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玄元立道 玄元立道(木易7) 第兩百八十三章 第七重

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    在敖廣他們幾個(gè)人都是陷入到對(duì)無字玉璧的領(lǐng)悟之時(shí),蘇子瞻還是按照著自己的想法修煉著太上忘情,對(duì)于這無字玉璧,蘇子瞻的心中依然是存在著非常的忌憚與疑惑,現(xiàn)在那位昊天上帝敵我不明。

    而且以這位存在現(xiàn)在在玄元世界可能做的謀劃來看,祂不會(huì)因?yàn)樘K子瞻是就放蘇子瞻一馬,很有可能這位和三清道尊是對(duì)立面,畢竟當(dāng)年封神之劫到底是怎么回事蘇子瞻并不知道,但天庭卻是和西方教勾勾搭搭倒是沒有任何遮掩的。

    現(xiàn)在蘇子瞻可是站在三清道尊這條大船上,所以蘇子瞻必須要小心謹(jǐn)慎一些,那無字玉璧和昊天的關(guān)系不清不楚,而且現(xiàn)在這東西還牽動(dòng)了昊天鏡,蘇子瞻是不可能去領(lǐng)悟那無字玉璧上的神通,畢竟是準(zhǔn)圣大能,有什么算計(jì)在這無字玉璧上,蘇子瞻可以沒有辦法抵抗,最好的方法就是選擇放棄。

    至于如果沒有從無字玉璧上領(lǐng)悟到神通會(huì)不會(huì)真的就進(jìn)不去天宮,蘇子瞻也是有考慮的,如果真的是進(jìn)不去,那蘇子瞻也有兩個(gè)選擇,第一個(gè)就是直接硬鋼,和那天宮之外的傀儡來個(gè)硬碰硬,以蘇子瞻現(xiàn)在的實(shí)力可能打不過,但這并不代表蘇子瞻進(jìn)不去,而且傀儡這東西當(dāng)然還是不能與真實(shí)的生命相比,蘇子瞻不覺得自己沒有機(jī)會(huì)。

    而如果蘇子瞻打不過這些傀儡,蘇子瞻也并不是就真的沒有機(jī)會(huì)了,關(guān)鍵是要看蘇子瞻如何選擇,現(xiàn)在這種情況,蘇子瞻的第一選擇當(dāng)然還是選擇修煉三清道尊留給蘇子瞻的功法,而且從之前的情況來看,蘇子瞻一直以來對(duì)太上忘情的理解真的是有失偏頗,心境修為不夠確實(shí)是無法支撐這門功法!

    太上忘情要的并不是修煉絕情絕性,所謂的情不過是一個(gè)代名詞而已,它代表的是一種境界,坐而忘道的境界,忘是一種境界,忘記的并不是自己的情緒,而是忘卻自我,只有真靈存在,這樣的情況才是最貼合天地大道,修為提升才會(huì)更快。

    而斬慧劍不過是這門功法的伴生神通而已,只不過太上忘情的境界一旦大成,對(duì)練氣士來說卻也是更有大好處,只不過這門功法想要大成的難度絕對(duì)不遜色于任何一門無上神通大成的難度,以蘇子瞻現(xiàn)在的想法來看,恐怕只有玄黃道人甚至是造化道人才有這樣的可能,而最大的可能就是證道大羅的金仙修士才有讓太上忘情大成的本事!

    只不過因?yàn)閿鼗蹌π蕹芍蟮耐芊浅?植溃梢阅鏀匾蚬詫?duì)于斬慧劍這門神通倒是有不少的傳說,之前蘇子瞻曾經(jīng)強(qiáng)行御使過一次不成熟的斬慧劍,也是可以幫助宇文策斬?cái)嘁蚬?br />
    當(dāng)然,當(dāng)時(shí)的蘇子瞻更多的其實(shí)還是依靠了先天靈寶的威能,那個(gè)時(shí)候的蘇子瞻才不過是太上忘情第一重而已,對(duì)斬慧劍這門伴生神通更是只領(lǐng)悟了些許皮毛,但借助太極圖定住乾坤,然后又借助青萍劍的鋒芒才是斬?cái)嗔四且粭l很是微小的因果!不過這也說明了斬慧劍的不凡之處,因果之道,玄妙詭異,斬慧劍能夠斬?cái)嘁蚬呀?jīng)是非常了不得了!

