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上帝使用手冊(cè) 正文 第四百五十二章 修到真實(shí)82

作者/小生慕容 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    袁長(zhǎng)文坐在沙發(fā)上,沉思著。而對(duì)面三人,也是各自在想著各自的事情。那女人顯然處于領(lǐng)導(dǎo)地位,在她沒(méi)有發(fā)聲的前提下,另外的捕快什么也沒(méi)。

    有一絲難受出現(xiàn),仿佛在吞噬著什么。

    袁長(zhǎng)文知道,這種情緒又來(lái)了,莫名其妙的難受感再次出現(xiàn)。

    似乎上次35歲月薪兩千多之后,恐懼就沒(méi)有襲來(lái),出現(xiàn)的都是這種淡淡的憂(yōu)傷感。

    而且來(lái)得毫無(wú)理由,就像現(xiàn)在一樣,正在思考客觀事物的真實(shí)性,這種難受感居然跑出來(lái)湊熱鬧。

    并不是濃烈的情緒,而是猶如煙霧一般,縈繞在袁長(zhǎng)文內(nèi)心里。

    為什么難受?在難受什么?

    袁長(zhǎng)文統(tǒng)統(tǒng)不知道,這個(gè)時(shí)候,臣服才是關(guān)鍵。

    我不抗拒難受的存在,既然出現(xiàn),那就祝福你在我體內(nèi)好好玩。

    咦?

    剛才一瞬間,袁長(zhǎng)文竟然想起自己曾經(jīng)的理想,然后想著未來(lái)只能在精神病院過(guò)日子,突然有了片刻的恐懼。

    (看見(jiàn)了吧!不要逃避,自己就是在恐懼未來(lái),恐懼自己理想的覆滅。所以,站起來(lái),不要思考那些無(wú)聊沒(méi)用的真實(shí)性問(wèn)題。讓我們重新奮斗,去實(shí)現(xiàn)人生的理想。)

    也就是,自己還是沒(méi)有斬殺掉關(guān)于理想的自我定義。

    (那就不要斬殺了呀,想想未來(lái)的恐怖,如果我們真的就這樣度過(guò)余生,沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)理想,沒(méi)有辦法體驗(yàn)美好的自然,一切都將不存在。多么恐怖啊!)

    不對(duì),是誰(shuí)在感到恐怖?是袁長(zhǎng)文。他感受到恐怖,因?yàn)檫@是他的理想,這是定義他跟別人不同的地方。一旦失去了理想,袁長(zhǎng)文將不再完整,所以才會(huì)出現(xiàn)恐怖的感覺(jué)。

    又是“自我”求生的手段,再次利用恐懼,想讓袁長(zhǎng)文去抓住某些意義,想讓袁長(zhǎng)文成為別人羨慕,或者自己對(duì)自己驕傲的人。

    (不管這些,難道未來(lái)真的就在這精神病院過(guò)一輩子?)

    為什么不管這些?這些才是重中之重,絕對(duì)不可以跳過(guò)的思考內(nèi)容。想想死亡,那個(gè)時(shí)候沒(méi)法再思考,沒(méi)法在聆聽(tīng)音樂(lè),也沒(méi)有人會(huì)談起自己……想想就恐怖。

    但這些,充分明了“自我”的存在,以及它的求生手段。誰(shuí)死亡?袁長(zhǎng)文死亡,但并沒(méi)有任何證據(jù)可以表明,我也會(huì)死亡。

    不愿意思考死亡,不愿意正面面對(duì)思考,生活中總是下意識(shí)的排除死亡的可能性。這些難道不是“自我”求生的手段么?

    袁長(zhǎng)文,必須死!

    (hat?!)

    袁長(zhǎng)文看了看自己的手,輕輕翻動(dòng)手掌,我要如何確定我真的是在翻動(dòng)手掌呢?

    或者,我要如何確定這個(gè)**真的屬于我呢?

    還有我自己,確實(shí)必須死掉。

    不真實(shí)的不存在,真實(shí)的永遠(yuǎn)不會(huì)停止存在。

    那么,袁長(zhǎng)文這個(gè)人就是虛假的,因?yàn)樗⒃谟洃浬稀K嘈潘挠洃洠嘈潘?jīng)在學(xué)校里學(xué)習(xí),相信他曾經(jīng)遇到過(guò)許多事情,而此刻的任何決定都是基于這份記憶。

    可是,我如果連客觀事物真實(shí)與否都沒(méi)法確認(rèn),那所謂的科學(xué)知識(shí)就是一個(gè)笑話(huà),就是一個(gè)不討論這個(gè)假設(shè),直接沒(méi)頭腦相信的一種門(mén)派。

    曾經(jīng)看,講什么科學(xué)同樣可以存在于異界,因?yàn)樗翘骄渴澜缳|(zhì)的方法,尋找規(guī)律的一種手段,怎么可能不適用于異界呢?

