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上帝使用手冊 正文 第六百六十二章 第一步62

作者/小生慕容 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    我還在抓住我所謂的生活。

    有什么好抓住的?有什么不值得放手的?不真實(shí)的不存在,我難道不知道這句話嗎?

    我應(yīng)該將手中的水晶球,使勁摔在地上,讓它破碎到再也無法復(fù)原。

    袁長文坐在湖邊,手里抓著泥土,想象著那是自己的生活,然后揮手撒掉。

    必須前進(jìn),我還沒有完成,更遠(yuǎn)。

    既然我并不知道記憶是否是真實(shí)的,為什么我還要遵從記憶?就算記憶是真實(shí)的,也不過是一坨扭曲的狗屎玩意,有什么好遵從的呢?

    構(gòu)架于腦子里有限的認(rèn)知,進(jìn)行未來的暢想,偏向于將袁長文這個(gè)角色風(fēng)光瀟灑,這就是我對未來的看法。當(dāng)然,還有跳過中間過程直達(dá)結(jié)尾的恐懼。

    扭曲而已,憑什么可以這樣放肆操控我?

    這些東西我難道不知道嗎?難道不是很多章之前就已經(jīng)明了的嗎?

    該死!

    我是沒有前進(jìn),還是在慢慢斬殺?

    不知道,完全不知道。也許,這輩子都沒法走出這條路,從此之后,沒人會(huì)記得袁長文這個(gè)角色。沒有朋友,家人也在不知道哪顆星,孤單在這里思索真實(shí)。

    然后,死去。

    沒有任何規(guī)定,我如此努力斬殺,就必須有成果。沒有成果,沒有好處,只是浪費(fèi)時(shí)間,難道這不是一種可能嗎?

    也許,突然發(fā)生什么意外,讓我死掉,從此再也不需要斬殺,這也很有可能呀。

    沒有人規(guī)定故事必須有個(gè)完美的結(jié)局,只是我這樣思考這樣認(rèn)為,一旦故事沒有符合這種理念,那么就會(huì)認(rèn)為故事垃圾。

    同樣如此,如果現(xiàn)實(shí)不符合我的自我定義,那么就會(huì)認(rèn)為現(xiàn)實(shí)出了問題。但是,現(xiàn)實(shí)不像故事,可以任由我唾棄。現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大讓我升不起絲毫的反抗之心,就算反抗也不過是順著現(xiàn)實(shí)的規(guī)則向上爬而已。

    我從來沒有想過,毀滅帝國。

    只要有自我定義在腦子里一天,那么我就一天不得安寧。因?yàn)槲铱吹降母静皇鞘裁赐饷娴氖澜纾悄X子里的自我定義。

    不對!

    我在用“自我定義”這個(gè)標(biāo)簽進(jìn)行保護(hù),每次談?wù)摰骄唧w事物的時(shí)候,就用“自我定義”四個(gè)字來指代,根本沒有傷及角色的根本。如同,用“桌子”這兩個(gè)字來指代,來避免自己發(fā)現(xiàn)自己根本不知道那是什么玩意。

    始終不愿意毀掉當(dāng)前的生活,似乎理由是不愿意讓家人傷心。但我知道,只是自己在害怕,恐懼親手毀掉生活之后,變得不知所措。

    就是茫然不知所措,僅僅是想象毀掉生活之后的生活,完全超出角色腦子里的認(rèn)知,根本沒法想象,因?yàn)闆]有可以參考的信息。

    角色想要掌控,就算現(xiàn)在我獨(dú)自在這里,但角色也知道,至少明天不會(huì)出現(xiàn)什么異樣,自己會(huì)在這里一直斬殺角色。但如果我將現(xiàn)在的生活毀掉,那么沒有人知道接下來會(huì)發(fā)生什么,這就是恐懼的源泉。

    角色不存在,恐懼“無我”,所有的角色屬性都是建立在當(dāng)前生活之上,一旦當(dāng)前生活毀掉,那么角色根本就不知道該如何處理。很有可能,角色會(huì)立馬進(jìn)行全新構(gòu)建,迅速組成一個(gè)全新的角色。

    角色根本不會(huì)在意角色本身的好壞,它又看不見自己,只是一股求生的本能讓它無限制的豐滿,以遠(yuǎn)離“無我”這個(gè)真實(shí)。

    家人真實(shí)存在嗎?

