袁長文躺在病床上，醒了但沒有坐起來。
誰知道自己是怎么回來的，也許是醫(yī)生看自己暈倒在那，然后將自己送回來的。
身上并沒有插管子輸液之類的，明顯醫(yī)生也知道自己暈倒的情況不嚴(yán)重。
伸手摸摸自己的額頭，有些疼。
想起剛才的夢境，還有突兀泛起的念頭，袁長文有些不對勁。
自從開始探究真實之后，各種莫名其妙的想法就從腦子里蹦出來，完不需要自己去尋找。仿佛自己做的就是，將四周清掃干凈，讓這些東西不被遮擋而已。
也就是，自己來就很厲害，只不過被自我編織的定義掩蓋了？
袁長文不知道，但感覺渾身不對勁，似乎自己的世界觀有了些許變化。
整個世界統(tǒng)統(tǒng)都在自己腦子里？
一般而言，我們看世界，就是“那有個世界，然后這有個我，于是我來看世界。”
袁長文曾經(jīng)也是這樣，但走上探究真實的道路之后，他知道所謂的世界、所謂的客觀事物都屬于“無法確定真實”的范圍。
這個結(jié)論，并沒有太大影響，似乎只是多了一個概念而已。
可現(xiàn)在冒出的這個念頭，很是驚悚。
1，假設(shè)這個世界真實存在，確實有這么一個世界在這，也確實有袁長文這個人在這。那么袁長文看到的一切，就必然滿足科學(xué)的推論。
光照射到物體上，物體反射光，然后光進入眼睛，通過視神經(jīng)傳遞電信號，接著大腦皮層相應(yīng)區(qū)域受到刺激，產(chǎn)生我們看到的畫面。
究其根，這個世界的一切畫面，我們的一切感覺都是產(chǎn)生于腦海之中。
，假設(shè)這個世界并不真實，一切客觀事物都不存在。那么，袁長文能看到的一切，感受到的一切，其來源并不能確認(rèn)。
也許只是一組電信號的疊加，也許就像黑客帝國那樣，甚至自己都沒法確定自己是否是人，因為感覺“自己是人”這個感覺，也是可以被傳遞的。
那么，眼見的房間、身下的病床，這些統(tǒng)統(tǒng)不是真實存在。既然如此，想象一張病床，這個病床必然之存在于自己的腦海中。
而就算眼前這個病床，因為其并不真實，所以也只不過是腦海中的想象。它比單純的想象看起來更加真實，但依舊也是想像。
所謂的事業(yè)在哪里？在自己的腦海中。
家人、責(zé)任、道德之類的在哪里？也在自己的腦海中。
整個世界，都在自己的腦海中。
曾經(jīng)的袁長文以為，宇宙就像一片無限大的白紙，我們自己就是白紙上的點，渺而孱弱。用人類的智慧和努力，一點點擴展我們的認(rèn)知，飛向那廣袤的宇宙。
但現(xiàn)在，宇宙和我們對調(diào)。而我們唯一的真實僅僅是“我存在”、那個傻逼背景、那份覺察。
所以，傻逼背景成了無限的白紙，而宇宙卻是一個點。我們覺察到一個宇宙的存在，它的存在就在我們腦海中，就是傻逼背景上的添加物。
袁長文目瞪口呆看著自己的邏輯推論，這樣只會推導(dǎo)出一個結(jié)果，那份覺察就是一切。
我覺察到這有個桌子，我覺察到這有個房間，我覺察到自己是個人類……
部都是我覺察到，這一切都在自己的覺察之內(nèi)。
若是這樣，這個世界就像夢境一般，這個根不是比喻，而是活生生的現(xiàn)實。
這個世界就是我的夢境。
我在做夢，夢見自己還有所謂的宇宙，以及其他一切亂七八糟的東西。但這些東西，統(tǒng)統(tǒng)都屬于做夢者。
但是，袁長文有些不明白，如果真的是這樣，那為什么自己不能控制這個夢境呢？
這是我的夢境，為什么對我如此殘忍呢？
難道做一個腰纏萬貫的美夢，不好嗎？
還是，我在做噩夢？
袁長文看著房間，看著窗外模糊的風(fēng)景，這一切都只是在自己的腦海里。
靠！
還比這更瘋狂的想法嗎？
絕對沒有，什么外星人大戰(zhàn)之類的，弱爆了！
就算什么修真飛升，菩提界、神界、仙界，統(tǒng)統(tǒng)都只是腦海里的覺察而已。
整個宇宙都是我一個人的！
（切，得那么霸氣，有錢嗎？房子幾套？票子多少？呸！Lser！）
沒錯，我是lser。造成困擾的根不是現(xiàn)實，而是我對于現(xiàn)實的對抗。如果我超滿意自己是一個lser，那么根不會產(chǎn)生任何焦慮和煩惱。
（那就當(dāng)一輩子lser吧！）
我對成功究竟是有多么渴望，渴望到什么都不顧，就是只知道成功。哦不，事實上是對金錢的渴望，所謂的成功不過是對金錢渴望的包裝。因為社會反對拜金主義，沒人敢大聲自己愛錢勝過一切。
（那有些極端了，我們可以兼顧金錢、親情、愛情等等，并不沖突。）
誰會相信呢？
還有個問題！
袁長文發(fā)現(xiàn)自己忽略了一個問題，如果自己是在做夢，那么自己醒來之后的世界，又是怎樣的呢？
若是醒來之后的世界，跟現(xiàn)在一樣，哪怕科技發(fā)展無數(shù)倍，所有人都可以橫穿星系。或者自己處于某些修真世界，一拳可以打爆星系。
再或者，自己并非人類，是一條狗正在被邪惡人類做實驗之類的。
如果僅僅是這樣，那么證明自己根沒有醒來。因為同樣可以推理，醒來的“我”依舊處于更大一個做夢者的夢境中。
客觀事物永遠(yuǎn)都屬于“無法確定真實”的范圍。
按照自己的推論，不管醒來之后是什么世界，依舊處于覺察之中。
那么，根沒有醒來？
準(zhǔn)確來，根沒有醒來的世界？
袁長文看了看自己的雙手，有些糊涂，因為這樣的話，自己永遠(yuǎn)也沒法知道自己究竟是什么。
雖然找到唯一的真實，“我存在”，或者那份覺察。
但這些東西究竟是什么？
永遠(yuǎn)無法得知。
也就是，我是誰這個問題，根沒有明確的答案。就算回答“我是那份覺察”，那么所謂的那份覺察是什么？
沒有答案。
就算這樣，我依舊對于金錢有著病態(tài)般的執(zhí)著，隨時它都會出來晃蕩，提醒我自己是個lser。
（來就是。）
沒錯，我不否認(rèn)。但是為何，那段情緒依舊可以拉扯我？難道，金錢是不可斬殺的？
顯然不可能啊！再堅硬的建筑，也無法逃脫自我定義的范圍，質(zhì)就是那樣，沒道理出現(xiàn)不可斬殺的情況。
（努力賺錢就好了呀！）
靠！
一股惡心和難受再次襲來，袁長文有一次被金錢的恐懼擊中，些許后悔的情緒又一次橫沖直撞。
僅僅是想想沒錢的狀態(tài)，就令人窒息。
靠！。
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