所以，我究竟要干什么？

    腦子里的扭曲根本不值得相信，而袁長文這個角色又是虛假的，那么請問此刻的我應該做些什么？

    甚至，這個問題本身就不應該存在，因為其假設條件是，我必須做點什么，所以我才能夠問自己應該做點什么。

    我將無聊認定是一件壞事情，所以才會盡力去擺脫無聊。我將充實認定為好事情，所以哪怕是根本不知道在忙什么，也會覺得非常安心。甚至，有時候會認為忙就對了。

    對毛啊！

    腦子里的扭曲太過于繁雜，想要整理清楚那是心理學家的事情。并且，沒人可以整理清楚，除非是全知全能的存在。

    我不知道還要怎樣才能修到真實，此刻我還沒有完成，這就是所有能夠表達的東西。至于為什么，至于什么總結，統統都不過是一種猜測而已。

    袁長文這個角色難道還能總結一套規律，然后可以重復實驗讓很多人都修到真實？

    所有的總結都是建立在時間線性流逝這個假設之上，所以，還有什么好討論的呢？我根本不知道“之前的我”跟“現在的我”有什么關系，真的是同一個人經歷了時間嗎？

    我不知道。

    肯定有一個真實存在，而我卻無法看見任何真實的東西，“有一個存在”是唯一的真實。這算什么答案？沒法觸碰真實，就是沒法觸碰真實。

    袁長文這個角色不會因此而改變什么，也不會因此成為什么高一層次的存在。沒有，統統沒有，只有角色的死亡。以及，對這個世界不報任何信念的存活，就是所謂的混吃等死。

    唯一的不同，也許是充滿輕松和些許愉悅的混吃等死。

    格格不入，但又非常自在的格格不入。

    我要如何確定外面真的有一個世界呢？

    袁長文發現，自己對別人的感官，仿佛從三維降到二維，大家都只是覺察到的畫面元素而已。這些人和事的背后，并沒有真正的人和事，就像虛空一樣，都只是覺察到的畫面罷了。

    不過這種感覺很快就消失了，仿佛剛才就像幻覺一樣。

    也無所謂，袁長文這個角色發生任何事情都是可以的。產生幻覺、妻離子散、星球爆炸等等，都是可以的。因為，我有什么資格認定這些事情不能發生呢？

    此刻的我僅僅是一份虛假的思維，這份思維認為隨時出現在畫面中的軀體，就是思維的載體。所以，這份思維努力想要將角色當作真實，努力讓角色站在世界的巔峰。

    只有這樣，這份思維才不會懷疑自己，才不會懷疑這份思維本身的真實性。我怎么知道這份思維是真實存在的？我怎么知道是自己在思考？

    我不知道，但總是假裝知道。

    真是該死啊！

    這些文字究竟在做什么？沒有斬殺，只是無意義的討論著已經討論過的玩意。

    我不知道，自己這種狀態究竟是怎么回事，但我也沒法知道。這種狀態就是這種狀態，并沒有什么不好。

    哈！

    這就是所謂的目標和現實的差距，定下一個目標，然后努力去實現這個目標。這看起來是一件非常正常的事情，也是整個帝國所鼓舞的行為。當然，目標要積極向上才行。

    這樣，不管是怎樣的目標，都會對帝國的發展有利。

    但是，為什么要堅持一個目標呢？為什么要定下一個目標呢？這個目標的來源是哪里？

    仿佛，人生必須要有一個目標。

    而我，將“修到真實”定為自己的目標，可是此刻并沒有完成。并且，我已經了解這個世界不存在真實，真實跟虛假絕不相容。想要在這個虛假的世界中尋找真實，那是根本不可能做到的事情。

    如同，刻舟求劍。

    我怎么可能在一個沒有真實的地方，尋找真實呢？

    目標是斬殺，是因為憎恨虛假。不過，自己似乎已經很久沒有憎恨虛假，那種被欺騙的憤怒似乎已經煙消云散。

    偶爾，那種依舊相信腦子里扭曲的行為，會讓自己覺得很悲哀。

    這就像自己的目標本來是鍛煉，卻一直苦惱為什么沒有長肌肉。

    這個比喻不是很恰當，但是誰在意呢？反正我明白究竟是怎么回事，自己究竟被什么所困擾。至于別人，隨意。

    看看自己，就是一坨恐懼，還有什么好說的呢？自己為什么還活著呢？或者說，“有一個存在”為什么還沒有更換電視頻道呢？總是看著我這里干什么？

    這個世界沒有真實，我又能如何？

    我的話語如同條件反射，我的思維如同程序一般僵硬，最關鍵的是，這些東西都不是我的。憑什么說有一個袁長文，憑什么說袁長文這個角色有一份思維？

    根本不知道為什么有部分軀體一直出現在畫面中，也不知道那份看不見的思維為何總是不停歇的運轉。

    關我屁事。

    非要找到一個合理的解釋嗎？非要找到一個解釋所有玩意的東西嗎？

    “那份覺察就是一切”，怎樣？這是不是可以完全解釋整個世界？所有的東西都逃不過“此刻，我覺察到……”的句式。

    我不知道，并且關我屁事。

    袁長文這個角色不真實，所以關于角色的一切都不再重要。為什么要讓袁長文這個角色理解？為什么要讓袁長文這個角色站在帝國巔峰？為什么要相信腦子里的扭曲來進行權衡選擇？

    我不知道，這就是答案。

    而且，我也沒有資格知道。

    我不知道，也無法知道。

    虛假的東西怎么可能觸碰真實呢？而那份真實，又怎么可能出現在虛假之中呢？

    佛陀耶穌同樣是虛假的存在，也許內在發生了什么不同，但其角色本身是虛假的。

    關于“那份覺察”的事情，我完全是在相信我的老師以及各種經典書籍。他們都是這樣說的，所以必定就是這樣的。

    該死，到現在我竟然還裝著這種思想。我怎么知道這些就是正確的？我怎么知道“那份覺察”就是唯一的真實？

    盡管看起來很像，比如沒人可以抓住“那份覺察”，比如“那份覺察”從來沒有顯現在這個世界中，比如任何句式都逃不出“那份覺察”的范疇。

    但是，以此就能說明“那份覺察”是唯一的真實嗎？用了“那份覺察”這四個字，似乎已經將真實定性，就是一個“覺察”而已。那么，這種定性是不是一種局限？只能是“那份覺察”而不能是一坨狗屎？

    所以，“有一個存在”也許更適合表達。

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