    蘇子瞻之所以敢在這個(gè)時(shí)候依然想著要闖入天宮,你就是因?yàn)樘K子瞻將紫金紅葫蘆煉制成功了,有了這件先天靈寶防身,普通的因果蘇子瞻并不畏懼,只要蘇子瞻沒有做什么特別的事情,他應(yīng)該不會(huì)和那位昊天上帝結(jié)上因果,所以蘇子瞻更加不會(huì)從那無字玉璧之中去領(lǐng)悟什么神通。

    …

    …

    砰!

    有著時(shí)間之力的輔助,整個(gè)八卦廣場(chǎng)完全就是一個(gè)最好的悟道之所,蘇子瞻的太上忘情也是進(jìn)步迅速,很快,蘇子瞻就打破了第六重的枷鎖,將這門功法推進(jìn)到了第七重的境界。

    如果有人可以看到這個(gè)時(shí)候的蘇子瞻,他們肯定可以看到此時(shí)此刻蘇子瞻與眾不同的地方,在蘇子瞻的身上,有一種無形無際的鋒銳之氣若隱若現(xiàn),這鋒銳之氣并不是特別宏大,可是卻會(huì)讓有一種被斬?cái)嗟母杏X,好像自己永遠(yuǎn)也沒辦法阻攔這鋒銳的劍氣。

    這是斬慧劍的氣息!

    本身斬慧劍乃是太上忘情這么功法的伴生神通,以前蘇子瞻的太上忘情修煉境界太低,以至于蘇子瞻在運(yùn)轉(zhuǎn)這門功法的時(shí)候根本就不會(huì)主動(dòng)觸發(fā)斬慧劍,只有蘇子瞻強(qiáng)行催動(dòng)才可以施展不完善的斬慧劍。

    現(xiàn)在的斬慧劍雖然還不完善,但蘇子瞻如果要施展的話,并不會(huì)像以前一樣還需要借助其他寶物才能夠施展這么神通,如果是這個(gè)時(shí)候的蘇子瞻遇到當(dāng)初的宇文策,那么蘇子瞻可以非常輕松的御使斬慧劍來斬?cái)嘤钗牟呱砩系囊蚬?br />
    與此同時(shí),對(duì)這個(gè)時(shí)候的蘇子瞻來說,提升太上忘情的境界只是其一,好不容易才遇到這種濃郁的時(shí)間大道法則,蘇子瞻怎么可能會(huì)放過這次機(jī)會(huì),開辟了福地世界的蘇子瞻已經(jīng)近距離和時(shí)空大道有過接觸,只不過對(duì)于時(shí)空大道的領(lǐng)悟不過皮毛而已,要不是因?yàn)橛幸菩菗Q斗這門蘊(yùn)含了空間之力的無上神通,蘇子瞻的時(shí)空大道修為絕對(duì)不會(huì)太高。

    這也正常,時(shí)空大道乃是最神秘玄奧的天地大道之一,貫通宇宙洪荒的時(shí)空長(zhǎng)河無所不在又無處尋覓,現(xiàn)在能夠更多的領(lǐng)悟時(shí)空大道,對(duì)于蘇子瞻來說戰(zhàn)力并不會(huì)有特別明顯的提升,可是到了天仙境界之后,戰(zhàn)力已經(jīng)不代表什么,天仙大能在舉手投足之間都蘊(yùn)含著無盡法力和無上神通威能,只有對(duì)大道的領(lǐng)悟才是他們關(guān)注的東西。

    當(dāng)蘇子瞻將太上忘情的境界穩(wěn)步鞏固之后,蘇子瞻并沒有繼續(xù)修煉的意思,這個(gè)時(shí)候的蘇子瞻如果還想繼續(xù)提升太上忘情的話,絕對(duì)不是旦夕間能夠有所成就的事情,即使是有時(shí)間大道法則的輔助也是一樣。

    而且這個(gè)時(shí)候的蘇子瞻也有一個(gè)想法,他必須要驗(yàn)證一下,因?yàn)檫@意味著蘇子瞻接下來要用什么方式來進(jìn)入天宮!

    呼!呼!呼!

    深深吐出一口濁氣的蘇子瞻臉色凝重的并指為劍,然后對(duì)著廣場(chǎng)后方的虛空禁制一指劃去!

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