我在擔(dān)心。
該死，過了那么多章，我還在擔(dān)心。真是不明白了，自己究竟還會擔(dān)心多久！這種看似輕松，實(shí)則如同加載背景噪音一般的慌張，縈繞著自己毫不停歇。
我會編織一些情況，來讓對方進(jìn)入某些糟糕的狀態(tài)，然后自己擔(dān)心對方。但事實(shí)上，我擔(dān)心的永遠(yuǎn)都是腦子里的虛擬數(shù)據(jù)。場景是想象的，對方的反應(yīng)也是想象的。
比如，遠(yuǎn)在帝國的寵物，我會擔(dān)心它過得好不好，喂養(yǎng)它的人會不會按照我的指示去喂養(yǎng)，我有沒有遺留什么囑咐，它會不會生病之類的。
另一方面，我又會擔(dān)心寵物會不會毀掉莊園，它的武力值并不低。接著，我又會擔(dān)心族人在對抗中受傷。我的寵物，除了我，幾乎不會理會別人。很多時(shí)候，是在我的命令下而接納別人。
這種想法，難道不是一種扯淡么？
先是擔(dān)心寵物，然后轉(zhuǎn)念之間，就擔(dān)心族人。角色必須要擔(dān)心什么東西，因?yàn)檫@些東西是代表角色的屬性，任何擔(dān)心的內(nèi)容都是角色的構(gòu)成元素之一。
袁長文突然覺得自己手上擁有好幾種武器，對著角色使勁狂轟。
首先，我并不知道寵物是否真實(shí)存在，它的所有信息都是在我腦子里的虛擬數(shù)據(jù)。我將這些數(shù)據(jù)放入我的腦子里，然后我個(gè)人就開始跟這個(gè)虛擬數(shù)據(jù)互動玩耍。我會想象數(shù)據(jù)的狀況，會擔(dān)憂數(shù)據(jù)怎么辦之類的。
其次，我怎么知道什么是對寵物好？按照我的想法，一個(gè)遮風(fēng)避雨的窩，對于寵物而言應(yīng)該是很好的。但事實(shí)上，這只是我自己的猜測，而且是毫無邏輯的猜測。統(tǒng)統(tǒng)都是“我認(rèn)為”，并沒有任何考證。
然后，移除時(shí)間。我怎么知道，那些記憶內(nèi)容是真實(shí)的？我怎么知道，此刻的我正如我記憶中的我那樣，是一個(gè)愛寵物的人？我不知道，只是忽略這個(gè)問題，假設(shè)記憶完全正確而已。
再次，我根本不敢放手，不敢讓事情自己展開。總是認(rèn)為自己參與控制，那才是最好的結(jié)果。但事實(shí)上，我的參與不過是建立在腦子里有限的認(rèn)知之上，用那些卑微的知識引導(dǎo)自己。有什么理由說自己的參與，反而會更好？
最后，其實(shí)我是在恐懼“無我”。看起來，我是“愛”寵物，所以怕寵物過得不好之類的。但事實(shí)上，我為什么會“愛”寵物，因?yàn)椤拔沂且粋�(gè)愛寵物的人”這個(gè)自我定義構(gòu)建了角色。
也就是說，我劃定一個(gè)局限，“我是一個(gè)愛寵物的人”，并且我認(rèn)同這個(gè)自我定義。那么，我必須做些什么來證明自己是一個(gè)愛寵物的人。
我恐懼“我是一個(gè)愛寵物的人”這個(gè)自我定義消失，所以我做些事情來保持這個(gè)自我定義，比如擔(dān)心寵物過得好不好，比如盡心喂養(yǎng)寵物之類的。并非我愛寵物，而是恐懼自我定義消失罷了。
先將一個(gè)虛假的自我定義認(rèn)同為真實(shí)，然后不再爭論這個(gè)自我定義的真實(shí)性，所有的看法和討論都建立在這個(gè)自我定義真實(shí)的基礎(chǔ)上。如果我無法表達(dá)“我是一個(gè)愛寵物的人”，那么角色就會痛苦難受。
