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上帝使用手冊 正文 第五百一十章 修到真實140

作者/小生慕容 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    袁長文輕輕懸浮在空中,整艘星艦只有他一個人。對于精神大師而言,一人操縱整個星艦并非太難的事情。

    之所以普通人做不到,是因為精神力不夠強(qiáng),不足以在將星艦納入整個精神范圍中。

    非精神大師的人都會有一種錯覺,好像精神大師就是人形的智腦,然后精神力量爆表可以瞬間計算出整艘飛船的所有狀況,以達(dá)到完美掌控的狀態(tài)。

    完不是這樣的。

    將精神力展開,并包裹星艦之后,整艘星艦就成為身體的一部分。試問,自己走路、跑步、跳躍等等,需要提前計算很多東西嗎?

    “大師,我們已經(jīng)離開帝國境內(nèi)。”

    這是星艦的智腦在話,再次強(qiáng)調(diào),精神大師不是人形的智腦,不會擁有爆表的計算能力以及夸張的記憶力。

    智腦的存在,儲備著許多資料。而且由于是袁長文的坐騎,再加上這個是一次不知歸期的行程,所以智腦是帝國頂尖的,其資料庫也是完備的。

    呼……終于離開了。

    袁長文這個念頭最初出現(xiàn)的時候,是五十年前。也就是,袁長文為了這次的離開,整整猶豫了五十年。

    在這五十年中,他并沒有所謂的安排后事,或者將敵對勢力鏟除讓子孫可以從容應(yīng)對。

    完沒有這樣的行為和思考,袁長文一直在猶豫,一直在腦海中斗爭。因為自己的家族,就是自己的羈絆啊!

    個人名義榮耀這些,對于袁長文而言如同浮云。但心里就是放不下自己的家人,也許,這是老人的通病吧。

    想想自己年輕的時候,多么豪情萬丈,成為帝國巔峰就是一生所向。為了這個目標(biāo),可以是拋棄了一切。

    只是到后來,隨著見識的增多以及年齡的增長,對于榮譽(yù)這個東西來淡薄。漸漸的,家人以及情感的地位,正在逐步提升。

    但讓袁長文做出離開帝國這個決定的,卻是一種不真實感。仿佛整個世界都不真實,而自己看中的家人和情感也同樣不真實。

    就是這種不真實感,讓袁長文的修為無法再精進(jìn)一步。盡管他是帝國第一精神大師,盡管有著屬于他的傳奇,但畢竟不是巔峰。

    先不那些典籍中存在的前輩,僅僅是自身的感覺,就能明白自己還有突破的空間。而每一次當(dāng)自己想要離開帝國進(jìn)行突破時,就會不由自主的擔(dān)心,自己將會拋棄家族。

    這種恐懼牢牢折磨著袁長文,折磨了近五十年。

    精神大師的力量源泉,就是對精神的肯定,以及自己的感悟。除了最開始按部就班感受精神力和提升精神力之外,后期的進(jìn)階靠感悟。

    甚至,沒有一個可以廣泛認(rèn)可的教科書。因為每個人的進(jìn)程都不一樣,某甲在第二階段會感悟到A,某乙在第二階領(lǐng)悟到C。而到后來,C也許是某甲晉升第六階的鑰匙。

    總有人喜歡用科學(xué)來解釋一切,但有些東西就是沒法用科學(xué)來解釋。因為科學(xué)能解釋的東西都有一個根要素,非常關(guān)鍵的要素,就是規(guī)律性。

    某樣?xùn)|西必須具有規(guī)律性,才可能被科學(xué)所研究。如果沒有規(guī)律性呢?那么科學(xué)又如何總結(jié)歸納呢?

    人心、意識、精神,就是無規(guī)律的事物。想想金廉助帝國,橫跨三十五光年的版圖,但對于精神這方面依舊是懵懵懂懂。

    不是沒試過大規(guī)模辦學(xué),不是沒試過打破傳統(tǒng)老師只有幾個弟子的教學(xué)方式。有用嗎?有,但是效果很低級。

    精神大師在課堂上,面對幾百人進(jìn)行演講。然后,所有人都能入門。接著,再也沒有辦法提升分毫。帝國一年又一年的實驗,編寫教材,將大部分精神大師的筆記、感悟集結(jié)出版。

    有用,但是投入和產(chǎn)出完不成正比。低階的精神大師作用很,可以幾乎毫無意義。因為低階精神大師能做到的事情,現(xiàn)有科技完能做到而且還更好。

    這是一場修行,只有靠自己。老師的作用,就像一幅地圖那樣,指出你現(xiàn)在的位置并告訴你到下一個位置需要哪把鑰匙。但這個鑰匙必須自己去拿,也就是需要自己感悟。

    總而言之,無規(guī)律性的事物很難通過科學(xué)大規(guī)模鋪展開來。

    “既然離開了,那就繼續(xù)躍遷吧?”

    智腦:“提醒,星圖并不完整。”

    袁長文笑笑,:“沒事,來這次就無目的,所以怎么躍遷都不是錯。集中能量,完成一次最遠(yuǎn)的躍遷吧。”

    躍遷開始,袁長文繼續(xù)盤腿沉思。

    這次離開帝國,看似自己主動離開,其實是逼不得已。

    袁長文感覺腦袋快要爆炸,對家人的執(zhí)著一直折磨他。但要拋棄家人,想想就令人感到窒息。那是我的家人啊,不是什么陌生人,怎么可能拋棄?

    不過,當(dāng)他真正踏出這一步之后,反而松了一口氣。就像當(dāng)初老師的考核,明明想要繼續(xù)復(fù)習(xí),卻又期待考核的來臨。當(dāng)考核真正來臨時,反而松了一口氣。

    袁長文發(fā)現(xiàn),自己并沒有那么放不下。只是通過想象,似乎難以放下,但真正離開之后,更多的則是自由。

    這五十年來,自從第一股不真實的感覺襲來,這股不真實感如同揮之不去的陰影。袁長文從理智上知曉,這種感覺是突破的契機(jī)。但認(rèn)真想想,一切都不真實,那么我自己呢?

    有古籍對這種狀態(tài)進(jìn)行了描述,什么五蘊(yùn)皆空、恒久非二元覺知之類的。但這些東西,自己只會贊同一部分。

    袁長文知道這是一個契機(jī),但又無法拋下家族,所以才會折磨了五十年之久。也許,就是帝國第一精神大師的稱號,讓自己躊躇不前。

    很多人在勸自己,并且分析利弊。可是,這些重要嗎?

    而那些利用親情來操縱我的行為的家人,現(xiàn)在想想,實在有些可惡。

    罷了罷了,自己已經(jīng)離開,還想這么多干什么。

    讓我看看,所謂的五蘊(yùn)皆空究竟是個什么玩意!還有那不真實的感覺,你也出來讓我看看,這個世界怎么就不真實了?

    袁長文放慢呼吸,輕輕感受每一次呼吸的節(jié)奏,以及氣流帶來的微微顫動。這是一種靜心的法門,很簡單也很實用。

    大腦永遠(yuǎn)處于思維混亂的狀態(tài),袁長文能做的,就是將心神慢慢下沉,體會那思緒與思緒之間的空隙。這種方法很有效,因此袁長文體驗過幾次難以置信的狂喜。

    當(dāng)他將這個發(fā)現(xiàn)告訴老師時,卻換來兩個字:

    “魔障。”。

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