么厲害的精心設(shè)計(jì)��！
袁長(zhǎng)文不知道該怎么辦，幸好不知道，因?yàn)橐坏┲酪仓皇悄X子里的扭曲。如果自己還能知道些什么，那就是斬殺的對(duì)象。對(duì)于這種斬殺的道路，知識(shí)沒(méi)有任何意義，只會(huì)阻礙斬殺的進(jìn)行。
每次都會(huì)想到，站在那份覺(jué)察的位置，這一切不過(guò)是覺(jué)察到的畫(huà)面而已。然后，想要靜靜看著袁長(zhǎng)文這個(gè)角色思考，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)候根本就沒(méi)什么好思考的。
如果生活的流動(dòng)如此厲害，那么我按照生活的流動(dòng)自然會(huì)非常順利，因?yàn)檫@一切根本不是我在控制，而是生活的流動(dòng)已經(jīng)流到那里。另外，我的本質(zhì)就是真實(shí)就是這一切，所以許愿會(huì)得到滿足。
可是，一旦移除時(shí)間，那么生活的流動(dòng)就是一種假設(shè)，而愿望之類的更是屁話。這些都是建立在時(shí)間線性流逝之上的，那么這種解釋看起來(lái)很吸引人，但依舊只是一種猜測(cè)。
不對(duì)。
此刻，我感受到怦然心動(dòng)，那么我為什么要選擇依照怦然心動(dòng)呢？我完全也可以選擇不理會(huì)怦然心動(dòng)��！
問(wèn)題在于，如果可以選擇，那么這是不是自由意志？或者說(shuō)，生活的流動(dòng)并不是那么厲害，可以允許讓人反抗？
哈！
我又在猜測(cè)，仿佛有一個(gè)命運(yùn)的齒輪，包含著生活的流動(dòng)和角色，然后角色可以選擇順流也可以選擇逆流，但無(wú)論如何選擇都是一種定數(shù)，都在命運(yùn)的齒輪里。
很符合邏輯，但依舊是憑空猜測(cè)。因?yàn)槲野涯欠菟季S當(dāng)作真實(shí)可控的玩意，所以才會(huì)覺(jué)得自己可以做出某種選擇。哪怕這種選擇是建立在腦子里的認(rèn)知之上的必然，但因?yàn)槲覜](méi)法了解全部所以還是可以接受。
但是這一切，都僅僅是覺(jué)察到的畫(huà)面元素罷了。
我不知道這是怎么回事，什么原理規(guī)律，我統(tǒng)統(tǒng)不知道。
該死！
這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，竟然困擾我這么久。此刻，我覺(jué)察到這一切，那么就是這一切。沒(méi)有為什么，誰(shuí)知道上一刻我究竟覺(jué)察到了什么呢？
什么別人為什么按照腦子里的扭曲做事，什么說(shuō)服別人感受生活的流動(dòng)，什么勸說(shuō)別人丟棄腦子里的扭曲，這些統(tǒng)統(tǒng)都是我的想象而已。
就是這樣，覺(jué)察到的內(nèi)容是這樣，所以只能這樣。
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