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上帝使用手冊 正文 第三百八十八章 修到真實18

作者/小生慕容 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    審訊室。rg

    醫(yī)生和助手坐在這邊,打開攝像機(jī)一直處于錄像狀態(tài)。

    這是評估精神病人的必備程序,也是可以供法院檢測的證據(jù)之一。

    唯一麻煩的是,袁長文大多都是心理活動,讓整個視頻看起來怪異無比。

    這不,袁長文突然就大笑起來,開心道:

    “來,刺激袁長文!”

    醫(yī)生一愣,:“怎么,又想通什么了?”

    袁長文:“不是想通,而是再次回到目標(biāo)。”

    醫(yī)生:“可以講講你的目標(biāo)嗎?”

    袁長文笑道:“很簡單,就是更遠(yuǎn)。這世界的一切,除了‘我存在’是個確定的真實,其余都是‘無法確定真實’或者虛假的。而袁長文現(xiàn)在做的,就是斬殺這些虛假的自我定義。”

    醫(yī)生:“但是,斬殺這些自我定義,它身就是一個自我定義,你要如何斬殺掉它自己呢?”

    袁長文:“我不知道。”

    醫(yī)生:“你并非不知道,而是不愿意承認(rèn),所謂的斬殺身,就是一個自我定義。這樣來,你所謂的斬殺不過是個笑話罷了。”

    袁長文突然憤怒,吼道:“你懂個球……不對!”

    前四個字吼得超大聲,但停頓之后,“不對”兩個字卻是堅定而輕柔。

    哪里來的憤怒?

    我什么時候把這種斬殺看作高人一等的行為?

    剛開始跟醫(yī)生交流的時候,自己就略微盛氣凌人。

    原以為自己看透了這個新的自我編織定義,原以為自己已經(jīng)斬殺掉“我在尋找真實,你們不過是卑微的螻蟻,還在幻覺中苦苦掙扎。”

    但現(xiàn)在看來,那個自我定義又換了服裝,再次裝扮成另一棟建筑。

    難道,這種自認(rèn)為高人一等的心理,已經(jīng)根深蒂固到這種程度?

    一不心,就會被它趁虛而入。

    是啊,仔細(xì)想想,從時候到現(xiàn)在,無時無刻不在企圖獲得他人的關(guān)注。

    任何時候,考試也好,聊天也罷,同事聚會總是炫耀自己的博學(xué)、自己的風(fēng)趣、自己的高談闊論。

    要不然,就是不話,以冷漠來吸引關(guān)注。也許,還有特立獨行,以不屑他人作為自己的關(guān)注點。

    自己就是這樣,總喜歡幫助新人,特別喜歡看到新人感謝自己的模樣。

    真尼瑪可怕啊!

    更可怕的是,大家似乎達(dá)成共識,要互相關(guān)注以提供自己想要的。

    比如我作為好的聽眾,對你的高談闊論表示些許崇拜。那么作為反饋,你必須反饋我一些東西,也許是好學(xué)精神、也許是外貌漂亮、也許是我的其他特長。

    如果你沒有反饋,很明顯,你就從一個令人有點矚目的人物,變成一個只知道夸夸其談的驕傲孔雀。

    而且,自己高人一等這種幻覺成為自我定義時間長,這份定義就顯得加真實,好像自己在某方面真的高人一等。

    一旦現(xiàn)實不匹配,那么帶來的是焦慮難受煩躁,自己要么不相信,“怎么可能!”

    要么大發(fā)雷霆,怒罵著老天爺不長眼之類的。

    袁長文深呼吸,:“謝謝你。”

    醫(yī)生:“斬殺了?”

    袁長文搖搖頭:“袁長文發(fā)現(xiàn),自己根沒搞懂什么是斬殺,或者如何斬殺。袁長文只是敏銳抓住情緒,然后將自己牢牢釘在‘我存在’那里,避免自己隨著情緒飄蕩。”

    就是這樣,除了這樣還有其他辦法么?

    至少袁長文沒有想到。

    面對情緒,比如對未來的恐懼。如果去辯解去服恐懼,那就是在跟恐懼對抗,哪怕成功服恐懼心情變得舒暢,也不過是加強(qiáng)了另一個自我定義罷了。

    利用心靈雞湯,服自己這個世界不存在失敗,服自己所謂的恐懼只是自己編織的未來。

    的確,這樣做會讓恐懼消散,心情開闊,整個人仿佛空了出來,然后世界在一瞬間變得美麗些許。

    袁長文不能這樣做,因為“心情開闊”這種情緒,也是斬殺的范圍啊!