袁長文皺著眉頭，似乎還有點(diǎn)問題沒有闡述清楚，似乎還有東西卡在這里，隱藏在表面之下。
“我是一個(gè)愛寵物的人”，這個(gè)自我定義是虛假的。我可以今天是而明天不是，我可以曾經(jīng)是而現(xiàn)在不是，這種人為設(shè)定的扭曲，就是不真實(shí)的代表。
并非有一個(gè)真實(shí)的我，站在那里說“我是一個(gè)愛寵物的人”，而是經(jīng)過這么多年的經(jīng)歷、生活，漸漸變成一個(gè)愛寵物的人。那么，這個(gè)自我定義就是我人為設(shè)定的，為了角色有一個(gè)突出的屬性，可以跟其他角色交流。
當(dāng)我將這個(gè)自我定義認(rèn)同為真實(shí)的時(shí)候，就會忘記這其實(shí)只是一個(gè)虛假物，只是在背景上的添加物，隨時(shí)都可以輕易移除掉。事實(shí)上，我經(jīng)常在改變。
當(dāng)寵物做出某些行為，或者我遇到某些事情，然后放棄“我一個(gè)愛寵物的人”這個(gè)角色屬性，是一件很常見的事情。“曾經(jīng)，我也很喜歡寵物……”這類的句式，難道還聽得少嗎？
矛盾點(diǎn)在于，當(dāng)我否定“我是一個(gè)愛寵物的人”這個(gè)自我定義的時(shí)候，下意識我就設(shè)定了一個(gè)新的自我定義，“我是一個(gè)不愛寵物的人。”
我不知道自己會怎樣選擇，但是寵物沒有任何資格停留在我腦子里，對我施加任何影響。那些影響都是人為的扭曲，認(rèn)為一個(gè)養(yǎng)寵物的人應(yīng)該怎樣。而且，已經(jīng)欺騙我到輕而易舉的程度。
仿佛，我從來沒有質(zhì)疑過這些東西，一個(gè)養(yǎng)寵物的人應(yīng)該怎樣，仿佛變成一個(gè)真實(shí)。就在那里矗立著，只要我養(yǎng)寵物，那么我就得遵守這些見鬼的玩意。
太輕松的欺騙，因?yàn)槲腋緵]有懷疑這些東西的真實(shí)性，就是如同白癡一樣輕易的相信。每個(gè)人都在說，這些理念看法一直在人群中流傳，似乎就這樣變成了真實(shí)。
就像，每個(gè)人都在說，這樣客觀事物的規(guī)律，那樣客觀事物的狀態(tài)，仿佛客觀事物真實(shí)存在一樣。但事實(shí)上，我根本沒法證明客觀事物的真實(shí)存在。
現(xiàn)在看來，并非擔(dān)憂的內(nèi)容毫無意義，并非“有什么好擔(dān)心的”，而是擔(dān)憂這個(gè)行為本身毫無邏輯。用腦子里的卑微知識和認(rèn)知來判斷，然后覺得自己必須插手，因?yàn)閾?dān)心自己不插手寵物就過不好。
整套邏輯就是這么荒謬，擔(dān)憂就是一種角色的欺騙。不過也好，正是由于擔(dān)憂，我才明白還有什么東西在我腦子里放肆。事實(shí)上，擔(dān)憂只是恐懼的變裝表演而已。
都是在恐懼“無我”。
當(dāng)我用腦子里的扭曲來操控人生的時(shí)候，就是盡全力在阻止自己的出現(xiàn)。我本來就不用害怕生活，所謂的憂慮本身就是來自那些扭曲的看法。袁長文這個(gè)角色根本就不是我，構(gòu)建角色的所有自我定義都是一坨狗屎。
我被欺騙了這么多年，現(xiàn)在就是要斬殺。我不知道能不能斬殺，也不知道有沒有結(jié)束的那一天。但是腦子里的扭曲，真的讓我很不舒服。
尤其是，自己把這些扭曲當(dāng)作真實(shí)的時(shí)候。。
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