    袁長文這個(gè)角色都不真實(shí),家人根本沒有任何理由是真實(shí)的。我怎么知道,家人不是一個(gè)幻境?怎么知道家人不是一個(gè)可以做出跟人類表情一樣的人工智能?

    家人會(huì)哭會(huì)笑,難道就是真人?我怎么知道他們內(nèi)心確實(shí)如此,而不僅僅是一道程序?

    再說,我看到的家人,根本與家人本身無關(guān),全部是我腦子里的虛擬數(shù)據(jù)而已。統(tǒng)統(tǒng)都是我構(gòu)建的家人在腦子里,而我也只能跟自己的想象對話。

    也就是說,我自己設(shè)定“必須保護(hù)家人”、“必須將家人作為心中的柔軟”、“必須孝順”之類的,然后配合家人的想象數(shù)據(jù),于是構(gòu)成角色的家庭屬性。

    就算老媽真的站在我面前,我看見的,與之對話的,依舊是我腦子里的虛擬數(shù)據(jù)。

    看起來,確實(shí)有個(gè)老媽在那里,確實(shí)說了這些話做了這些事,似乎根本不是我的想象而是真的有個(gè)老媽。

    這是一場精心的騙局。

    似乎,如果沒有一個(gè)真實(shí)老媽在那里嘮叨,我怎么會(huì)覺察到老媽在嘮叨?似乎,有一個(gè)物體真實(shí)在那里,才能被我覺察。

    但是,除了“我覺察到”這個(gè)句式之外,關(guān)于覺察到的內(nèi)容,我根本無法確定其真實(shí)性。

    角色總是會(huì)選擇一個(gè)最簡單最容易理解的那一種理論,也只有這樣,才能方便角色理解世界,才會(huì)顯得自己比較博學(xué),而不是除了“我存在”一無所知。

    既然無法確定,何必抓住這些對于家人的關(guān)心和關(guān)懷,并且將這些東西當(dāng)作真實(shí)呢?

    所有的局限,都是不真實(shí),都是虛假,都是不存在的。

    這些對于家人的關(guān)心和關(guān)懷,定義袁長文這個(gè)角色,必須做一些符合這些定義的內(nèi)容。要不然,就會(huì)產(chǎn)生難受的情緒。比如加班不能回家吃年夜飯,比如為了事業(yè)而離開家鄉(xiāng)之類的。

    不認(rèn)同這個(gè)自我定義,不認(rèn)可自己必須關(guān)心和關(guān)懷家人,不承認(rèn)袁長文這個(gè)角色的真實(shí)存在。畢竟,我都不真實(shí),其他的還有什么好說的呢?

    真是的,袁長文這個(gè)角色都不真實(shí),為什么還要抓住其他定義角色的狗屁玩意?

    我都不真實(shí),那么我相信的東西更不真實(shí)。干嘛還要細(xì)細(xì)探討其他自我定義,直接一刀斬?cái)嗑秃昧搜剑?br />
    既然我都不真實(shí),那么我的看法、我的見解、我的堅(jiān)持、我的理念、我的認(rèn)知、我的家人、我的人生……靠!我知道的一切都是錯(cuò)的。

    袁長文發(fā)現(xiàn),自己又走回來了。真是沒想到,老師彌留之際的話語,竟然還在指引著我。或者說,我依舊被指引著,盡管我自以為自己在用自己的方式斬殺,事實(shí)上,沒有逃出這個(gè)框架。

    沒人可以逃出這個(gè)框架,想要斬殺,必須丟棄角色。而丟棄角色,就意味著丟棄一切。畢竟,所有的東西就是組成角色的根基。

    真是讓人輕松的了悟啊。。

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