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上帝使用手冊(cè) 正文 第六百八十八章 第一步88

作者/小生慕容 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    恐懼一事無(wú)成,所以帶來(lái)角色屬性“上進(jìn)”。

    恐懼不合群,所以帶來(lái)角色屬性“情商”。

    恐懼被別的角色鄙視,所以帶來(lái)角色屬性“成功”。

    恐懼年老被拋棄,所以帶來(lái)角色屬性“孝順”。

    是不是恐懼很好測(cè)試,如果有一天,知道角色所作的一切都是徒勞,或者角色不需要努力也能活得很好,或者角色看重的東西都是虛無(wú),那么角色的反應(yīng)是什么?

    如果是松了一口氣,如果是難以接受,如果是渾身戰(zhàn)栗,那么明顯驅(qū)動(dòng)這一切的就是恐懼。

    因?yàn)槿羰亲约褐鲃?dòng)選擇,就像選擇自己喜歡的食物那樣,那么應(yīng)該無(wú)所謂或者很高興處于社會(huì)底層才對(duì)。

    我選擇上進(jìn),我喜歡上進(jìn),那么當(dāng)我淪落街頭的時(shí)候,應(yīng)該是最開(kāi)心的時(shí)候。因?yàn)橹挥羞@樣,才能體驗(yàn)上進(jìn),才能將上進(jìn)發(fā)揮得淋漓盡致。

    但事實(shí)上,卻恰恰相反,所以不是恐懼又是什么?

    這樣看來(lái),有什么看法和見(jiàn)解不是胡說(shuō)八道呢?忽略明顯的事實(shí),將注意力轉(zhuǎn)移在自己想看想聽(tīng)的東西上,對(duì)于自己不愿意看不愿聽(tīng)的東西,就用強(qiáng)烈的情緒進(jìn)行阻擋。

    就像小孩子捂著耳朵大聲喊叫:“我不聽(tīng)!我不聽(tīng)!”

    對(duì)世界的看法完全屬于扭曲,為了方便角色理解從而進(jìn)行標(biāo)簽化,阻擋事物本來(lái)就是的模樣。對(duì)人生的看法更是胡說(shuō)八道,強(qiáng)行添加各種意義,并且強(qiáng)行讓我認(rèn)可這種意義。

    當(dāng)然,并非強(qiáng)行讓我認(rèn)可,而是我的大腦就是這么設(shè)定洗腦程序的。

    為什么還不丟棄看法?為什么還不將腦子里的狗屎甩掉?

    我又為什么還要相信大腦的判斷?讓恐懼帶領(lǐng)我進(jìn)行人生漂流?

    一方面,角色跟我毫無(wú)瓜葛,憑什么讓恐懼來(lái)掌舵!另一方面,角色的智慧只有那么可憐的點(diǎn)點(diǎn),有什么資格來(lái)駕駛生命之船!

    真是的,船還沒(méi)有出港就已經(jīng)撞毀了。

    所以,根本不是強(qiáng)行解釋恐懼的內(nèi)容不值得恐懼,而是明確恐懼本身就是角色。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),是模板角色的組成要素,完全組成要素。

    怎么可能斬殺恐懼?如果不斬殺角色,那么說(shuō)服自己一萬(wàn)次恐懼的內(nèi)容是編造的,依舊會(huì)被恐懼操控。就像“家里沒(méi)什么值錢的”,所以不會(huì)恐懼家里被盜,那么也就是意味著,當(dāng)家里有值錢的東西時(shí),就會(huì)開(kāi)始恐懼。

    因?yàn)橹罢f(shuō)服自己的方法已經(jīng)不管用,恐懼的內(nèi)容已經(jīng)改變。那么,這個(gè)時(shí)候,也許會(huì)用什么小區(qū)從未發(fā)生偷盜之類的來(lái)安慰自己。但內(nèi)心深處也明白,曾經(jīng)沒(méi)發(fā)生不代表將來(lái)不會(huì)發(fā)生。

    所以,這根本是無(wú)窮盡的徒勞工作。

    要斬殺恐懼,就是要斬殺角色,就是要知道究竟是什么樣的自我定義引起了恐懼,或者,究竟是什么角色屬性的本質(zhì)是恐懼。模板角色就是恐懼本身,只是換了個(gè)說(shuō)法,以及有了大量的同伴,所以才會(huì)顯得很正常。

    而爽點(diǎn)的幻想就是一種安撫,恐懼那個(gè)妖嬈女子害怕角色崩潰,于是換裝表演安撫角色,這一切不是那么糟糕,還是很開(kāi)心很不錯(cuò)。看看這些幻想場(chǎng)景,是不是很舒服呀。

