惠子連忙扶起袁長文，一個(gè)大男人，突然跪在自己身邊，總是覺得那么不妥。
也許，在她內(nèi)心深處，并未把袁長文當(dāng)作精神病人吧。
“怎么了？怎么突然開始哭了？”惠子扶起袁長文，好心拿出紙巾。
袁長文勉強(qiáng)笑笑，：“我把老媽斬殺了。”
惠子眼睛瞪得大大的，似乎不敢相信自己的耳朵。隨意聊了幾句，趕緊起身走開，并撥打電話將這事告訴警方。
如果袁長文真的殺掉自己的母親，那么性質(zhì)將完不一樣。不僅僅是精神病人這么簡單，而是喪心病狂。
當(dāng)然，惠子并不清楚斬殺二字的含義。
起來，老張和袁長文之間，區(qū)別還是很大。老張待在精神病院的時(shí)候，并非修到真實(shí)，依舊是一個(gè)角色。
只不過，這個(gè)角色已經(jīng)理清很多東西，將別人塞進(jìn)腦子里的各種觀念部清除掉。剩下的，是他自己的觀念，并如履薄冰的修持著這些觀念。
在外人眼中，這就是“真人”，就是一個(gè)得道高人應(yīng)該擁有的模樣。不在意他人的眼光，不畏懼世俗道德，只為自己而活。
但終究是一個(gè)角色，為自己而活？那么這個(gè)所謂的“自己”是誰？
沒有一個(gè)所謂的“真我”，只有“假我”與“無我”，“真我”也屬于“假我”之中，只不過是非常簡潔的一種“假我”。
老張不認(rèn)同他人的觀念，卻始終牢牢抓住關(guān)于“真我”的定義，這就是一直沒能修到真實(shí)的原因。
借假修真，最后連修真的人也要舍去，自己牢牢抓住的“道”也要扔掉。
誰在修真？誰在立道？
修真路上的那個(gè)人，真實(shí)嗎？
老張扔掉最后一層虛假，頓時(shí)修到真實(shí)，從而展現(xiàn)出超自然的力量。
而袁長文沒有走這條路，他開始于自問“我是誰”，然后想要找到“究竟什么是真實(shí)的？”
沒有借假修真，沒有所謂的“我認(rèn)為的真理才是真理”，沒有一步一步慢慢清除虛假。
袁長文的行為，更像是縱火犯，將沙漠中連綿不絕的建筑部點(diǎn)燃，然后看著他們被大火焚燒。
這也是為什么袁長文知曉唯一的真實(shí)，“我存在”，卻依舊沒有覺醒的原因。
不要阻礙大火的蔓延，不要沖進(jìn)火場去搶救某些值錢的東西。就在一旁站著，看著自己曾經(jīng)的心愛之物被烈火焚燒。
不真實(shí)的不存在，真實(shí)的永遠(yuǎn)不會停止存在。
大火之后，不真實(shí)的會消散掉，因?yàn)樗筒淮嬖凇Ｊ窃L文自己牢牢將其抓住，認(rèn)同這些虛假事物，從而讓它變成了真實(shí)。
明明是空無，卻硬生生被自我編織出各種定義，呈現(xiàn)于整個(gè)世界。沒有自我編織的定義，就沒有袁長文的存在。
從這一點(diǎn)而言，還是值得感謝惡魔的欺騙。
等著吧，等大火慢慢熄滅，就是覺醒的時(shí)刻。一年？還是兩年？誰在意呢？
看戲人模式要時(shí)常開啟，避免在大火焚燒的同時(shí)，“自我”偷偷繼續(xù)修建筑。千萬別瞧“自我”編織定義的能力，看看幾千年來那么多精誠的求道者、修真者，他們的失敗就是最好的佐證。
惡魔比想象中的還要強(qiáng)大，怎么高估惡魔都不算是高估。
恐懼，就這一個(gè)手段，加上它的無數(shù)變裝表演，什么開心、擔(dān)憂、焦慮、幸福等等，就足以讓自己焦頭難額。
果然，臣服才是覺醒路上的好幫手。臣服之后，自己就是一個(gè)沒有思想的傀儡，又何來擔(dān)憂焦慮之類的呢？
我把一切都交給“道”，任由它來處置，讓“道”來駕駛生命之船。是左滿舵避開風(fēng)暴，還是直直沖向風(fēng)暴，都由“道”來選擇。
而我，臣服。
將煩惱交給上帝，哈，這句話原來是這個(gè)意思。就是放手，相信上帝可以為自己解決一切事情。難道上帝連這點(diǎn)都做不到？還是，自己信仰的上帝，自己并不認(rèn)為它能做到？
而自己究竟在恐懼什么？
仔細(xì)想想，表面看來，是恐懼某樣具體的事物沒有按照自己的想法實(shí)現(xiàn)，或者恐懼某樣具體的負(fù)面事物的發(fā)生。
都是在恐懼“無我”，自我編織的定義就是為了遮蓋“無我”，不讓人們看到這簡單的真實(shí)。沒人愿意知道自己只是一個(gè)傻逼背景，所有的思考、選擇都是基于自我編織的定義。
從自己擁有意識開始，就想要控制，就在不停尋找各種意義來抓住，并且將其作為真實(shí)。當(dāng)一群人都這么做的時(shí)候，自己有什么理由離開群體呢？
當(dāng)某樣具體的事物沒有發(fā)生，自己以為的自己，還是自己嗎？
比如，自我編織的定義，“我是一個(gè)通過努力獲得成功的人。”
那么，當(dāng)我努力之后，成功沒有到來的時(shí)刻，焦慮、擔(dān)憂、恐懼就會無情的包裹著自己。最根的原因，就是自我定義受到傷害，對它而言，這就相當(dāng)于是一種摧毀。
在這種情況下，曾經(jīng)的自己就會找到其他事情來安慰自己，強(qiáng)化另一個(gè)自我編織的定義，這樣難受的情緒就會好轉(zhuǎn)很多。
袁長文要做的，就是當(dāng)焦慮、擔(dān)憂、恐懼出現(xiàn)時(shí)，不反抗。任由它們包裹著自己，任由負(fù)面情緒在體內(nèi)沖撞。
臣服，隨便“道”要怎么玩，我都奉陪。反正只是一個(gè)角色，反正死神就在一旁看戲，反正每呼吸一次就少一次。
在面對一些事的時(shí)候，似乎自己就可以無所謂。比如紅綠燈等太久，比如找不到停車位。這些事上，我們可以讓“道”來控制。
而所謂的人生大事，我們要思考再思考，各種焦慮不安，找尋任何一個(gè)可以給我們解答的事物。迷信、科學(xué)、人生導(dǎo)師……
但是，那些大事真的是大事嗎？統(tǒng)統(tǒng)都是角色而已，何必區(qū)分大呢？
誰在區(qū)分？是角色自己，是那個(gè)叫做袁長文的角色，將這些事情分為大事和事。然后，就陷入近乎無限的輪回。
擔(dān)心，如果事情圓滿發(fā)生，于是擔(dān)心消失。接著，又開始擔(dān)心下一樣?xùn)|西。如果事情沒發(fā)生，那么擔(dān)心變?yōu)殡y受，于是自我安慰找到另一個(gè)意義，繼續(xù)奮斗。
袁長文靠在長椅椅背，渾身放松。但他知道，自己依舊沒有臣服，腦中仿佛始終有一個(gè)背景噪音。
不停提醒著自己，未來應(yīng)該怎么辦？沒有收入怎么辦？自己沒有覺醒怎么辦？。
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