真是自大��！
否定所有的經(jīng)典書籍，否定所有的權(quán)威，否定那些神圣的來自上帝的旨意。
袁長文自嘲笑笑，有什么不可以呢？難道誰還能將自己找到，然后毒打一頓？不會的，這個(gè)世界跟我都沒有太大關(guān)系，我不相信這些文字會變成暢銷。
事實(shí)上，也許根本就沒有看官吧。
誰會愿意看這些東西，一堆狗屎，充滿情緒，無法對生活提供任何幫助的東西，誰會愿意看？
那么，我還是繼續(xù)前進(jìn)好了。
如果山巔才是終點(diǎn)，那么所有的經(jīng)典書籍就是指路牌，所有的老師都是在指路而已。更有甚者，指路牌指著另一個(gè)指路牌。
我在干什么？抱著指路牌不放手？用不同的方式來解讀指路牌？站在指路牌前大聲宣講，講解這些指路牌究竟是什么意思，然后就是不前進(jìn)？
“看看，這些指路牌寫得多好”、“真是博大精深，富含哲理”、“看這個(gè)，引經(jīng)據(jù)典，很好闡述了這些指路牌的真正含義”……
一個(gè)上路的人，哪里還會站在指路牌前？那些站在指路牌前大聲宣講的，有哪個(gè)是上路的？
攀登山巔，那些小路危險(xiǎn)而僻靜，誰會陪伴？甚至，根本沒有路，因?yàn)楹苌儆腥颂ど仙綆p。那些聚集在指路牌前的，根本沒有上路，只是滿足于解讀指路牌而已。
因?yàn)樯下�，需要斬殺，需要傷害角色，需要將自己認(rèn)為真實(shí)的全部丟棄。誰會沒事干斬殺親情？誰會主動的帶著歡喜的態(tài)度斬殺仁慈？
一個(gè)人，走在山路上，孤獨(dú)而彷徨。最關(guān)鍵的是，走著走著，這個(gè)人就會慢慢消失。因?yàn)檎鎸?shí)容不下虛假，山巔是不允許角色存在的。
那么，到最后，是誰登上了山巔？
沒有人。
“我存在”一直都在那里，沒有任何東西大過“我存在”、勝過“我存在”、厲害過“我存在”。也就是說，“我存在”從未隱藏從未消失，也從未被什么東西綁架束縛，誰有這個(gè)能力？
如果說，所謂的靈魂是指人的本質(zhì)，有這么一個(gè)靈魂界，人死之后靈魂都會回歸。那么，如果有張三的靈魂，有李四的靈魂，哪怕靈魂充滿了世間所有的善，也同樣屬于虛假。
就算，整個(gè)靈魂界只有一個(gè)靈魂，我們所有都屬于同一靈魂，那么靈魂所在的區(qū)域跟靈魂本身形成對立，同樣屬于虛假。
角色存在，必定虛假。
那么，究竟是怎樣的一種狀態(tài)？
我不知道，很明顯，所有的比喻在這里都將失效。因?yàn)樗械谋扔鞫际窃诙澜缰�，而我的理解也僅僅限于二元世界。當(dāng)我把真實(shí)比作某樣?xùn)|西的時(shí)候，那么已經(jīng)將無限變成局限，已經(jīng)變成了虛假。
所以，經(jīng)典書籍都是虛假的，都必須斬殺掉。
不管是誰說了什么話，先不論那個(gè)已經(jīng)死掉的人究竟有沒有說過這句話，就算他說過，就算他現(xiàn)在立刻復(fù)活站起來再說一次，也沒用。講出來的話語，本身就是虛假。寫下來的文字，同樣也是不真實(shí)。
那么，我干嘛還要緊緊抱住這些書籍，緊緊抱住老師的說法？然后，使勁將自己塞入老師的教誨中，看看自己有沒有做對。
有多少人會大膽大方的承認(rèn)，自己已經(jīng)完全超越了老師？
謙虛是一種美德，這種人為扭曲的觀點(diǎn)，竟然還在影響著我。如果有機(jī)會，我一定要描寫一個(gè)故事，那里的人從來就不知道謙虛，當(dāng)然也不知道什么是驕傲自大。然后主角進(jìn)入這個(gè)世界，相當(dāng)不舒服，因?yàn)橹鹘堑膬r(jià)值觀人生觀受到?jīng)_突。
老師是虛假的，而我要邁向真實(shí)，好吧，也許永遠(yuǎn)也無法走到真實(shí)。但至少，我不能繼續(xù)抓住任何虛假的東西。包括角色、世界、親情、老師之類的。
還有什么好斬殺的？不真實(shí)的不存在，完全不過是自己的想象，完全是自己的幻覺而已。當(dāng)自己不再利用情緒緊緊抓住這些狗屎的時(shí)候，角色還能怎樣？
是啊，這個(gè)世界還有這么多美好，自己為什么要斬殺？老媽含辛茹苦，我孝順，天倫之樂有何不對？辛苦工作、努力賺錢養(yǎng)家，一家人開開心心又有什么錯？焦慮煩躁，于是出門踏青，山水之間流連忘返，這不好嗎？
袁長文突然笑了起來，“一家人開開心心”，似乎這種描述會下意識讓人想到一對夫妻帶著一個(gè)小孩子，正在草地上愉快的玩耍。那么，那對夫妻的父母呢？
不重要，虛假的就是虛假的，無論說得多么動人，都無法改變虛假的本質(zhì)。有意義嗎？這種斬殺有什么意義？精心策劃的夢境被自己一層層剝奪，腦子有問題吧。
好不容易可以享受夢境，好不容易可以成為一個(gè)完全不一樣的人，好不容易可以這次當(dāng)好人下次當(dāng)壞人，非要戳穿這層夢境，何必呢？
關(guān)鍵是，角色永遠(yuǎn)無法走到真實(shí)，能走到真實(shí)的，必然不會存在角色。所以，現(xiàn)在的這份思考，究竟在做什么？如果斬殺結(jié)束，那么這份思考同樣會消散掉，有什么意義？
袁長文張開雙臂，任由自己墜入湖水深處。這么多章的斬殺，自己從一開始就知道毫無意義，但自己就是做了這么久毫無意義的事情。最扯的是，自己根本就不愿意去做那些有意義的事情。
想起腦子里的扭曲，硬生生將這件事拔高，硬生生讓這個(gè)行為變得有意義，真的如同吃了蒼蠅一樣惡心。
自己不僅不去做有意義的事請，偏偏選擇毫無意義的斬殺，而且自己很肯定，一天沒有完成自己一天就會繼續(xù)斬殺。也就是說，自己還要在毫無意義的道路上繼續(xù)前進(jìn)。
更遠(yuǎn)。
反正角色跟我毫無關(guān)系，那些工作啊收入啊朋友啊，似乎距離我如同兩個(gè)星系一般遙遠(yuǎn)。毀掉生活，還剩什么？毀掉腦子里的看法，還剩什么？毀掉人生，還剩什么？
當(dāng)然，肯定會有東西剩下，畢竟還有真實(shí)。如果說真實(shí)一直那里，這些扭曲就是上面的覆蓋，從空無中編織一系列虛假的真實(shí)。就是幻覺，只要自己誠實(shí)，就會變得看不見。
不是斬殺，而是從看見變成看不見。
最好就這樣，讓角色死去，徹底死去，就像根本沒有活過那樣。
袁長文有點(diǎn)想哭，卻似乎在這湖水里，根本哭不出來�；蛘�，誰又能區(qū)分眼淚和湖水呢？。
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