袁長(zhǎng)文忍不住流下一滴眼淚，沒(méi)想到自己在這種時(shí)候還會(huì)留下眼淚，原以為自己不會(huì)再處于這種流淚卻又無(wú)淚的狀況。
這些“原以為”不過(guò)是腦子里的扭曲而已，算不上數(shù)。出乎意料才是正常現(xiàn)象，意料之中總是極少數(shù)的情況。
剛才想到一種可能，既然我此刻感覺(jué)到世界是真實(shí)的，那么我感覺(jué)到的那種恍惚感，并不能直接說(shuō)明世界是虛假的。同樣都是感覺(jué)，無(wú)論是感覺(jué)到真實(shí)，還是感覺(jué)到虛假，這多沒(méi)法說(shuō)明什么。
難道感覺(jué)到虛假就是虛假嗎？
只是理論上，這個(gè)二元世界，這個(gè)局限的宇宙，確實(shí)不真實(shí)。
也許，區(qū)別在于，沒(méi)有一個(gè)“我”在感受，沒(méi)有角色去感受“非角色”的存在。
從來(lái)沒(méi)與這種時(shí)刻，因?yàn)樽约嚎匆?jiàn)世界的真實(shí)性而感到懊惱。我看見(jiàn)那樹(shù)那花，竟然會(huì)因?yàn)樘^(guò)于真實(shí)而感到難受。
不斷自問(wèn)，為什么依舊如此真實(shí)？明明自己斬殺，為什么還是跟以前沒(méi)有區(qū)別？
然后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種自問(wèn)本身就有問(wèn)題。因?yàn)榻巧乃魉鶠椴⒉粫?huì)影響真實(shí)，不管角色是正義還是邪惡，都不會(huì)影響真實(shí)。并且，沒(méi)有任何證據(jù)表明善良的人才能修到真實(shí)。
而這種思維誕生之后，角色的行為就不再重要，也同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)隱藏在其中的恐懼。依舊還是想要角色有所成就，依舊還是想要角色站在不同的高度，跟別的角色有一個(gè)區(qū)別。
我這輩子都在做這樣的事情，努力在自己的角色跟別的角色進(jìn)行區(qū)分。“我是一個(gè)怎樣的人”，這句話的不斷重復(fù)就是想要區(qū)分角色。一旦區(qū)分，就能獲得別人的認(rèn)可，因?yàn)橹挥姓J(rèn)可其真實(shí)性才能做到很好的區(qū)分。
每個(gè)角色之間差別大嗎？
都是恐懼籠罩下的角色，也許有人充滿靈性，有人充滿金錢(qián)味，但有區(qū)別嗎？或者說(shuō)，這種區(qū)別在真實(shí)面前，重要嗎？
我沒(méi)有時(shí)間去理會(huì)別人，去思考別人究竟是如何的狀態(tài)。我的斬殺還沒(méi)有結(jié)束，甚至也許根本就沒(méi)有開(kāi)始。
這個(gè)世界不真實(shí)，我不知道該如何繼續(xù)。有什么好留念的嗎？有什么舍不得嗎？沒(méi)有什么是真實(shí)的，而真實(shí)的根本不會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)虛假的世界。
斬殺究竟能帶來(lái)什么？在這場(chǎng)精心策劃的夢(mèng)境中，斬殺虛假?zèng)_破夢(mèng)境，究竟有什么意義？而我，究竟在做些什么？
袁長(zhǎng)文發(fā)現(xiàn)，自己根本不知道這一切究竟是怎么回事。看起來(lái)，是自己感受到不真實(shí)，于是離開(kāi)帝國(guó)丟棄家族以及帝國(guó)第一人的頭銜，然后自己開(kāi)始斬殺。
但是，我根本不知道，自己的斬殺進(jìn)度到底如何。唯一感到難以置信的，就是那份輕松感，輕松到忍不住想要跳舞，輕松到自己已經(jīng)逍遙人世間。
可是現(xiàn)在，那份輕松感已經(jīng)成為記憶，而我根本沒(méi)法確定記憶的正確性。所以，我根本不知道自己究竟有沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那份輕松感。