    如果世界都無(wú)法確定真實(shí)性,還談什么質(zhì)?如果規(guī)律身就不存在,還如何尋找規(guī)律總結(jié)規(guī)律?

    袁長(zhǎng)文牢牢抓住自我編織的定義,將認(rèn)同注入其中,隨之產(chǎn)生的情緒更是在幫忙確認(rèn)這一點(diǎn)。如果不認(rèn)同任何自我定義,又如何跟現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生互動(dòng)呢?

    沒(méi)有互動(dòng),就沒(méi)有情緒的拉扯。袁長(zhǎng)文有理想有目標(biāo),他要成為一個(gè)怎樣的人,但沒(méi)理由認(rèn)為這些都是真實(shí)的。人生沒(méi)有意義,如果有,也是自己添上去的。

    (那剛才的片刻恐懼,要如何解釋?zhuān)坎灰踪M(fèi)力氣想這些狗屁不是的東西,我們還有大好的人生,來(lái)吧少年,在陽(yáng)光下?lián)]灑汗水,重新創(chuàng)造屬于自己的人生吧!)

    就是這個(gè)!一直不停的想要找尋人生意義,一直不停抓住某樣?xùn)|西。這就是“自我”的求生手段,每當(dāng)自己想想死亡的時(shí)候,那種莫名的恐懼就是來(lái)自“自我”。

    而這些統(tǒng)統(tǒng)都是虛假,統(tǒng)統(tǒng)都是袁長(zhǎng)文的認(rèn)同。不管是影響力超大的家人責(zé)任,還是始終放不下的理想金錢(qián),都是自己添加上去的!

    能添加我就能收回。至于剛才片刻的恐懼,就是對(duì)袁長(zhǎng)文最好的提醒。讓我明白,我還在認(rèn)同著某些東西,我還沒(méi)有臣服,我還在用腦袋進(jìn)行思考甄別權(quán)衡。

    真尼瑪惡心!

    袁長(zhǎng)文突然感受到些許煩躁,自己這么多章,依舊沒(méi)有斬殺自我編織的定義。雖然剛才的恐懼只有片刻,但恐懼就是恐懼,跟時(shí)間長(zhǎng)短沒(méi)關(guān)系。

    而自己之所以能在瞬間趕走恐懼,只不過(guò)是因?yàn)樽约含F(xiàn)在能較好的控制思維,轉(zhuǎn)移注意力罷了。

    但那份恐懼依舊在那里,袁長(zhǎng)文想要重新將恐懼拉回來(lái),可惜卻做不到。

    恐懼如同狡猾的陰影,已經(jīng)不知道躲藏在哪里,但唯一清楚的,就是它并沒(méi)有消失。也許,它在等待又一次的襲擊,然后夾雜著袁長(zhǎng)文肆意編造恐怖未來(lái)的故事。

    可能是金錢(qián),可能是家人。

    自己做任何事情都要考慮金錢(qián),這還不能明金錢(qián)的影響力嗎?

    (在這個(gè)社會(huì)上,是要考慮金錢(qián)嘛,沒(méi)錢(qián)還有什么好的呢?)

    誰(shuí)在這個(gè)社會(huì)上?袁長(zhǎng)文。

    誰(shuí)在恐懼沒(méi)錢(qián)?袁長(zhǎng)文。

    而袁長(zhǎng)文身就是一個(gè)虛構(gòu)人物,只不過(guò)是一堆記憶的組合體,任憑腦中的經(jīng)歷認(rèn)知信息來(lái)操縱。

    我不是一個(gè)叫做袁長(zhǎng)文的人,對(duì)吧。我只是覺(jué)察到自己的名字叫袁長(zhǎng)文,覺(jué)察到自己的記憶,覺(jué)察到自己的人生。

    除了那份覺(jué)察,我還能肯定什么是真實(shí)的呢?

    沒(méi)有。

    而金錢(qián)的影響力之大,其根還是“自我”的求生手段,想要得到關(guān)注。

    假設(shè)袁長(zhǎng)文是個(gè)lser,那么“自我”的關(guān)注方式也許就是抱怨,或者自怨自艾獲得同情。

    必須斬?cái)鄽w屬感,憑什么可以肆意拉扯我的人生!

    一切都是在恐懼中選擇,狗屎!。

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