鐺！

    就在此時(shí)，一道大道之音再次響徹四周，那些進(jìn)入到頓悟狀態(tài)的修士都是從頓悟中脫離了出來，這并不是蘇子瞻不愿意讓他們繼續(xù)頓悟，因?yàn)樗麄儽旧砭筒皇蔷殮馐浚�甚至于還有一個(gè)是普通人。

    這種頓悟狀態(tài)對(duì)于每一個(gè)修士來說都是可遇而不可求的機(jī)緣，但現(xiàn)在他們所進(jìn)入的頓悟狀態(tài)完全是因?yàn)樘K子瞻講道之時(shí)引起的反應(yīng)，也就是說他們其實(shí)根本就不應(yīng)該進(jìn)入到頓悟狀態(tài)。

    當(dāng)然，蘇子瞻的修為足夠高，能夠以己心體天心，身為大神通者的蘇子瞻計(jì)算是以自己的修為境界來讓其他人進(jìn)入到頓悟狀態(tài)，這種頓悟和真正的頓悟其實(shí)也查不了什么，甚至于還有更好的地方。

    因?yàn)樗麄冞@些人都是有跡可循，可以追尋著蘇子瞻對(duì)大道的領(lǐng)悟來領(lǐng)悟他們自己的東西，這樣的話，他們的修為提升還會(huì)更快，不至于沒有明確的道路。

    凡事有利便有弊，他們?cè)谶@種情況下所得到的任何領(lǐng)悟其實(shí)都是源自于蘇子瞻的，蘇子瞻對(duì)他們其實(shí)有一種醍醐灌頂?shù)拇龠M(jìn)作用，當(dāng)然這并不是西方教的那種直接用自我來傳授功法，修為甚至是境界感悟。

    但如果持續(xù)時(shí)間太長(zhǎng)或者是次數(shù)太多，依然會(huì)讓這些有所領(lǐng)悟的修士走上模仿的道路，這并不是一個(gè)合適的練氣士應(yīng)該有的修煉方式，雖然這些人并不是練氣士，但既然能夠在蘇子瞻講道的時(shí)候有所得，那么他們就已經(jīng)是練氣士的種子選手，而且讓他們頓悟也是蘇子瞻造就的，所以蘇子瞻還是要規(guī)避這種頓悟帶來的弊端。

    同時(shí)，頓悟其實(shí)對(duì)于一個(gè)人來說還是有負(fù)擔(dān)的，而本身這些修士都是不修元神的玄修之士，甚至還有一個(gè)是普通人，加上這種頓悟又是蘇子瞻造就的，所以他們根本就沒辦法從頓悟中反哺自身，而如果一旦這種頓悟時(shí)間太長(zhǎng)，他們可能會(huì)受到不小的心神損傷，尤其是那個(gè)還是普通人的小家伙，蘇子瞻雖然是一直將講道，但并不代表蘇子瞻不知道四周發(fā)生了什么。

    對(duì)于那些毫無所得然后憤然離開的玄修之士，蘇子瞻唯一可以給予他們的就是一縷微笑，本身蘇子瞻講道的對(duì)象是沒有分別的，只不過一旦玄修之士七魄歸元之后，他們的修煉體系就已經(jīng)很難更改了，除非蘇子瞻擁有大羅金仙的修為，現(xiàn)在只是純陽境界的蘇子瞻，最多可以讓天樞境以及天樞境以下的修士重新調(diào)整自己的修煉道路。

    當(dāng)然，修為高于天樞境的修士肯定是不會(huì)進(jìn)入頓悟狀態(tài)了，但其實(shí)這些修士也是進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)，他們看到那些修為低下的修士進(jìn)入頓悟狀態(tài)，先入為主的他們也覺得想要有所得，必須也要進(jìn)入這種頓悟狀態(tài)。

    但其實(shí)不然，雖然蘇子瞻沒辦法讓天樞境以上修為的修士重新成為練氣士，但并不代表蘇子瞻的講道對(duì)于這些修士沒有作用，蘇子瞻是誰？堂堂純陽境界的天仙第一步大神通者，和那所謂能夠比肩天仙第一步境界的星君修士完全不同，蘇子瞻不論是修為還是戰(zhàn)力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出無上不朽一個(gè)等級(jí)。

