誰也不知道，這些情緒究竟是如何產(chǎn)生的。只不過，看起來是因為某種原因，比如我損失掉心愛的東西，所以就會難受。

    可是，這種難受真的就是因為損失心愛的東西，而產(chǎn)生的嗎？這種因果關(guān)系真的存在嗎？

    游戲里，一棟建筑物的修建，需要農(nóng)民。但真的是因為農(nóng)民的修建，才讓建筑物出現(xiàn)的嗎？

    這種因果關(guān)系不斷糾纏著我，而且看起來非常理所當(dāng)然。

    僅僅是覺察到的畫面元素，任何關(guān)聯(lián)各種畫面元素的行為，統(tǒng)統(tǒng)都是扯淡，也是虛假。而另一方面，如果沒有這種關(guān)聯(lián)，那么我也不會認(rèn)為自己就是袁長文這個角色。

    想想，如果有一個人天生就沒法將任何畫面元素進(jìn)行關(guān)聯(lián)，那么這將是怎樣的一種人生呢？下本，肯定有一個這樣的角色存在，簡直就是太有意思了。

    回到之前蘋果摔碎的例子，看起來我扔了蘋果，蘋果落地，導(dǎo)致蘋果摔碎。這一系列是多么正常，也是多么理所當(dāng)然的事情。

    誰會懷疑蘋果摔碎的原因呢？誰會認(rèn)為蘋果摔碎是因為外星人的惡作劇呢？

    但是，如果誠實(shí)的思考，就會發(fā)現(xiàn)，我只能說此刻蘋果碎了。或者說，此刻我覺察到“蘋果碎在地上”這個畫面元素。

    以及，我覺察到“我記得我之前扔了蘋果”、“我腦子里有關(guān)于蘋果從我手中飛出并且落地摔碎的記憶”這些畫面元素。

    最初的理解，是我怎么知道這些記憶的正確性呢？我怎么知道自己真的扔了蘋果？又怎么知道蘋果真的是摔碎的呢？

    而現(xiàn)在的理解，也許我真的扔了蘋果，也許蘋果真的從空中落地，也許蘋果真的摔碎。但是，我真的可以宣稱蘋果具有落地摔碎的屬性嗎？

    只是看起來理所當(dāng)然，但事實(shí)上這兩者畫面元素之間根本毫無關(guān)系。

    不對！

    這種理解暗含了時間線性流逝的假設(shè)，仿佛“扔蘋果”先發(fā)生，導(dǎo)致“蘋果落地摔碎”。就像游戲農(nóng)民建造的比喻，一個農(nóng)民走過去開始修建。盡管建筑的成形跟農(nóng)民并無關(guān)系，但這種比喻就是一種誤導(dǎo)。

    所有都是只是此刻覺察到的畫面元素，我根本沒法確定這些是否真的發(fā)生過。所以，為什么我要在某種假設(shè)之上討論呢？

    時間同時存在，這個說法只是聽起來不錯。但事實(shí)上，暗含了事情的發(fā)展規(guī)律。只不過，并不是“先后發(fā)生”，而是所有的事情已經(jīng)發(fā)生完成，僅僅是此刻處于其中的某一個片段。

    但這種理論也僅僅是一種，沒有任何證據(jù)表明上一刻的事情真的發(fā)生。我永遠(yuǎn)處于此刻，而所有的東西都是此刻覺察到的畫面元素。

    盡管這些畫面元素看起來自成邏輯，并且非常真實(shí)。但是，也僅僅是顯得真實(shí)而已。這些想法聽起來非常荒謬，但如何能夠推翻自己的推論呢？

    我在此刻覺察到關(guān)于曾經(jīng)的畫面元素，但也是此刻覺察到，并不能說明曾經(jīng)真的存在過。就算是夢境這種比喻，也暗含了事物發(fā)展的規(guī)律。

    還是用一幅畫來進(jìn)行比喻，盡管那幅畫的內(nèi)容很多，包含了許多年的曾經(jīng)記憶，并且這些記憶展示了這幅畫是如何變成此刻這幅模樣。“哦，是我從家里來到醫(yī)院，所以此刻的畫面是醫(yī)院的環(huán)境”之類的。

    但這種空間移動僅僅是一種假設(shè)，完全毫無根據(jù)。除了這一切顯得非常符合邏輯，顯得非常理所當(dāng)然之外，并沒有任何東西可以證明，僅僅是情緒化的產(chǎn)物而已。

    解釋為“沒有人在這個世界，所有的都僅僅是覺察到的畫面在移動”之類的，就像定格動畫一樣，顯得有一個袁長文這個角色在空間中移動。這種解釋看起來無懈可擊，但終究也只是一種猜測。

    并且，假設(shè)了時間的線性流逝。我怎么知道覺察到的畫面在變化？對吧，我只是覺察到此刻的畫面元素，似乎跟“我之前覺察到的畫面元素不相同”。可是，“我之前覺察到的畫面是元素”，也僅僅是此刻覺察到的記憶內(nèi)容。

    所以，有什么好討論的呢？

    任何解釋都只是一種猜測，無論這種解釋多么合理，可以解釋多少種現(xiàn)象，也無法改變這些解釋都僅僅是一種猜測。如果一種理論因為其可以解釋很多現(xiàn)象，就將其稱之為真理，這是否有些武斷？

    那么，我是不是可以說“這一切都是外星人操控的”，似乎這個理論也會解釋很多現(xiàn)象。對吧，就像神話洪荒故事那樣。你可以說什么云層電離子累積導(dǎo)致了閃電的產(chǎn)生，那我同樣可以說這些不過是雷公電母施法的前兆。

    我無法解釋這些東西，因為這些不過是覺察到的畫面元素，那份覺察才是真實(shí)，至于覺察到的內(nèi)容……誰在意呢？誰又可以說得清楚呢？

    將注意力放在解釋覺察到的畫面元素之上，永遠(yuǎn)都是無止境的慌亂。只能去努力解釋一些現(xiàn)象，而這種解釋永遠(yuǎn)都只是猜測，并且建立在無數(shù)毫無根據(jù)的假設(shè)之上。比如時間的線性流逝，比如空間的存在。

    徒勞。

    袁長文知道自己還緊緊抓住什么東西，也知道自己還讓在相信某些東西。那份覺察就是一切，這已經(jīng)是多少章之前的東西，結(jié)果現(xiàn)在依舊的豐滿“那份覺察就是一切”。或者說，更加深入了解“那份覺察就是一切”。

    而另一方面，角色又永遠(yuǎn)沒法觸碰真實(shí)，最后沒人觸碰真實(shí)。角色的一切都是定數(shù)，我根本不知道袁長文這個角色究竟會怎樣思考。或者說，根本不知道自己究竟會覺察到什么畫面元素。

    無論自己覺察到什么，都是虛假都只是畫面元素而已。真實(shí)，跟虛假無關(guān)，而應(yīng)該是我本身的東西。或者說，我本來就是真實(shí)。

    因為，不真實(shí)的不存在啊。

    那么，我究竟在干什么？毀掉這場夢境？讓自己無法享受這二元對立的世界？那些痛苦和歡樂，都是很不錯的享受。沒有俯沖的過山車，那就只是兒童小火車而已。

    真是讓人困惑的斬殺吶。

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