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上帝使用手冊 正文 第五百九十章 修到真實220

作者/小生慕容 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
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    究竟有什么是真的?

    袁長文騰空而起,運用精神力屏蔽自身,緩緩升空。

    看著腳下逐漸變的人群,逐漸擴大的視野,貌似這一切都是如此虛假。

    我怎么知道,我正在升空?看見自己在升空,我就是的確在升空嗎?

    既然我不知道,既然我無法確定,為什么又總是很有把握的樣子!比如,我可以飛過去然后落在假山上。

    明明我就不知道未來會發生什么,但這種預見性的確定,又是怎么回事?

    還是,我可以在范圍的預見未來?

    如果可以,那么范圍的平衡點在哪里?從哪個點開始,一邊是范圍,另一邊是大范圍?

    或者,是牽扯自身且僅限于自身的事件,就可以預測?比如,我一會去上廁所,我中午要吃面條。

    這是一個矛盾,因為很明顯我無法掌控未來,但這些事件的發生卻又證明自己似乎在一定程度上,可以掌控未來。

    何解?

    還是,如果我擁有足夠多的信息,就可以掌控未來?

    不對!

    這里面有一個假設,就是所有事情都是按照規律來發展。我怎么知道,所有事情都是有規律的?

    如果事情沒有規律,那么我就無法做出推論,就算擁有足夠多的信息,也無濟于事。

    哈!

    統統都是猜測,對于“規律存在”這件事情本身就是一種猜測。然而我們沒有認真思考這個假設,直接承認這個假設屬于真實。

    “嗯,我們先假設有規律,然后發展一系列的研究。”

    這就是我的問題,也就是這樣被摧毀的。

    科學啊,就是建立在虛假的猜測之上。但是,為什么科學的確可以改變世界呢?的確發展出科技,讓人類飛出母星。

    何解?

    科學家們從懵懂入手,提出一個個假設,然后加以驗證。有些保留有些推翻,而且還有一個鐵一般的事實,就是科學改變了世界。母星時代跟星際時代,這就是科學的功勞。

    不對!

    這里面有一個假設,時間真的存在。這個假設并未經過驗證,也無法確定真實。我怎么知道,時間真的存在?

    我只知道,此刻,現在,我腦中擁有的一切記憶。那我怎么知道,我腦中的這些記憶是真實發生的?

    我不知道。

    臥槽!

    一旦移除時間,很多看起來真實的東西,就必須打上問號。因為假設時間存在,假設時間是從過去到未來,這種假設根本沒有得到任何驗證。

    也就是,“嗯,我們先假設時間真實存在,并且從過去到未來的流動,然后再討論其他問題。”

    我怎么知道母星時代是真實存在的?僅僅是我此刻的記憶罷了。

    我怎么知道科學就是這樣慢慢發展起來的?同樣也只是我此刻的記憶而已。

    完全有可能,我被某種不知名的力量甩在此刻,然后被植入相關的記憶。而配合這個記憶,周圍的世界顯示出支撐這段記憶的模樣。

    我怎么知道這些是真實的?

    我不知道,但是為什么我總是假裝自己知道?

    看起來,上一秒是上一秒,但我怎么知道中間的間隔是多少?我只是此刻記得,上一秒發生了什么。我只是此刻記得,上一秒跟現在之間似乎并無停頓。

    而那些社會賦予的看法、見解,那些朝著目標前進的種種勵志,同樣變得虛無縹緲起來。我怎么知道過去是這樣,所謂的時代又會那樣?

    所有的新看法,都是跟老觀點有些沖突。

    比如,“我不要求你飛黃騰達,只求你一生平安”,新看法就認為這是對孩子的扼殺。

    “這孩子聰明,但就是學習不用功”,新看法認為這是對努力的褻瀆,也是營造一種虛無的自大。

    一旦移除時間,我怎么知道這些舊觀點,就真的是舊觀點?它們只是此刻出現在我腦子的記憶罷了。

    同樣,我又怎么知道這些新看法,確實出自現代某個人或者某個機構呢?完全有可能,我僅僅只存在于這一剎那,然后這些所謂的新看法,不過是為了跟我腦子里的記憶互動而已。

    不管我腦子里的記憶是什么,都會出現相反的看法,而且還能自圓其,就是為了跟記憶產生碰撞,以達到這個世界看起來非常真實的目標。

    看起來,新看法確實解決了舊觀念無法適應現在的問題。我們的社會在發展,觀念也需要革新。

    但是,我怎么知道,那些舊時光真的存在?完全有可能,一個所謂的新看法不過是當前社會看似實用的觀念。那么,我可以創造不同的社會,然后出現不同的新看法。

    并且植入所謂的舊時光的“觀念以及狀況”的記憶,跟所謂的新看法相碰撞。那么,在任何形態的社會面前,都可以將其認定為真實。

    比如,我創造一個民國時期的社會,并且給你植入民國之前的各種朝代的記憶,然后布置一些跟民國時期相符合的新看法,這就形成了互動。

    根本無法分辨真實與否。

    另外,民國之前的各種朝代,完全可以隨意變化,只要相應的證據跟隨變化就好。像什么書籍啊,出土文物啊,權威研究啊……

    狗屎!

    我生活在虛擬世界中?

    不知道,無法確定。還是那句話,既然無法確定,那就不要用“我知道”的態度生活。

    袁長文突然想到之前草地游戲的感悟,大人對游戲不感興趣,因為知道那是游戲,所以對于游戲中的勝利或者重要元素,并不會拼命去獲取。

    問題來了,他們知道游戲是游戲,完全是因為將生活當成真實,這才顯得游戲是游戲。正是因為將生活當成真實,成為一個參考系,那么游戲的輸贏就不是那么重要。

    畢竟不真實。

    如果,生活是場游戲,那么是不是意味著,也會有某個地方是真實的?

    只有某個地方是真實的,那么生活才會是場游戲。而當我到達那個地方的時候,自然也就不會將生活當成真實。

    現在的狀況,就像我一直在游戲中,沒有見過生活一樣。我這么多年來,一直在生活中,沒有見到那個真實。

    當我到達那個地方,那個真實,必然不會再次將生活當作真實。而那個時候,所謂的“無執”也能輕易達到。

    當然,那個地方并不存在于我的視線中。

    因為雙眼所見,必定虛假。

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