    真尼瑪神經(jīng)病!

    如果不斷加強(qiáng)某些自我定義,可以讓生活變好許多,或者讓整個人的心態(tài)樂觀,以及不被恐懼等負(fù)面情緒糾纏。

    “上帝與我同在”,這個自我定義的強(qiáng)化,就可以讓很多人消除部分恐懼。如果某人信仰深,那么就相信上帝不會拋棄自己。

    這種人,在面臨所謂的災(zāi)難面前,都會平靜無比。因為,上帝與我同在。

    “努力就會有收獲,堅持就是勝利”,這個自我定義的加強(qiáng),可以讓很多人在面臨失敗的處境中,再次加油鼓勁,重新站在起跑線上。

    這種人,他也許會焦慮成功為什么還沒出現(xiàn)。但隨著信仰的加深,每一次失敗他會當(dāng)作,朝著成功前進(jìn)一步。面對失敗,他會笑!

    可惜,袁長文已經(jīng)喪失了這個資格,當(dāng)他釘在“我存在”那里的時候,無論負(fù)面情緒還是正面情緒,都是斬殺的對象。

    醫(yī)生翻翻記錄,:“你這種狀態(tài),如何在日常生活中,做出選擇呢?之前我們討論過,但你并沒有給出答案。”

    袁長文:“是的,這個問題不過是誤導(dǎo)我而已。我需要更遠(yuǎn),需要清除自我定義,這種與生活的妥協(xié),并不是我現(xiàn)在需要思考的。”

    醫(yī)生:“但你總需要做出選擇,不是么?”

    袁長文想了想,:“不能在恐懼中做選擇。”

    醫(yī)生笑道:“我恐懼跳樓會摔傷,所以我選擇不跳樓,這個選擇有問題嗎?”

    袁長文突然找不到話,是啊,這也是在恐懼中做選擇,但完沒錯呀!

    難道永遠(yuǎn)沒法擺脫恐懼?

    不對!

    我根沒必要糾纏什么選擇,不管基于什么自我定義做出的選擇,那個自我定義都是需要斬殺的。

    所以,每當(dāng)一次選擇,我都可以斬殺自我定義。

    “但是,所謂的我,依舊指的是袁長文。因為老子就是那個傻逼背景,除了覺察,毫無作用。”

    醫(yī)生知道,這是袁長文的心理活動,下意識出來的話語。

    袁長文:“所以,袁長文只能靠近我,努力讓自己變成那個背景,也就是牢牢釘在‘我存在’那里,然后做出選擇。”

    對!

    做出任何選擇都無所謂。

    不管是基于計算利益最大化的選擇,或者是被濃烈的恐懼拉扯做出的選擇,統(tǒng)統(tǒng)無所謂。

    我之所以依舊會在意那個選擇,依舊會思考如何做出選擇,這個問題身就隱含著一個自我定義。

    那就是,“我要做出一個好的選擇。”

    但,什么是好的選擇?這不又回到算計那種思考,又開始認(rèn)可某些自我定義。

    一切自我定義都是虛假,當(dāng)我開始分辨好與壞的時候,就已經(jīng)確認(rèn)有些自我定義是正確的。

    可惜,自我定義都是被斬殺的目標(biāo)。

    “所以,隨意選擇就好了。”

    醫(yī)生:“就算是隨意選擇,也是基于某項內(nèi)容,也就是你所謂的自我定義吧。”

    袁長文笑著:“是的,沒錯。然后找到這個自我定義,接著斬殺它。進(jìn)行的選擇多,能夠找到的自我定義也就多。”

    醫(yī)生:“按照你的法,這套選擇模式,身也是一種自我定義吧。你又要如何斬殺呢?”

    袁長文:“不知道。袁長文現(xiàn)在牢牢釘在‘我存在’這個定義里,其他的都可以斬殺。至于‘我存在’這個定義,鬼才知道那時會發(fā)生什么。”

    醫(yī)生:“好吧,看來我們陷入了某個矛盾……那么,再來你的未來吧,進(jìn)了監(jiān)獄,你的未來怎么辦?難道你沒有夢想需要實現(xiàn)?”

    未來?

    夢想?

    袁長文看見,又是兩座巨大的建筑,屹立在沙漠上。。

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