人生巔峰？
袁長文突然對這個詞語感到好笑，曾經(jīng)的自己就是這樣，為了一個目標(biāo)而奮斗，為了讓角色更加豐滿而努力拼搏。只要有機(jī)會，就不會放棄，哪怕歷經(jīng)千辛萬苦，自己終于還是站在了帝國第一人的位置。
但這一切，在“真實(shí)”面前，顯得孱弱無力。最關(guān)鍵的并不是自己追求人生巔峰，而是自己被恐懼驅(qū)使不得不使勁往前爬。就像恐怖片里無盡漆黑的走廊，自己根本不敢停下來，莫名的恐懼促使我使勁往前爬。
卻是，怎么也爬不到想象中的出口。
恐懼有錯嗎？沒錯。
如果人人都沒有恐懼，那么誰還會去奮斗？誰還想要買房？誰還會必須結(jié)婚？誰還要揮灑青春的汗水？怎么還會有國家存在？又怎么會組建軍隊這種玩意？
沒有恐懼，小國寡民，老死不相往來。這樣的劇本，誰愿意看？那個“超級VIP”才不會想要這種垃圾人生，要奮斗要熱血，要沖突要情節(jié)反轉(zhuǎn)，要成功要失敗，要贊揚(yáng)要唾棄，要手舞足蹈放肆嗨，也要瑟瑟發(fā)抖低聲哭。
想讓父母過得好，很多時候是為了炫耀。“看，我?guī)Ц改傅教幩＃院玫模鯓樱w慕吧？你做不到吧？”
但更深一層，其實(shí)是恐懼。恐懼著別人背后說三道四，恐懼著別人笑話自己，“你看那個人，三四十歲了，從來沒有給父母買過東西，還在找父母要錢”，或者，“看，十年前，他父母意氣風(fēng)發(fā)，覺得兒子會怎樣怎樣。現(xiàn)在呢？房子也沒買，婚禮也垃圾。”
最核心的位置，就是恐懼“無我”。角色不會承認(rèn)自己是無足輕重的，角色更不會承認(rèn)自己看中的一切都是虛假，自己所信奉的一切都是扭曲。
但這個是事實(shí)，無中生有，從空無中精心編織出一個角色，這就是現(xiàn)狀。我拼命想要掩蓋這個真相，用情緒來掩蓋，用否定作為武器，用恐懼來轉(zhuǎn)移注意力。
“想這些，有什么意義”、“有時間考慮這些，還不如好好想想賺錢的事”，這些就是轉(zhuǎn)移注意力的標(biāo)配方式方法。把某樣?xùn)|西放在最高點(diǎn)，似乎其他任何事情都不如這樣?xùn)|西。比如權(quán)利、金錢、生命、榮譽(yù)等等。
不過是人為的扭曲罷了。
袁長文這個角色必須存在，必須得到他人的認(rèn)可，角色的屬性必須得到豐滿。編造出來如此種類繁雜的人生意義，就是為了在各方面豐滿角色屬性，不讓我知道“我存在”跟袁長文這個角色之間沒有半毛錢的關(guān)系。
看起來，我只是在恐懼他人的看法，但事實(shí)上，根本沒有他人。對吧，所有人都是在我腦子里，所有人的影像都是我想象出來的虛擬數(shù)據(jù)。而我，被自己想象出來的虛擬人所鄙視，嚴(yán)格來說，我想象這些被想象出來的虛擬數(shù)據(jù)，在鄙視在諷刺我。
為什么要這樣做？如果這不是瘋狂，還有什么才算瘋？
角色必須這樣做，只有這樣才能讓我恐懼。如果沒有他人在我腦子里，那么我的腦子將會幾乎一片空白。他人的存在，在我腦子里可以給我提供行動的動力。一方面是恐懼他人的鄙視，另一方面是得到他人崇拜之后的爽感，驅(qū)動我去攀登人生巔峰。
其實(shí)，所謂的人生巔峰，完全跟時代有關(guān)系。并不是一個具體的事物，有些年代當(dāng)朝為官是人生巔峰，有些年代金錢至上，鬼才知道下個年代會流行什么？
總之，就是找了一個大部分人都會羨慕的東西，都在追求卻只有少部分人獲得的東西，作為人生巔峰。角色當(dāng)然不會在意具體內(nèi)容，有這個巔峰存在，那么就足矣。驅(qū)趕、恐嚇、誘惑等等各種手段，層出不窮。
角色必須做點(diǎn)什么，無所事事的狀態(tài)是角色難以忍受的。它需要互動，不管這個互動是角色勝利還是失敗，都可以證明角色的存在。而沒人愿意失敗，沒人喜歡那種失敗的感受，正是如此，角色已經(jīng)從互動中讓我確認(rèn)了某些自我定義。
比如，“我不能輸”，“父母辛苦養(yǎng)育我，我一定要努力報答”，“他算什么東西，不過是有個好父親而已”，“我才是最厲害的，就算現(xiàn)在不是，以后也會是。”
而且，當(dāng)角色無所事事的時候，總會有一些東西來促使我行動起來。比如，“現(xiàn)在混吃等死，到時候就等著被生活弄死”，“不努力，怎么可能得到財富”，“人生是一場拼搏，不努力的人最終將被淘汰。”
扭曲的看法，讓我信以為真，讓我被這些恐懼驅(qū)趕著去行動。世界沒有問題，有問題的是角色。那些自以為是的看法，那些扭曲，那些自我定義，讓我認(rèn)為世界是某種充滿敵意的模樣。
所有的看法，都是偏見。
因?yàn)樗械目捶ǘ际墙⒃诒拔⒌哪X子里，都是依靠那些孱弱的信息和認(rèn)知而構(gòu)建出來的。我永遠(yuǎn)不可能全面的看待一個人或者一件事情，總有些地方是我無法知曉的。那么，這種看法，就是一種偏見。
甚至，“所有的看法都是一種偏見”，這句話本身都是一種偏見。
腦子里的看法必須被斬殺，而腦子里的自我定義讓我以為“我就是袁長文這個角色”，或者，“我是怎樣的一個人”之類的。當(dāng)我認(rèn)可這些自我定義的時候，我就是在構(gòu)建角色。如果地形需要我打破自我定義，我是根本沒有勇氣去改變，甚至連想都不愿意想。
角色會按照自我定義來行動，但很多時候，行為所獲取的利益會跟自我定義相沖突。比如道德與金錢，這兩者之間的沖突到處都是，根本不需要舉例。如果是邊緣的自我定義，那倒是無所謂。比如超市的自助保鮮口袋，多拿幾個在家里用。
但有時候，現(xiàn)狀會觸及到核心的自我定義。當(dāng)然，所謂的核心不過是角色非常看重，或者看重的時間比較長，是否核心這種區(qū)分本身就是一種扯淡的扭曲。
觸及到核心自我定義的時候，角色就會糾結(jié)就會難受。解決方法就是，要么增加一個新的自我定義，正所謂認(rèn)知升級，這樣本來矛盾的事情就會顯得不矛盾。要么，就是換一個自我定義，讓其與現(xiàn)狀相符合，自然也就不會糾結(jié)難受。
比如，“我為了賺錢，怎么了？我又沒犯法，沒偷沒搶。再說，這不是為了整個家庭”之類的。
角色啊，你就使勁玩弄我吧！總有一天，你要我斬殺干干凈凈！
當(dāng)然，也許我根本做不到。。
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