角色根本無關(guān)緊要，角色在意的更是虛無縹緲。
不僅無關(guān)緊要，事實(shí)上，角色根本就是虛假的。
這份思考，正在敲打這些文字的手指，同樣是虛假的。
只有那份覺察，而我卻永遠(yuǎn)無法觸摸那份覺察。換句話說，能夠觸摸真實(shí)的不是我，不是袁長文這個(gè)角色。
這真是讓人悲傷的結(jié)論。
我一開始就知道，但知道歸知道，此刻的悲傷又是另外一回事。文字的描述，理論的知曉，都不足以直接體驗(yàn)。
現(xiàn)在，這些文字幾乎是一個(gè)字一個(gè)字慢慢敲打，而不是像之前那樣，噼里啪啦飛快的敲打。
沒有什么是重要的，成功或者失敗，榮耀或者羞恥，富裕或者貧窮，都不重要。角色會(huì)在意，而那份在意本身也不重要。
無關(guān)緊要，不管是什么東西，家人也好，金錢也罷，都是無關(guān)緊要的。那些看法，那些對世界的理解，那些所謂的人生高見，此刻看來毫無生氣比一坨狗屎還要生硬。
還有喜好，還有對某些事情的仇視，那些喜歡的事物，那些憎恨的厭惡的東西，似乎也變得無關(guān)緊要。
損失？我損失了什么？時(shí)間？金錢？別人的好意？父母的期待？人生的樂趣？
我不知道。
如果我根本不擁有這些東西，談何損失？
別人的好意，是我“認(rèn)為”的好意。我根本不知道他究竟是不是好意，但我會(huì)把它理解成好意，于是就有了“別人的好意”在我腦子里。
甚至，連別人也只是腦子里的虛擬數(shù)據(jù)而已。
就算別人真實(shí)存在，那么別人說的話語、行為、表情等等一系列東西，誰在理解？對吧，一切都是我自己的理解。而這份理解又是建立在這么多年的記憶、認(rèn)知、知識儲(chǔ)備之上，純粹虛假的玩意。
我能進(jìn)行互動(dòng)的，就是腦子的虛擬數(shù)據(jù)。這還是別人真實(shí)存在的情況下，我僅僅能夠跟自己的想象玩耍，更別說根本沒有別人。
并沒有一個(gè)文本框在別人旁邊，標(biāo)注其言行的具體含義，也沒有什么真實(shí)的權(quán)威認(rèn)證，可以證明別人的言行就是這個(gè)含義。所有的理解，都是我自己的想象，就像我曾經(jīng)以為我在相信別人，其實(shí)我只是在相信我自己罷了。
那么，我怎么知道我理解的別人，就是真實(shí)的別人呢？
就算理解的一模一樣，終究還是在跟腦子里的虛擬數(shù)據(jù)玩耍而已。
不對！
完全有這種可能，全部都是真實(shí)的。
二元對立的世界是真實(shí)的，這個(gè)局限也是真實(shí)，局限外面的無限也是真實(shí)的，統(tǒng)統(tǒng)都是真實(shí)的。這樣，袁長文這個(gè)角色也是真實(shí)的，樹木也是真實(shí)的，家人也是真實(shí)的。
袁長文似乎抓住了什么，對啊，如果這一切都是真實(shí)的，那么自己完全可以不顧斬殺，按照曾經(jīng)的想法繼續(xù)過日子。雖然腦子里的扭曲很扯淡，但是并不影響自己對家人的情感呀。
盡管我無法確定客觀事物的真實(shí)性，萬一客觀事物就是真實(shí)存在的呢？對吧，萬一局限和無限都是真實(shí)的呢？
沒有對立，沒有虛假，只有真實(shí)。而真實(shí)就是一切，不真實(shí)的不存在。
所以，袁長文這個(gè)角色其實(shí)是真實(shí)的……嗎？我根本不用斬殺？
如果在夢境中，夢見自己打怪獸。那么自己存在，怪獸也存在。夢中的角色根本不會(huì)認(rèn)為怪獸是虛假的，因?yàn)楣肢F能夠帶來一系列感覺，恐懼、痛苦、追趕等等。夢中角色肯定會(huì)說：
“你是傻逼嗎？看不見嗎？感受不到痛么？會(huì)斷手?jǐn)嗄_的啊！”
但是，醒來之后，自然知道剛才的一切是在做夢。而夢中的怪獸并非真實(shí)，因?yàn)橹皇且粓鰤艟场５硪环矫妫肢F也是真實(shí)的，因?yàn)橐矊儆谧鰤粽叩囊徊糠帧?br />
我能確定袁長文這個(gè)角色只是一場夢么？
不能，完全無法確定。
但是，我能確定真實(shí)就是一切，而“我存在”、“那份覺察”的真實(shí)性是毋庸置疑的。既然真實(shí)就是一切，而“那份覺察”又是真實(shí)的，那么“那份覺察”就是一切。
而當(dāng)“那份覺察”就是一切的時(shí)候，覺察到的內(nèi)容自然就是虛假。因?yàn)橐磺卸际恰澳欠萦X察”，所有的東西都是“那份覺察”，自然也不可能存在“那份覺察”之外的東西。比如，袁長文這個(gè)角色。
我不可能在角色的層次進(jìn)行解釋，在角色的層次證明角色不存在。
想想曾經(jīng)，會(huì)利用什么大腦電信號之類的，來解釋自己根本無法確認(rèn)眼前有個(gè)人。也就是說，哪怕承認(rèn)科學(xué)，也無法確定別人的存在。
“那份覺察”就是一切，所以根本不可能存在什么角色、樹木、桌子之類的。可以解釋為“那份覺察”幻化出來的，但不可能存在不是“那份覺察”的東西。
因?yàn)椋澳欠萦X察”就是一切。
還有一點(diǎn)，每次做夢的時(shí)候，其實(shí)都不知道夢中的角色究竟在干什么。除非是清明夢，否則自己根本沒法控制夢中角色的一分一毫。
事實(shí)上，只要夢中的角色認(rèn)真思考一分鐘，就會(huì)覺得整件事情特別荒謬。無論是夢見被怪物追殺，或者是什么朋友之間同事之間，又或者是什么學(xué)生時(shí)代之類的。總之，只要認(rèn)真思考，就能明白自己身處在一個(gè)莫名其妙的環(huán)境中。
而且，夢中的角色完全不知道自己要干嘛，永遠(yuǎn)都是被事情推著走。仿佛有一整套模板在那，夢中的角色直接穿上然后開始演出整場夢境。
比如被怪物追殺，思考一分鐘就可以得出怪物不真實(shí)，這一切都是夢境的真相。但是，就是不思考，大家都在跑，或者自己一個(gè)人本能的逃跑。
往往醒來之后會(huì)覺得好笑，或者想要再次進(jìn)入夢境之中大顯神威。當(dāng)然，也有可能被嚇壞了，然后慶幸夢境結(jié)束之類的。
根本無法控制夢境中的角色，在夢境中，角色的選擇往往都很扯淡，醒來之后想不通自己當(dāng)時(shí)為什么會(huì)這樣選擇。或者，夢境的故事荒誕不經(jīng)，隨意穿插著莫名其妙的事物。
當(dāng)然，只是在醒來之后才覺得莫名其妙，夢境中的角色根本不會(huì)有任何莫名其妙的感覺。
而清明夢卻不一樣，完全知曉自己在做夢，這種體驗(yàn)并不常見。
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