這種移除時(shí)間的行為，除了給生活搗亂之外，還有什么用處？但“有沒(méi)有用”這種想法，本身就是建立在虛假之上的。我們假設(shè)，一個(gè)東西對(duì)生活有用，那么我們才會(huì)去思考去爭(zhēng)取。
但是，“對(duì)生活有用”這個(gè)假設(shè)，又是建立在“生活是真實(shí)存在的”這個(gè)假設(shè)之上。并且，判斷“有沒(méi)有用”這個(gè)想法同樣來(lái)自腦子里的扭曲。
更深處，就是恐懼。也許不是純正的恐懼，也許是擔(dān)憂，或者憂愁，讓“有沒(méi)有用”成為下意識(shí)的判斷。
在學(xué)生時(shí)代，讀書(shū)學(xué)習(xí)做作業(yè)才是有用的，而打游戲看電視就是沒(méi)用的。
工作之后，學(xué)習(xí)深造加班才是有用的，而那些華而不實(shí)猶如空中樓閣的幻想，就是沒(méi)用的。
我不想繼續(xù)舉例子，也不想再思考這些問(wèn)題。每次想要找到一個(gè)比喻，我都要耗費(fèi)腦子里去思考。明明我已經(jīng)感受到這些東西深層次的含義，為什么要為了表達(dá)更清楚而努力去思考比喻或者舉例呢？
一股由內(nèi)而外的難受彌漫全身，袁長(zhǎng)文感覺(jué)到自己的每一個(gè)細(xì)胞似乎都充滿了悲傷。仿佛整個(gè)人正在崩潰，卻又因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)的意志和積極的思維，阻礙著這場(chǎng)崩潰的順利開(kāi)展。
而這種阻礙，僅僅是延遲僅僅是拖延，這就讓崩潰顯得難受無(wú)比。不是痛苦也不是瘋狂，就是難受，仿佛自己深陷沼澤黑暗一般的難受。
沒(méi)有刀割那樣疼，也沒(méi)有燙傷那樣痛，更不是摔桌子打碎窗戶的瘋狂。同樣不是歇斯底里的憤怒，也不是失去心愛(ài)之物的哭泣。
袁長(zhǎng)文在湖水深處，感受著自己無(wú)法描述也沒(méi)必要描述的低沉、憂傷。詞匯的發(fā)明，似乎讓人可以更好的交流，但也僅僅限于文字上表面的交流。
我理解的憂傷跟你理解的憂傷，是同樣的憂傷嗎？我們想要表達(dá)的東西，是同一個(gè)狀態(tài)嗎？我們對(duì)于憂傷的判斷，是同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎？
袁長(zhǎng)文還在難受，從手到腳，似乎這股難受比湖水更接近自己。
自己應(yīng)該發(fā)瘋的，難道是多年的教育讓自己已經(jīng)失去發(fā)瘋的能力了嗎？似乎，永遠(yuǎn)都要理智的思考，永遠(yuǎn)都?jí)嚎酥谱约旱那榫w，這就是我這么多年學(xué)習(xí)的狗屎。
哪怕是所謂的宣泄情緒，也不過(guò)是讓宣泄處于一種可控狀態(tài)。總是想要控制，總是認(rèn)為宣泄情緒是不好的。想想，如果有個(gè)人肆意的宣泄情緒，我會(huì)如何看待對(duì)方？
而千年的傳統(tǒng)一直在強(qiáng)調(diào)，什么城府，什么喜怒不形于色，什么泰山崩而面不改色之類的。我就這么傻乎乎的相信了！
這根本不能怪什么教育什么傳統(tǒng)，只能說(shuō)明自己的愚蠢。這些玩意，只要誠(chéng)實(shí)的思考就能看見(jiàn)其中的荒謬，而我根本就沒(méi)有想過(guò)思考這些玩意。
仿佛，我還有更重要的東西需要思考？是什么？工作？未來(lái)？房子？金錢(qián)？人際關(guān)系？角色屬性？
垃圾！
根本不敢相信，曾經(jīng)的自己思考這些狗屁玩意。哦對(duì)，更主要的是關(guān)于自己的修行。
你說(shuō)，袁長(zhǎng)文這個(gè)角色該不該死？
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