    現(xiàn)在來的修士中，雖然有些人有所隱瞞，但卻逃不過蘇子瞻的雙眼，蘇子瞻很清楚，現(xiàn)場(chǎng)的修士中，修為最高的是無上不朽，而且還不僅僅是一個(gè)，好幾個(gè)無上不朽都是隱匿在人群之中。

    也許對(duì)于這些無上不朽來說，他們覺得如果讓其他人知道他們來聽蘇子瞻講道恐怕會(huì)在面子上過不去，所以隱匿身份倒是最好的選擇。

    同時(shí)，蘇子瞻也發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)無上不朽境界的修士應(yīng)該是自己認(rèn)識(shí)，或者說認(rèn)識(shí)自己的人，他應(yīng)該來自幽離山，當(dāng)然，蘇子瞻也沒有刻意去做什么特殊的事情，要知道，現(xiàn)場(chǎng)的修士中，蘇子瞻的熟人真的是不少！

    蘇子瞻可以毫不客氣的說一聲，他剛才的講道其實(shí)對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)所有的修士都是有作用的，只不過那些自以為是的玄修之士根本就沒有真正靜下心來去領(lǐng)悟蘇子瞻言語中的大道至理，越是急躁越是不可能有所得，所以這些離開的修士對(duì)于蘇子瞻來說根本就不算什么。

    “爾等聽吾講道之言，也算是有所得，吾曾經(jīng)說過，只要是有所得的修士都是可以拜入吾之門下！”就在此時(shí)，那些在蘇子瞻講道之時(shí)進(jìn)入了頓悟狀態(tài)的七十六個(gè)修士都是緩緩飛上半空之中，直接來到了昆侖山蘇子瞻的身前。

    而同時(shí)，蘇子瞻的話語并沒有遮掩，四周所有的修士都是聽到了蘇子瞻的話，而在蘇子瞻的話音剛剛落下之后，那些進(jìn)入到昆侖山中的修士都是面露驚喜，他們沒想到自己居然是真的有機(jī)會(huì)拜入蘇子瞻門下，而同時(shí)那些在昆侖山四周的修士則是不由得嘩然一片，他們都是帶著羨慕的目光看向那七十六個(gè)修士。

    蘇子瞻的實(shí)力如此強(qiáng)大，能夠拜入蘇子瞻的門下，那可是天大的喜事，而且來到這里的人基本上都是抱著看要拜入蘇子瞻門下的，當(dāng)然，這說的是那些修為比較低的人。

    “當(dāng)然，吾也不是要強(qiáng)迫爾等，如果你們不愿意入我門下，那么你們可以選擇一件物品來作為獎(jiǎng)勵(lì)，以后昆侖便和諸位沒有絲毫關(guān)系了！”就在此時(shí)，蘇子瞻也是說我了他要說的話。

    這些修士能夠在蘇子瞻講道的時(shí)候有所領(lǐng)悟，那肯定都是和道門有緣的人物，練氣士一脈很多時(shí)候靠的的就是一個(gè)機(jī)緣，他們既然有機(jī)緣，蘇子瞻也就不會(huì)阻攔，但同時(shí)，蘇子瞻也會(huì)給他們一個(gè)選擇，就看他們自己能不能抓住了。

    同時(shí)，在蘇子瞻講完自己的話后，他也是輕輕一揮手，隨即，就在那一座平坦的石臺(tái)上，一件件閃爍著寶氣的寶物被蘇子瞻仍在上面，沒錯(cuò)，就是仍在上面了，這些寶物都是蘇子瞻這些年來收取到的一些東西，有一些是王云他們送來的，有一些是蘇子瞻閑暇之余自己煉制的，還有一些就是蘇子瞻自己的戰(zhàn)利品，這些寶物甚至于還有強(qiáng)大的神器，一時(shí)間霞光四射，亮瞎了所有人的雙眼！

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