    可以高談闊論,受人敬仰。可以吹牛聊天,暢享歡笑。可以展示自己力壓群雄,也可以努力奮斗換取成功。這樣看來(lái),似乎人生非常美好,也不是那么差勁。

    但是,不真實(shí)。

    這種轉(zhuǎn)移注意力的方式方法,根本就是恐懼那個(gè)妖嬈女子的招式,會(huì)讓我感到靜心壓抑自己的不滿。可是,這種不傷及角色的方法,終究是治標(biāo)不治本。

    當(dāng)然,沒(méi)有哪個(gè)角色愿意治本,畢竟治本的含義就是斬殺角色。而自定義角色,則是不害怕生活,也許并沒(méi)有什么所謂的成就,但打碎模板角色本身就是一種了不起的成就。只是,不被帝國(guó)所認(rèn)可而已。

    怪不得,斬殺這條道路從來(lái)都是無(wú)人問(wèn)津。怪不得,那些治標(biāo)不治本的方法反而非常暢銷。沒(méi)有哪個(gè)角色愿意自己砍自己,那么一個(gè)不需要傷害自己又可以暫時(shí)輕松,還可以豐滿角色以炫耀的方法,當(dāng)然會(huì)受到角色的歡迎和鼓吹。

    袁長(zhǎng)文微微搖頭,自己馬上都要死了,還在操心這些干嘛。暢銷與否,跟我有什么關(guān)系吶。事實(shí)上,所有的東西都是必然,因?yàn)樗l(fā)生了而且只能這樣發(fā)生。

    所以,有什么好說(shuō)的呢?

    如果所有人都變得像我一樣,那么整個(gè)社會(huì)就發(fā)生崩塌,然后變成小國(guó)寡民,老死不相往來(lái)之類的。

    我在期待斬殺的結(jié)束,在幻想斬殺之后的美好。總是以為,斬殺結(jié)束之后,似乎自己就會(huì)變得不一樣。當(dāng)然,肯定會(huì)不一樣,但也只是角色變化而已。“我存在”依舊是“我存在”,永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

    似乎,我在幻想斬殺結(jié)束之后,會(huì)有些與眾不同的東西出現(xiàn)。這就是角色的潛移默化,會(huì)把一些美好的東西幻想得更加美好,然后不愿意承認(rèn)這是猜測(cè)。將其當(dāng)作真實(shí)的后果就是,遲早會(huì)面臨現(xiàn)實(shí)的沖撞。

    而將現(xiàn)實(shí)認(rèn)定為真實(shí)的后果就是,接受現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的各種沖撞。

    我似乎正在失去什么東西,但我不知道究竟失去了什么。當(dāng)然,我也不想知道,因?yàn)槟軌蚴サ谋厝皇遣徽鎸?shí)的,既然不真實(shí)那么何必再去管它吶。

    有點(diǎn)意思,因?yàn)榻巧旧砭褪强謶郑悦看慰謶殖霈F(xiàn)的時(shí)候,其實(shí)都是暴露了構(gòu)成角色的根本元素。當(dāng)然,有可能是次要元素,甚至四級(jí)五級(jí)元素。但慢慢剝奪下來(lái),最后都會(huì)出現(xiàn)根本元素。

    每次恐懼出現(xiàn)的時(shí)候,都是我斬殺的向?qū)А_@算什么?恐懼一直在告訴我如何斬殺嗎?只要我愿意讓恐懼進(jìn)來(lái),而不是編造任何正面或反面的話語(yǔ)來(lái)推開(kāi)恐懼。

    難道恐懼那個(gè)妖嬈女子就憑這一點(diǎn)?就憑“我不愿意沉浸在恐懼之中,我始終想要尋找快樂(lè)”這一點(diǎn),就能玩轉(zhuǎn)我的人生?

    所有事情都攤開(kāi)擺在我的面前,只是我不愿意去看,或者看見(jiàn)了不承認(rèn)。這么說(shuō)來(lái),恐懼沒(méi)有操縱我,而是角色本身的求生在操縱?也就是,恐懼沒(méi)有角色,恐懼“無(wú)我”?

    對(duì)吧,每次恐懼來(lái)臨,都可以很明顯看到恐懼的內(nèi)容。再進(jìn)一步,不去理睬恐懼內(nèi)容,而是看看為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)恐懼,不就是斬殺的方向嗎?

    既然那么不喜歡恐懼,為什么不打碎模板角色,擺脫恐懼成為自定義角色呢?恐懼那個(gè)妖嬈女子一直在驅(qū)使我干這件事情,只是角色太過(guò)于害怕,以至于反而不敢動(dòng)彈。。

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